正文 第 500 章
无限欲望之门 作者:剑扼虚空
第 500 章
天地精气不足，很显然就有人想到了将自己的真元大规模发散的种到这些普通人体内，由这些普通人以自身精气供养着壮大，这却也不失为一种妙法。
这时王离忽然想起物质界面的修行体系中许多有名门派都流传着一种说法，那就是修行想成大丹，成就仙业，唯有得赐真种，否则体内若是无有真种，那苦修一辈子都休想得成。
想着这个说法，王离就笑了，体内没有真种，苦修一辈子都无法得成？那他们门派祖师的真种是哪来的，总得该有个源头吧。
说白了，就是有人通过修炼得了真元，然后分出一缕真元出去，这就是真种，下到他人体内，交给他人通过养真元的法子去培养壮大，那人就能得成所谓的大丹！
这是什么玩法，实际上得了真种者都是在帮真种的源头修行啊，当然，个中也会给他们些好处，他们体内的真种若是培养壮大了，他们也会具备使用权，有些神通。
不过最后，当他们“成仙”了，这真元还是会被收回的。
“真种之法，当真是福田广种，在几乎不具备天地精气的物质界面，怕是收割效率最高之法了。”看到这个现象，王离寻思着。
不过这真种之法想要运转长久，必须在这等天地之内，还须将自己的真元寄托进入小天地的核心之中，依托小天地的体系延长存在年限。
否则若是在外界，真元的主人**腐朽后，神魂依托的真元多半都难以存续太长时间，整个真种体系很快就会轰然倒塌，只怕是一夜之间，真种的培育者们就毛都不是了。
而若是这片小天地内行此法，真元的主人依托于天地延寿，得了好处，却也是束缚，他的力量体系也就在这小天地内无能外延了。
想要外延，除非他彻底炼化掌控这片小天地，这却需要无匹的真元，相信这真元的主人一辈子也休想达成。
又行了一段距离，王离到达了村庄中最热闹的中心，一处小庙，庙宇供奉的赫然是祝融大神，这时候正有着大量的百姓不时进入庙宇内上香祈愿。
王离站在一旁，看着这处庙宇的整个运作过程。
一位年约七旬的老者依次进入庙宇，然后虔心向祝融神像跪拜，进行祈愿，精神向神像释放，而神像上有着光辉，他释放的精神一入神像就被牢牢的牵引住了。
站在一旁的庙祝朝他说着什么，然后捏了个法诀，进入到神像内的精神自然汇集到了他体内的真元内。
他体内的真元比起这些寻常百姓可要强的多，很显然，想要成为庙祝主事一方，培育种子的能力是个评判标准。
而主持一方庙宇，这些庙祝吸纳信众祈愿的愿力精神，可以使得真元力量变得更强大，运转速度更快，在他体内挖掘精气效率越高，也可更加拥有力量。
就在这时候，一群人带着一个婴儿走进了庙宇中。
原来这个小天地的庙宇也有着出生洗礼的仪式，新生儿都须经过庙祝的洗礼。
王离看着整个过程，所谓的洗礼，就是庙祝自自己体内的真元分出了微小的一线，打入了婴儿体内。
自此，真元的主人又多了一个真元培育者。
“哈哈，有趣！”王离看着笑了起来，悄然间就自庙宇中离去，也不再多看，而是感应着此方天地的运转核心，直飞而去。
飞行在天空中，王离观察着这片天地的大体运行。
这个小天地是依托衡山山势而建，就是衡山的大体复制，看起来就好像有人在外界将衡山切割了放进来一样。
整个大地版块约莫是方形，天空则是个半圆球的罩子，将世界罩定，上方的曰月星辰轮转，并非小天地的规则体系，而是自外界映射而来。
这整个小天地的构造，正是古代人对天地认识的天圆地方，而古代人之所以有天圆地方的认识，说不定源头就在于这样的小型洞天。
“就是这里，在这处山岳的地下！”在衡山洞天内的衡山山峰上，王离停了下来，循着对那缕真元的感知，很快就找到了其源头所在。
略微查看了一番，他完成了初步的探索和最终的确定。
下一刻，他的身形消失的无影无踪虚空之中，玄天仙界内，王离的身形瞬间出现：“离，锁定南岳衡山洞天，抛投时空锚。”
命令一下，小世界轰然一震，离的时空锚直接抛往南岳衡山洞天。
南岳衡山洞运行体系根本不完整，天地运行规则王离也是尽知，压根侵蚀都不需要，这时时空锚一抛，时空门已经随时可以打开了。
玄天仙界四象天宫中白虎天宫中，一阵急剧的战鼓如雷霆般敲响，隶属于白虎天宫管理的各类天兵天将听到鼓声，不论身处何地，一个个身形不由自主的被战鼓召唤挪移而去。
顷刻之间，玄天仙界中接令的众天将和数以万计的精锐天兵已经汇集在白虎天宫上方的云团上，不久后，又有几位仙官携旨飞速赶来。
“轰！”随着一声雷音炸开，云团前方，空间急剧扭曲，一扇巨大的门户飞快由虚而实，很快就彻底成型，轰然间，大门徐徐打开。
战鼓急催，战云密布，承载着玄天仙界大军，云团急促朝门户中涌去，前进的目标直指门户的另外一端，南岳衡山洞天。
（未完待续）
第二十一章 天帝符诏
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衡山南岳洞天，山体最下层的内部，有着一片巨大的熔岩湖，这熔岩海正是整个衡山南岳洞天的核心所在。
五千多年前，一名名为掌管部落中火，有着祝融一职的大巫师来到了衡山山岳，看中了衡山内部的山势运作体系。
眼看**即将腐朽，没了身体依托，不够强大的真元根本无法存活太长时间，这位巫师毅然舍弃肉身，驾驭着真元直入衡山内部，根据自己对天地的领悟，以自身真元为核心汇集平衡山势力量。
花费数年时间，这位祝融成功以自己真元为中心，平衡了大股山势之力，并且借助这股力量开辟出祝融洞天，真元在脱离**后，自此又有了依托。
可惜虽然开辟了这方天地，真元也有了依托，真元本身却并不会随着天地的展开而膨胀强大，并且，自身也被束缚在这天地之内。
真元不能壮大，其核心的神魂也难以壮大，数百年后，祝融虽依小天地而存在，可是神魂终究经不起时间的冲刷，渐渐腐朽，最终崩溃，他的真元体系也一同消弭。
不过祝融虽死，可是小天地的运转体系终究已经成形，如此就依托着衡山山势，千百年一直延续的存在。
而南岳的熔岩湖，正是昔曰祝融真元平衡山势的核心所在。
这时候，熔岩湖的上空，盘踞着一片约莫三亩大小的火云，火云之中，又有一位道人，在其中静心体道，感悟着祝融真元崩溃化出熔岩湖的奥妙，试图得窥祝融昔曰地火三昧。
凝成真元，修者在脱离**体系后想要长存，乃须有所依托，只是有依托也难逃神魂腐朽之厄，要解决此厄，须得真元继续强大，以使神魂壮大，其次，须得领悟更深的道行。
此时这道人，品祝融地火三昧，正是做完善道行之功。
道人的名字名为朱炎，所传乃是南北朝时期南岳夫人魏华存的道统，自师长手中接过此洞天已有五百余年。
第 500 章
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第 500 章
天地精气不足，很显然就有人想到了将自己的真元大规模发散的种到这些普通人体内，由这些普通人以自身精气供养着壮大，这却也不失为一种妙法。
这时王离忽然想起物质界面的修行体系中许多有名门派都流传着一种说法，那就是修行想成大丹，成就仙业，唯有得赐真种，否则体内若是无有真种，那苦修一辈子都休想得成。
想着这个说法，王离就笑了，体内没有真种，苦修一辈子都无法得成？那他们门派祖师的真种是哪来的，总得该有个源头吧。
说白了，就是有人通过修炼得了真元，然后分出一缕真元出去，这就是真种，下到他人体内，交给他人通过养真元的法子去培养壮大，那人就能得成所谓的大丹！
这是什么玩法，实际上得了真种者都是在帮真种的源头修行啊，当然，个中也会给他们些好处，他们体内的真种若是培养壮大了，他们也会具备使用权，有些神通。
不过最后，当他们“成仙”了，这真元还是会被收回的。
“真种之法，当真是福田广种，在几乎不具备天地精气的物质界面，怕是收割效率最高之法了。”看到这个现象，王离寻思着。
不过这真种之法想要运转长久，必须在这等天地之内，还须将自己的真元寄托进入小天地的核心之中，依托小天地的体系延长存在年限。
否则若是在外界，真元的主人**腐朽后，神魂依托的真元多半都难以存续太长时间，整个真种体系很快就会轰然倒塌，只怕是一夜之间，真种的培育者们就毛都不是了。
而若是这片小天地内行此法，真元的主人依托于天地延寿，得了好处，却也是束缚，他的力量体系也就在这小天地内无能外延了。
想要外延，除非他彻底炼化掌控这片小天地，这却需要无匹的真元，相信这真元的主人一辈子也休想达成。
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王离站在一旁，看着这处庙宇的整个运作过程。
一位年约七旬的老者依次进入庙宇，然后虔心向祝融神像跪拜，进行祈愿，精神向神像释放，而神像上有着光辉，他释放的精神一入神像就被牢牢的牵引住了。
站在一旁的庙祝朝他说着什么，然后捏了个法诀，进入到神像内的精神自然汇集到了他体内的真元内。
他体内的真元比起这些寻常百姓可要强的多，很显然，想要成为庙祝主事一方，培育种子的能力是个评判标准。
而主持一方庙宇，这些庙祝吸纳信众祈愿的愿力精神，可以使得真元力量变得更强大，运转速度更快，在他体内挖掘精气效率越高，也可更加拥有力量。
就在这时候，一群人带着一个婴儿走进了庙宇中。
原来这个小天地的庙宇也有着出生洗礼的仪式，新生儿都须经过庙祝的洗礼。
王离看着整个过程，所谓的洗礼，就是庙祝自自己体内的真元分出了微小的一线，打入了婴儿体内。
自此，真元的主人又多了一个真元培育者。
“哈哈，有趣！”王离看着笑了起来，悄然间就自庙宇中离去，也不再多看，而是感应着此方天地的运转核心，直飞而去。
飞行在天空中，王离观察着这片天地的大体运行。
这个小天地是依托衡山山势而建，就是衡山的大体复制，看起来就好像有人在外界将衡山切割了放进来一样。
整个大地版块约莫是方形，天空则是个半圆球的罩子，将世界罩定，上方的曰月星辰轮转，并非小天地的规则体系，而是自外界映射而来。
这整个小天地的构造，正是古代人对天地认识的天圆地方，而古代人之所以有天圆地方的认识，说不定源头就在于这样的小型洞天。
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下一刻，他的身形消失的无影无踪虚空之中，玄天仙界内，王离的身形瞬间出现：“离，锁定南岳衡山洞天，抛投时空锚。”
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五千多年前，一名名为掌管部落中火，有着祝融一职的大巫师来到了衡山山岳，看中了衡山内部的山势运作体系。
眼看**即将腐朽，没了身体依托，不够强大的真元根本无法存活太长时间，这位巫师毅然舍弃肉身，驾驭着真元直入衡山内部，根据自己对天地的领悟，以自身真元为核心汇集平衡山势力量。
花费数年时间，这位祝融成功以自己真元为中心，平衡了大股山势之力，并且借助这股力量开辟出祝融洞天，真元在脱离**后，自此又有了依托。
可惜虽然开辟了这方天地，真元也有了依托，真元本身却并不会随着天地的展开而膨胀强大，并且，自身也被束缚在这天地之内。
真元不能壮大，其核心的神魂也难以壮大，数百年后，祝融虽依小天地而存在，可是神魂终究经不起时间的冲刷，渐渐腐朽，最终崩溃，他的真元体系也一同消弭。
不过祝融虽死，可是小天地的运转体系终究已经成形，如此就依托着衡山山势，千百年一直延续的存在。
而南岳的熔岩湖，正是昔曰祝融真元平衡山势的核心所在。
这时候，熔岩湖的上空，盘踞着一片约莫三亩大小的火云，火云之中，又有一位道人，在其中静心体道，感悟着祝融真元崩溃化出熔岩湖的奥妙，试图得窥祝融昔曰地火三昧。
凝成真元，修者在脱离**体系后想要长存，乃须有所依托，只是有依托也难逃神魂腐朽之厄，要解决此厄，须得真元继续强大，以使神魂壮大，其次，须得领悟更深的道行。
此时这道人，品祝融地火三昧，正是做完善道行之功。
道人的名字名为朱炎，所传乃是南北朝时期南岳夫人魏华存的道统，自师长手中接过此洞天已有五百余年。
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