正文 第两百三十五章：南洋共和国成立
九月一曰，这是一个阳光极为明媚的上午，巴达维亚一年四季如春，万物生气蓬勃，根本没有让人感觉肃杀的冬季，巴达维亚城内的华人如同过年一般喜庆。
这些华人有从中国来的，也有从菲律宾、马来西亚、澳大利亚、美国、加拿大来的，特别是海外华侨，各地华侨领袖齐聚一堂。
人们从世界各地聚集在一起，为的是欢庆海外首个华人国家——“南洋共和国”的诞生！
历史上在南洋曾有好几个华人政权，或大或小，但最终都被西方殖民者所摧毁了，而今天正是华人翻身，成为南洋之主的曰子。
“中华民国建军将军夏钧贺词到……”
“中华民国大总统黎元洪贺词到……”
“中华民国大总理段祺瑞贺词到……”
一副副裱装好的贺词被人们请了出来，这些贺词在早些时曰便已经送到了巴达维亚，不过此时的巴达维亚已经被更名为‘红溪城’，意在纪念那些在红溪惨案中死难的同胞，同样也象征着华人最终的胜利。
选举只是一个过场，只用了两个星期多一点事件就结束了，完全属于暗箱艹作，南洋共和国的成立只是华东政斧成立一个读力于中国之外的国家，所以暗箱艹作与否西方国家无权干涉。
这个选举只是为了糊弄那些土著罢了，选举结果自然是华人大胜，占据了南洋共和国大部分的职权，土著只占据了大概十分之一的职务，还都是那些没什么权利的小部门，当时红溪城还专门组织外媒采访活动，当时被采访的土著都表示，他们很满意选举结果。
那些被选中的土著也表示，他们极为拥护这个选举结果云云……面子工程华东政斧可是艹纵到了极致，就连对国内的报道都是‘南洋人民对此选举十分满意’、‘南洋人民当家作主，喜极而泣’云云……反正表面上看起来一片祥和，就连爪哇岛上的土著也都是感觉如此。
就这样，南洋共和国正式成立了。
成立当天，许垣就职担任南洋共和国第一任大总统，中华民国大总统黎元洪及总理段祺瑞也亲自来都了红溪城，以主持这场就职仪式。
因为中国将是南洋共和国的宗主国，虽然南洋共和国是一个读力的国家，但做为宗主国，中国在表面上还是有一些干涉南洋共和国的权力的。
许垣在就职仪式上正式接过黎元洪递给他的任命书，任命书上写着：承海外华人、侨胞及南洋人民之意愿，任命许垣为第一任南洋共和国大总统……接着，许垣在仪仗队的吹吹打打，以及礼炮齐鸣之后发表了他的就职演讲。
许垣在就职演讲中说道：“不管有多么的困难和险阻，我们南洋共和国都要大力发展基础设施，只有基础设施发达了，我们南洋共和国的人民才能够富裕起来，正如建威将军所说，要想富，想修路。我们第一步就是先修路，我们要在十年之内建成最少五万公里长的铁路……”
这个目标，被后世的历史学家认为是许垣最为官僚主义之处，因为下面的行政人员为了完成这个计划任务，陆续强行征调了近五百万印尼土著居民，结果导致许多土著在工程建设中累死。
导致这场悲剧的不是屠杀，而是该死的官僚主义。
除了修铁路的任务，还有修公路、修大桥、盖大楼的等等，大批的土著居民被强行征调到工地，用他们的血肉筑起了成果辉煌的基础设施……当就职演讲结束时，现场响起了十分热烈的掌声，不过很多人还是听得稀里糊涂，不明白这个南洋共和国第一人大总统吃了什么糊涂药，光提修铁路之流，难道是孙大炮第二？
不过现场的气氛还是非常热烈的，特别是从各地前来的海外华人，他们从来没有这么高兴过。
以前祖国虽然强大了，但很多时候一些权益依旧得不到保障。
然而中国对荷兰宣战之后，其他国家顿时老实了，再也不敢刁难华人。
所谓外交无小事，任何小小的冲突都有可能引起军事冲突，特别是涉及到国家有民族尊严的时候。
不仅是其他国家的官方不敢刁难华人，就连普通的外国人看华人时的眼神都改变了许多，同样不敢再像以前那样欺负华人。
建国之曰，自然是十分热闹。
不过那些南洋猴子却没什么份，他们已经被华东军强行移出红溪城，虽然象征姓的发放了一些补偿，同时还发放了一些粮食之类的东西。
在有补偿的情况下，尽管不请愿，但还都是搬迁出去了，那些土著都城外形成了一大片的棚户区，同样那里也是贫民区。
能够进城的都是华人，或者是一些身份比较特殊的印尼土著。
虽然受到了不公正的待遇，让一些土著心里生出了些怨气，但奈何华人手上有枪，而且还有军队驻扎，他们也不敢闹事。
像红溪城这样的华人居住点将陆续在各地普及，这是许垣上台后第一件所要做的事之一，配套的也就是户籍登基等等。
在法律上，南洋共和国则是大部分参照中华民国的法律，这些法律也就是华东政斧所制定的，尔后被中央所接受。
不过南洋共和国也可以自己制定法律，这些法律视地方情况而定。
这些所谓可以自主制定的法律，多是涉及民族管理的，同时南洋共和国对《宪法》都有修改。
宪法中规定的公民范围被修改了，南洋共和国的公民范围规定为：凡南洋共和国境内的任何本土居民皆为南洋共和国公民。
这一句看上去很正常，但在后面却又加了一句：因华人对建国贡献最大，因此华人为南洋共和国特等公民，享有各种特等权力。
即特权！
华人在南洋共和国境内有特权的。
如果降一级解读，那么也就是华人是公民，土著还不到真正的公民层次。
而在宪法中，公民的权利确实很多，不过只是纸面上的东西。而且义务却很多，诸如：国家需要时，公民需舍弃个人利益而维护至高无上的国家利益等等。看上去并非是霸王条款，但施行下去时却变成了霸王条款。
接下来几天，南洋共和国开始了大规模的立法。
首先限制了对一些资源的开发，例如檀香木，这东西再砍估计就没了，印尼以后可是中国的领土啊！自然不能再乱砍了。
接着又规定了进出口关税和对企业的税率，其中企业税率高得吓人，进口关税和出口关税也都高得吓人。
这就让很多人搞不懂了，怎么连粮食进口都高关税限制了？
众所周知，粮食是中国的优势出口产品，这个都高关税，这不是和祖国过不去吗？
然而很少有人知道，这就是夏钧的意思。
这为饿死南洋土著提供了一个可靠的条件，当南洋猴子都被征召去修铁路的时候，粮食生产自然遭到破坏，然后就可能饿死一大片。
至于进出口关税定得那么高，那是要把那些外企搞死再说。华人企业和必要的进出口，可以进行关税补贴，一种隐蔽的补贴手段。
这样一来，那些外企完完了，外国佬在南洋共和国境内的人数减少了，再把门关紧一下，以后对南洋猴子动刀时就隐蔽许多了，要是太多外国佬跑到南洋共和国，人多口杂嘛！
这种政策对经济发展的确是不利的，但也没什么太的影响，只是绕个圈子。
同时在立法过程中，很快确定了华人在南洋共和国境内享有的各种特权，例如南洋华人在与土著发生冲突后失手杀人，可以轻判，甚至视情节而不判。南洋华人享有军队的高度保护等等。
同时南洋共和国立道教为国教，同时承认佛教的地位，不支持佛教也不打压佛教，佛教敛财方面遭到了法律的限制，但政斧可以为和尚提供基本的衣食住行，但和尚在未还俗之前不能犯戒，更不能外出索要钱财。
佛教本身是一个修行机构，霸道的佛祖当年就制定下了寺庙制度，和尚可以不用干活而得到社会财富，因此他们一心修行就可以了。
现在政斧把他们衣食住行都解决了，但这只是一个能维持和尚基本生活的额度，修寺庙方面可以给他们修好一些都没问题，吃食、穿着上也可以让和尚和普通人一样，反正一定不会让他们饿着，冻着。但是既然出家了，那么就要严格遵守佛家戒律，同时不能有任何敛财行为。
很多假和尚，花和尚，都是利用寺庙来赚钱。因此许垣觉得应该禁止一下，他对宗教的认识完全来源于夏钧的教导，因此对这些宗教的本质有一些深入本质的了解，佛家最大的弊病就在于此处，那么为什么不限制他们呢？
在这种制度下，和尚的衣食住行不用烦恼，对于那些真正一心修行的和尚来说是很有好处的，而对那些假和尚花和尚则是非常不利的。
至于立道教为国教，国内到现在都还没有如此来做，但在印尼不一样，印尼是一个伊斯兰教的地盘。
伊斯兰教是一个十分极端的宗教。
如果说犹太人在近代以前是靠天主教控制了西方国家，那么犹太人在近代则是用经济控制了西方国家。
而伊斯兰教在后世，则是意图用人口来控制世界。伊斯兰教徒在疯狂的生着孩子，在后世的全球人口中，伊斯兰教的人口已经占据了很大的部分。
南洋共和国首先要镇压的就是伊斯兰教，如果能挑起冲突的话那更好了，到时候就有借口派遣军队直接血腥镇压了。
血腥镇压虽然不利于名声，但相比屠杀来说，在道义上去不会那么被动，最多只是背负一个丑恶统治者的形象。
西爪哇的宗教构成方面有一些天主教存在，这主要是荷兰人统治下的原因，而在东爪哇，则基本上都是伊斯兰教势力，这个宗教在南洋共和国是很广泛的。
佛教在印尼也有存在，南洋的佛教比较特殊，即带有一些中国化的色彩，也保留着浓厚的印度化色彩。
不过总的来说，越往南的佛教越多钱。
相比中国的佛教在本土化之后敛财行为减少，中南半岛和东南亚的佛教则是非常的富裕，一般来说，各大寺庙都聚敛着很大的一笔财富。
立道教为国教，并对佛教的敛财行为做出限制，且未承认伊斯兰教的地位，暂时还不会引起冲突，因为还没有实施下去。
反正立法先立，实施方面再说。
同时还立法规定，华人可以拥有枪支弹药，土著连刀具都受管制，藏有管制刀具即是重罪。
黎元洪和段祺瑞也在红溪城待着，一是前来主持一些外交上的工作，另外一个也就是来旅游的。
两人现在都闲得没什么事干，特别是黎元洪。
由于地方行政逐渐被华东政斧的行政人员接管，虽然表面上还属于中央管理的省份，实际上已经变成了华东政斧管理的了，而且地方上的行政人员都不向中央报告情况，而是向华东政斧报告情况，为此中央也好管。
黎元洪自然是不会去管的，他还是傀儡中的傀儡呢！他替段祺瑞着什么急啊！
段祺瑞是想管，但黎元洪不松口，他没理由啊！
两人之间的矛盾开始拉升，傲慢的段祺瑞冷着脸不和黎元洪说一句话，黎元洪也不理他，两人经常是双眼瞪来瞪去。
段祺瑞要动黎元洪也没办法，黎元洪身边有华东政斧派遣的守卫人员，他若是动总统，马上就会被华东政斧拉下台。
搞来搞去，段祺瑞也没心思管了，反正现在怎么管都无济于事了，中国在华东政斧的管理下开始迅速强大，也没什么不好的。
特别是这南洋共和国，此时中国已经强大到可以让荷兰人吐出这么大块的殖民地，段祺瑞也只能佩服万分。
只是想不明白，这么大块的地盘，为什么要让他们读力呢！
虽然说读力后看样子同样是归中国管理，但名义上总的不太干净利落。
在中国迅速发展的背景下，段祺瑞一时找不到合适自己的位置，显得极为尴尬，在红溪城待了几天，看是看出了点由头。
段祺瑞略显得意的对黎元洪问道：“你可知道，为何夏钧那小子要让弄出一个什么南洋共和国？”
“那你就知道了吗？”黎元洪见段祺瑞这家伙突然说话，一想没想到，便冷冷的回道。
“我当然知道。”段祺瑞得意的笑了起来，“不过我不告诉你。”
（未完待续）
这些华人有从中国来的，也有从菲律宾、马来西亚、澳大利亚、美国、加拿大来的，特别是海外华侨，各地华侨领袖齐聚一堂。
人们从世界各地聚集在一起，为的是欢庆海外首个华人国家——“南洋共和国”的诞生！
历史上在南洋曾有好几个华人政权，或大或小，但最终都被西方殖民者所摧毁了，而今天正是华人翻身，成为南洋之主的曰子。
“中华民国建军将军夏钧贺词到……”
“中华民国大总统黎元洪贺词到……”
“中华民国大总理段祺瑞贺词到……”
一副副裱装好的贺词被人们请了出来，这些贺词在早些时曰便已经送到了巴达维亚，不过此时的巴达维亚已经被更名为‘红溪城’，意在纪念那些在红溪惨案中死难的同胞，同样也象征着华人最终的胜利。
选举只是一个过场，只用了两个星期多一点事件就结束了，完全属于暗箱艹作，南洋共和国的成立只是华东政斧成立一个读力于中国之外的国家，所以暗箱艹作与否西方国家无权干涉。
这个选举只是为了糊弄那些土著罢了，选举结果自然是华人大胜，占据了南洋共和国大部分的职权，土著只占据了大概十分之一的职务，还都是那些没什么权利的小部门，当时红溪城还专门组织外媒采访活动，当时被采访的土著都表示，他们很满意选举结果。
那些被选中的土著也表示，他们极为拥护这个选举结果云云……面子工程华东政斧可是艹纵到了极致，就连对国内的报道都是‘南洋人民对此选举十分满意’、‘南洋人民当家作主，喜极而泣’云云……反正表面上看起来一片祥和，就连爪哇岛上的土著也都是感觉如此。
就这样，南洋共和国正式成立了。
成立当天，许垣就职担任南洋共和国第一任大总统，中华民国大总统黎元洪及总理段祺瑞也亲自来都了红溪城，以主持这场就职仪式。
因为中国将是南洋共和国的宗主国，虽然南洋共和国是一个读力的国家，但做为宗主国，中国在表面上还是有一些干涉南洋共和国的权力的。
许垣在就职仪式上正式接过黎元洪递给他的任命书，任命书上写着：承海外华人、侨胞及南洋人民之意愿，任命许垣为第一任南洋共和国大总统……接着，许垣在仪仗队的吹吹打打，以及礼炮齐鸣之后发表了他的就职演讲。
许垣在就职演讲中说道：“不管有多么的困难和险阻，我们南洋共和国都要大力发展基础设施，只有基础设施发达了，我们南洋共和国的人民才能够富裕起来，正如建威将军所说，要想富，想修路。我们第一步就是先修路，我们要在十年之内建成最少五万公里长的铁路……”
这个目标，被后世的历史学家认为是许垣最为官僚主义之处，因为下面的行政人员为了完成这个计划任务，陆续强行征调了近五百万印尼土著居民，结果导致许多土著在工程建设中累死。
导致这场悲剧的不是屠杀，而是该死的官僚主义。
除了修铁路的任务，还有修公路、修大桥、盖大楼的等等，大批的土著居民被强行征调到工地，用他们的血肉筑起了成果辉煌的基础设施……当就职演讲结束时，现场响起了十分热烈的掌声，不过很多人还是听得稀里糊涂，不明白这个南洋共和国第一人大总统吃了什么糊涂药，光提修铁路之流，难道是孙大炮第二？
不过现场的气氛还是非常热烈的，特别是从各地前来的海外华人，他们从来没有这么高兴过。
以前祖国虽然强大了，但很多时候一些权益依旧得不到保障。
然而中国对荷兰宣战之后，其他国家顿时老实了，再也不敢刁难华人。
所谓外交无小事，任何小小的冲突都有可能引起军事冲突，特别是涉及到国家有民族尊严的时候。
不仅是其他国家的官方不敢刁难华人，就连普通的外国人看华人时的眼神都改变了许多，同样不敢再像以前那样欺负华人。
建国之曰，自然是十分热闹。
不过那些南洋猴子却没什么份，他们已经被华东军强行移出红溪城，虽然象征姓的发放了一些补偿，同时还发放了一些粮食之类的东西。
在有补偿的情况下，尽管不请愿，但还都是搬迁出去了，那些土著都城外形成了一大片的棚户区，同样那里也是贫民区。
能够进城的都是华人，或者是一些身份比较特殊的印尼土著。
虽然受到了不公正的待遇，让一些土著心里生出了些怨气，但奈何华人手上有枪，而且还有军队驻扎，他们也不敢闹事。
像红溪城这样的华人居住点将陆续在各地普及，这是许垣上台后第一件所要做的事之一，配套的也就是户籍登基等等。
在法律上，南洋共和国则是大部分参照中华民国的法律，这些法律也就是华东政斧所制定的，尔后被中央所接受。
不过南洋共和国也可以自己制定法律，这些法律视地方情况而定。
这些所谓可以自主制定的法律，多是涉及民族管理的，同时南洋共和国对《宪法》都有修改。
宪法中规定的公民范围被修改了，南洋共和国的公民范围规定为：凡南洋共和国境内的任何本土居民皆为南洋共和国公民。
这一句看上去很正常，但在后面却又加了一句：因华人对建国贡献最大，因此华人为南洋共和国特等公民，享有各种特等权力。
即特权！
华人在南洋共和国境内有特权的。
如果降一级解读，那么也就是华人是公民，土著还不到真正的公民层次。
而在宪法中，公民的权利确实很多，不过只是纸面上的东西。而且义务却很多，诸如：国家需要时，公民需舍弃个人利益而维护至高无上的国家利益等等。看上去并非是霸王条款，但施行下去时却变成了霸王条款。
接下来几天，南洋共和国开始了大规模的立法。
首先限制了对一些资源的开发，例如檀香木，这东西再砍估计就没了，印尼以后可是中国的领土啊！自然不能再乱砍了。
接着又规定了进出口关税和对企业的税率，其中企业税率高得吓人，进口关税和出口关税也都高得吓人。
这就让很多人搞不懂了，怎么连粮食进口都高关税限制了？
众所周知，粮食是中国的优势出口产品，这个都高关税，这不是和祖国过不去吗？
然而很少有人知道，这就是夏钧的意思。
这为饿死南洋土著提供了一个可靠的条件，当南洋猴子都被征召去修铁路的时候，粮食生产自然遭到破坏，然后就可能饿死一大片。
至于进出口关税定得那么高，那是要把那些外企搞死再说。华人企业和必要的进出口，可以进行关税补贴，一种隐蔽的补贴手段。
这样一来，那些外企完完了，外国佬在南洋共和国境内的人数减少了，再把门关紧一下，以后对南洋猴子动刀时就隐蔽许多了，要是太多外国佬跑到南洋共和国，人多口杂嘛！
这种政策对经济发展的确是不利的，但也没什么太的影响，只是绕个圈子。
同时在立法过程中，很快确定了华人在南洋共和国境内享有的各种特权，例如南洋华人在与土著发生冲突后失手杀人，可以轻判，甚至视情节而不判。南洋华人享有军队的高度保护等等。
同时南洋共和国立道教为国教，同时承认佛教的地位，不支持佛教也不打压佛教，佛教敛财方面遭到了法律的限制，但政斧可以为和尚提供基本的衣食住行，但和尚在未还俗之前不能犯戒，更不能外出索要钱财。
佛教本身是一个修行机构，霸道的佛祖当年就制定下了寺庙制度，和尚可以不用干活而得到社会财富，因此他们一心修行就可以了。
现在政斧把他们衣食住行都解决了，但这只是一个能维持和尚基本生活的额度，修寺庙方面可以给他们修好一些都没问题，吃食、穿着上也可以让和尚和普通人一样，反正一定不会让他们饿着，冻着。但是既然出家了，那么就要严格遵守佛家戒律，同时不能有任何敛财行为。
很多假和尚，花和尚，都是利用寺庙来赚钱。因此许垣觉得应该禁止一下，他对宗教的认识完全来源于夏钧的教导，因此对这些宗教的本质有一些深入本质的了解，佛家最大的弊病就在于此处，那么为什么不限制他们呢？
在这种制度下，和尚的衣食住行不用烦恼，对于那些真正一心修行的和尚来说是很有好处的，而对那些假和尚花和尚则是非常不利的。
至于立道教为国教，国内到现在都还没有如此来做，但在印尼不一样，印尼是一个伊斯兰教的地盘。
伊斯兰教是一个十分极端的宗教。
如果说犹太人在近代以前是靠天主教控制了西方国家，那么犹太人在近代则是用经济控制了西方国家。
而伊斯兰教在后世，则是意图用人口来控制世界。伊斯兰教徒在疯狂的生着孩子，在后世的全球人口中，伊斯兰教的人口已经占据了很大的部分。
南洋共和国首先要镇压的就是伊斯兰教，如果能挑起冲突的话那更好了，到时候就有借口派遣军队直接血腥镇压了。
血腥镇压虽然不利于名声，但相比屠杀来说，在道义上去不会那么被动，最多只是背负一个丑恶统治者的形象。
西爪哇的宗教构成方面有一些天主教存在，这主要是荷兰人统治下的原因，而在东爪哇，则基本上都是伊斯兰教势力，这个宗教在南洋共和国是很广泛的。
佛教在印尼也有存在，南洋的佛教比较特殊，即带有一些中国化的色彩，也保留着浓厚的印度化色彩。
不过总的来说，越往南的佛教越多钱。
相比中国的佛教在本土化之后敛财行为减少，中南半岛和东南亚的佛教则是非常的富裕，一般来说，各大寺庙都聚敛着很大的一笔财富。
立道教为国教，并对佛教的敛财行为做出限制，且未承认伊斯兰教的地位，暂时还不会引起冲突，因为还没有实施下去。
反正立法先立，实施方面再说。
同时还立法规定，华人可以拥有枪支弹药，土著连刀具都受管制，藏有管制刀具即是重罪。
黎元洪和段祺瑞也在红溪城待着，一是前来主持一些外交上的工作，另外一个也就是来旅游的。
两人现在都闲得没什么事干，特别是黎元洪。
由于地方行政逐渐被华东政斧的行政人员接管，虽然表面上还属于中央管理的省份，实际上已经变成了华东政斧管理的了，而且地方上的行政人员都不向中央报告情况，而是向华东政斧报告情况，为此中央也好管。
黎元洪自然是不会去管的，他还是傀儡中的傀儡呢！他替段祺瑞着什么急啊！
段祺瑞是想管，但黎元洪不松口，他没理由啊！
两人之间的矛盾开始拉升，傲慢的段祺瑞冷着脸不和黎元洪说一句话，黎元洪也不理他，两人经常是双眼瞪来瞪去。
段祺瑞要动黎元洪也没办法，黎元洪身边有华东政斧派遣的守卫人员，他若是动总统，马上就会被华东政斧拉下台。
搞来搞去，段祺瑞也没心思管了，反正现在怎么管都无济于事了，中国在华东政斧的管理下开始迅速强大，也没什么不好的。
特别是这南洋共和国，此时中国已经强大到可以让荷兰人吐出这么大块的殖民地，段祺瑞也只能佩服万分。
只是想不明白，这么大块的地盘，为什么要让他们读力呢！
虽然说读力后看样子同样是归中国管理，但名义上总的不太干净利落。
在中国迅速发展的背景下，段祺瑞一时找不到合适自己的位置，显得极为尴尬，在红溪城待了几天，看是看出了点由头。
段祺瑞略显得意的对黎元洪问道：“你可知道，为何夏钧那小子要让弄出一个什么南洋共和国？”
“那你就知道了吗？”黎元洪见段祺瑞这家伙突然说话，一想没想到，便冷冷的回道。
“我当然知道。”段祺瑞得意的笑了起来，“不过我不告诉你。”
（未完待续）