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像如此恶劣的案件，如果发生在国内，早就有人报警了，警察也会出警去把人给抓回来。
把人抓回来后，根本不可能就只拘留几天然后放出去，肯定会送上法庭公审，然后送进牢里去吃牢饭。
为了震慑这些警察，和那些同样与汉斯怀着相同心思的恶徒，华锋语才选择把事情闹大。
不把脓疮挑破，不将血淋淋的现实曝光在阳光之下，会有更多的恶徒去干同样的事情。
会有更多的女性和亚裔受到欺压，却无处诉说。
现在事情闹得这么大，就算有人怀着恶意，也得考虑要不要顶风作案，说不定就会有女性逃过一劫。
而且闹大之后，把汉斯送上法庭公审，让他得到应有的惩罚，会鼓舞那些受到伤害的女人勇敢报案。
同样的，这次事件过后，相信很长一段时间内，那些警察都不敢随意糊弄这些来报案的女性了，也不会做做样子把人抓进来，过几天就放出去。
风口浪尖之上，没有人敢当出头鸟。
在事件发酵之后，华锋语还留下了一个邮箱地址，在网上告诉那些受到伤害的女人，如果有需要帮忙的地方，就发消息给这个邮箱。
这个邮箱只会接收实名来寻求帮助的女性，而且保证她们的隐私不会外泄。
这个邮箱由奚彤分心管理，这点小事只会占用1%左右的CPU，顺手就管了。
华锋语弄这个邮箱是为了帮助这些身处异国他乡的女性，也许很多人会觉得，这些人抛弃自己的祖国来到米国吃苦，都是自找的。
但华锋语却觉得，这些人大多都是为生活所迫来米国打工的底层女性，即使她们离开了自己的祖国，也不能说她们在异国他乡受到伤害就是活该。
只要她们没有来到米国后，就大肆宣传自己的祖国不好，只是默默打工做事，根本不能道德绑架她们什么。
上一个被本国人残忍对待的还是法兰西的女性。
那是在二战的时候，法兰西没做什么抵抗就投降了德国，后世的人提起法兰西，就记得它的国旗是一面纯色旗——白颜色的。
辱法的段子经久不衰。
但大多数人记住了法兰西的投降，却不知道，在法兰西投降后，这里的女性遭受了怎样的迫害。
法兰西投降后，被迫成为德国的后勤补给地，德国正是从法兰西源源不断地汲取了兵力、资源才能够大肆地往外扩张版图。
如果没有法兰西在后面当后盾，德国根本无法如此快速地扩张。
而受到德国剥削的法兰西，本国经济凋敝，大量的男人被德国强制征召上了战场，于是家里的女性只好走出来，出卖自己的色.相来赚取微薄的薪水。
在二战中，正是这些法兰西女性靠着卖.身的钱，养活自己和家庭。
她们是别人眼中可耻下贱的女支女，但她们养活了自己，也养活了许多男人。
但是战争结束后，法兰西发生了一件永远值得人们唾弃的事情：这些男人把当时不得不委身于德军的女人们拖出来，剃了光头、扒光衣服、脸上纹上纳.cui标志游街。
而这些批判法兰西女人们的男人，他们有的是曾被德军征召上战场，助纣为虐跟盟军打仗的人；有的是当时留在国内，但被女人们养着的无能之辈。
而他们似乎忘记了，在战时，他们身为身强体壮的大男人，也没见他们出来抵抗德军，没看他们保家卫国。
他们做不到的事情，却指望女性们做到，他们曾经为虎作伥都是“逼不得已”，那些女人为了生存出卖自己就不可饶恕。
这些女人有错吗？站在道德和法律的角度上来说，确实是有的，但站在道德制高点指责她们合适吗？
她们不过是为了讨一口吃的，就必须无奈出卖自己的可怜人罢了。
在华锋语看来，这些来米国打工的亚裔女性，其中的大半跟战时被迫卖.身的法兰西女性没什么区别，她们远离了自己的祖国，她们在异国他乡艰难求生，但她们不应该被指责。
只有那些为外国摇旗呐喊、将枪口对准自己国家的人，才应该被指责和唾弃。
鲁迅曾经有一句名言，震耳发聩：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
这些亚裔女性，无疑就是弱者中的弱者，苛责她们更多，只能体现出自己的无能而已。
不过，华锋语却不觉得，她们会永远都是“弱者”！
之所以她们是弱者，那是因为她们不明白自己的力量，在工人阶级掌权前，他们也不知道自己的力量能够变换新天地。
这些柔弱的女性也是如此，她们现在的柔弱，除了身体上的，更是心灵上的，华锋语想让她们自立起来——女性，并不是柔弱的代名词。
即使在这异国他乡，也并非只能默默忍受。
一个人的力量可能微弱，但一个团体的力量，谁也不能小觑。
身体柔弱了些并不要紧，思想强大了，就能武装出一个坚强的斗士。
没错，华锋语又想干点事情了，这些女性不光是亚裔，还都是无产者，她们天生就具备团结起来的内在联系。
如果能让她们觉醒，点燃她们心中的火苗……即使只是星星之火，又怎知不会将这个烂透了的世界烧成灰烬，然后在灰烬中重生呢？
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把人抓回来后，根本不可能就只拘留几天然后放出去，肯定会送上法庭公审，然后送进牢里去吃牢饭。
为了震慑这些警察，和那些同样与汉斯怀着相同心思的恶徒，华锋语才选择把事情闹大。
不把脓疮挑破，不将血淋淋的现实曝光在阳光之下，会有更多的恶徒去干同样的事情。
会有更多的女性和亚裔受到欺压，却无处诉说。
现在事情闹得这么大，就算有人怀着恶意，也得考虑要不要顶风作案，说不定就会有女性逃过一劫。
而且闹大之后，把汉斯送上法庭公审，让他得到应有的惩罚，会鼓舞那些受到伤害的女人勇敢报案。
同样的，这次事件过后，相信很长一段时间内，那些警察都不敢随意糊弄这些来报案的女性了，也不会做做样子把人抓进来，过几天就放出去。
风口浪尖之上，没有人敢当出头鸟。
在事件发酵之后，华锋语还留下了一个邮箱地址，在网上告诉那些受到伤害的女人，如果有需要帮忙的地方，就发消息给这个邮箱。
这个邮箱只会接收实名来寻求帮助的女性，而且保证她们的隐私不会外泄。
这个邮箱由奚彤分心管理，这点小事只会占用1%左右的CPU，顺手就管了。
华锋语弄这个邮箱是为了帮助这些身处异国他乡的女性，也许很多人会觉得，这些人抛弃自己的祖国来到米国吃苦，都是自找的。
但华锋语却觉得，这些人大多都是为生活所迫来米国打工的底层女性，即使她们离开了自己的祖国，也不能说她们在异国他乡受到伤害就是活该。
只要她们没有来到米国后，就大肆宣传自己的祖国不好，只是默默打工做事，根本不能道德绑架她们什么。
上一个被本国人残忍对待的还是法兰西的女性。
那是在二战的时候，法兰西没做什么抵抗就投降了德国，后世的人提起法兰西，就记得它的国旗是一面纯色旗——白颜色的。
辱法的段子经久不衰。
但大多数人记住了法兰西的投降，却不知道，在法兰西投降后，这里的女性遭受了怎样的迫害。
法兰西投降后，被迫成为德国的后勤补给地，德国正是从法兰西源源不断地汲取了兵力、资源才能够大肆地往外扩张版图。
如果没有法兰西在后面当后盾，德国根本无法如此快速地扩张。
而受到德国剥削的法兰西，本国经济凋敝，大量的男人被德国强制征召上了战场，于是家里的女性只好走出来，出卖自己的色.相来赚取微薄的薪水。
在二战中，正是这些法兰西女性靠着卖.身的钱，养活自己和家庭。
她们是别人眼中可耻下贱的女支女，但她们养活了自己，也养活了许多男人。
但是战争结束后，法兰西发生了一件永远值得人们唾弃的事情：这些男人把当时不得不委身于德军的女人们拖出来，剃了光头、扒光衣服、脸上纹上纳.cui标志游街。
而这些批判法兰西女人们的男人，他们有的是曾被德军征召上战场，助纣为虐跟盟军打仗的人；有的是当时留在国内，但被女人们养着的无能之辈。
而他们似乎忘记了，在战时，他们身为身强体壮的大男人，也没见他们出来抵抗德军，没看他们保家卫国。
他们做不到的事情，却指望女性们做到，他们曾经为虎作伥都是“逼不得已”，那些女人为了生存出卖自己就不可饶恕。
这些女人有错吗？站在道德和法律的角度上来说，确实是有的，但站在道德制高点指责她们合适吗？
她们不过是为了讨一口吃的，就必须无奈出卖自己的可怜人罢了。
在华锋语看来，这些来米国打工的亚裔女性，其中的大半跟战时被迫卖.身的法兰西女性没什么区别，她们远离了自己的祖国，她们在异国他乡艰难求生，但她们不应该被指责。
只有那些为外国摇旗呐喊、将枪口对准自己国家的人，才应该被指责和唾弃。
鲁迅曾经有一句名言，震耳发聩：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
这些亚裔女性，无疑就是弱者中的弱者，苛责她们更多，只能体现出自己的无能而已。
不过，华锋语却不觉得，她们会永远都是“弱者”！
之所以她们是弱者，那是因为她们不明白自己的力量，在工人阶级掌权前，他们也不知道自己的力量能够变换新天地。
这些柔弱的女性也是如此，她们现在的柔弱，除了身体上的，更是心灵上的，华锋语想让她们自立起来——女性，并不是柔弱的代名词。
即使在这异国他乡，也并非只能默默忍受。
一个人的力量可能微弱，但一个团体的力量，谁也不能小觑。
身体柔弱了些并不要紧，思想强大了，就能武装出一个坚强的斗士。
没错，华锋语又想干点事情了，这些女性不光是亚裔，还都是无产者，她们天生就具备团结起来的内在联系。
如果能让她们觉醒，点燃她们心中的火苗……即使只是星星之火，又怎知不会将这个烂透了的世界烧成灰烬，然后在灰烬中重生呢？
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