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不过嘛,向寺庙献奉功德倒也不限铜币,也可以用粮帛药材,更有豪阔意图省事,使用飞钱便换,晋王殿下身上便备有好几张飞钱,面值也足二、三十万了,虽说在市坊不能直接当钱使,但大周寺庙多受当地官府支持,兑换便钱十分便利,故而并不拒绝大香客用飞钱行功德。
这大笔钱花在几尊泥塑身上,可真不值得!晋王殿下这回却格外吝啬,原来他既不信佛,又不信道,再说尚且怀疑明空和尚其实是个间佃,又哪能心甘情愿?
十万钱便够了,太大方了反而显得蹊跷。十一娘昨日便向罗厚打听过,上回罗氏女眷上山礼佛,五万/功德钱便让明空亲自讲释教义,考虑着罗氏女眷长居太谷,不似自己为一回生意,所以十一娘才在这基础上翻了一番。
十万钱还不大方?贺烨重重一哼:抵好几个死士一年耗用了。
且不论明空是否敌军佃作,便是,他要在太谷立足,也得小心行事,贪霸寺财之事必不敢为,再者明德寺是因施惠贫苦才得官府推崇,就算明空心怀叵测,在其达到目的之前,也不会断绝行善,殿下权当这些钱,是救助太谷贫苦百姓罢。
贺烨方才觉得心头好受了些,不再那样堵得慌,只见十一娘气喘吁吁,眉头却又蹙了起来:往常见你体力还好,怎么没走几步,就累成这样?
甚少行山路,不大习惯。十一娘也很觉得惭愧,相比那些娇生惯养的大家闺秀,她虽然尚能骑射,到底平时也没太多机会登山远足,典型头脑发达四肢无力,登山才两刻有余,竟有些喘不上气的感觉。
于是停停歇歇,好不容易才行到大殿,眼见着莫说贺烨,便连已经跑上跑下好几个来回的艾绿丫头也是气定神闲的模样,十一娘更觉惭愧,只不过当见一位衣着锦绣的妇人,几乎是被两个婢女抬着上来的架势,十一娘这才觉得找回几分优越感。
只是大殿供奉座像前,晋王却怎么也不肯效仿信徒叩拜,他那高一个头,大剌剌伫在庄严的佛像跟前,自然引得许多信徒侧目,便有一僧人心生不满,上前引导晋王参拜,惹得这活阎王眉头立了起来:哪有硬逼着人参拜之理,你这和尚当真放肆!
十一娘正与一位知客僧说道捐助功德的事,听贺烨这一声响雷,倒也没觉得惊慌,依她的计划,纵然不打算说明身份,可也不需要刻意恭谨。明德寺大有蹊跷,如若所料不差,至多三两日,明空便会知悉她与贺烨真实身份,所以晋王殿下这时表现,非但不会误事,反而符合一贯作风。
所以她不急着去转圜,只对知客僧略示歉意:我那阿兄一贯蛮直,多有得罪之处,还望师傅不要见怪。
不见怪?那怎么成!知客僧不过佛寺内低阶僧人,现下与晋王争论那位,可是他的直接上司,但眼见面前这两张五万钱的便换,知客僧不免在讨好上司与金钱利诱之间产生了短暂的摇摆,所以面上虽然愠怒,嘴巴却不敢强硬,一时之间有些僵硬失魂。
十一娘也不信佛,只两世为人,大慈恩寺没有少去,僧人们也见过许多,不难断定,明德寺里的知客僧,还没有学会圆滑世故。
为免晋王殿下引起众怒,晋王妃当然还是难免居中调和,是以走了过去,扯了扯煞气十足的某人衣袖:阿兄,莫要失礼。
活阎王立着的眉头却仍然没有平和下来,看上去比东西二侧那两座还像护法金刚:赏梅便赏梅,你偏要多事,这些泥塑死物有什么看头?更这和尚,逼人参拜,如此狂妄还不让我教训两句,我哪里失礼了?
当着和尚骂菩萨,是可忍孰不可忍,就连出家人也被蛮不讲理的活阎王挑生了怒火,拔高了说话声:施主既无诚心,还请莫要干扰佛门,喧哗滋事可是对佛祖不敬!
竟是下了逐客令。
贺烨当然不肯罢休,冷哼一声,然而他不及争论,就被打断。
慎和,休得无礼。
一声劝诫虽然不显高扬,但这低沉平缓的语调却不知为何带着一股震慑,让大殿内的眼睛都纷纷转向,没有人再关注争执双方,便连贺烨都看向说话之人。
身着玉色衲衣的僧人,个头甚至比知客僧还有矮小,但缓缓行来,步伐稳健,长眉之下一双细目,有若天宇皓净,蕴含着慈爱悲悯,似乎瞬息之间,便能扫尽浮躁,让人身心沉静下来。
十一娘已经听见有虔诚的信徒惊喜的议论:明空法师,是明空法师。
那叫做慎和的僧人当然不会不服,可语气里却还带着几分委屈:住持,非弟子无礼,是此位施主对佛祖出言不逊。
慎和难道忘记何为三毒?
佛门三毒,贪嗔痴也。
云何为嗔?
谓于有情乐作损害为性。
嗔者,于苦,苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。心存嗔恚,因对众生情事厌恶而生愤恨恼怒,对违心之人事而起仇恨之心,即生争斗,更甚导致残杀,故嗔恚为三毒之中最重,其咎最深,佛门中人,当为首戒。明空这才抬起眼来看向贺烨,目光仍然祥和,并没有责备之意:佛祖普度众生,然并不贪图众生拜敬,这位施主虽然并不信仰佛门,然仍在佛祖普度之列,我等佛门弟子,不应恚怒责谤。
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这大笔钱花在几尊泥塑身上,可真不值得!晋王殿下这回却格外吝啬,原来他既不信佛,又不信道,再说尚且怀疑明空和尚其实是个间佃,又哪能心甘情愿?
十万钱便够了,太大方了反而显得蹊跷。十一娘昨日便向罗厚打听过,上回罗氏女眷上山礼佛,五万/功德钱便让明空亲自讲释教义,考虑着罗氏女眷长居太谷,不似自己为一回生意,所以十一娘才在这基础上翻了一番。
十万钱还不大方?贺烨重重一哼:抵好几个死士一年耗用了。
且不论明空是否敌军佃作,便是,他要在太谷立足,也得小心行事,贪霸寺财之事必不敢为,再者明德寺是因施惠贫苦才得官府推崇,就算明空心怀叵测,在其达到目的之前,也不会断绝行善,殿下权当这些钱,是救助太谷贫苦百姓罢。
贺烨方才觉得心头好受了些,不再那样堵得慌,只见十一娘气喘吁吁,眉头却又蹙了起来:往常见你体力还好,怎么没走几步,就累成这样?
甚少行山路,不大习惯。十一娘也很觉得惭愧,相比那些娇生惯养的大家闺秀,她虽然尚能骑射,到底平时也没太多机会登山远足,典型头脑发达四肢无力,登山才两刻有余,竟有些喘不上气的感觉。
于是停停歇歇,好不容易才行到大殿,眼见着莫说贺烨,便连已经跑上跑下好几个来回的艾绿丫头也是气定神闲的模样,十一娘更觉惭愧,只不过当见一位衣着锦绣的妇人,几乎是被两个婢女抬着上来的架势,十一娘这才觉得找回几分优越感。
只是大殿供奉座像前,晋王却怎么也不肯效仿信徒叩拜,他那高一个头,大剌剌伫在庄严的佛像跟前,自然引得许多信徒侧目,便有一僧人心生不满,上前引导晋王参拜,惹得这活阎王眉头立了起来:哪有硬逼着人参拜之理,你这和尚当真放肆!
十一娘正与一位知客僧说道捐助功德的事,听贺烨这一声响雷,倒也没觉得惊慌,依她的计划,纵然不打算说明身份,可也不需要刻意恭谨。明德寺大有蹊跷,如若所料不差,至多三两日,明空便会知悉她与贺烨真实身份,所以晋王殿下这时表现,非但不会误事,反而符合一贯作风。
所以她不急着去转圜,只对知客僧略示歉意:我那阿兄一贯蛮直,多有得罪之处,还望师傅不要见怪。
不见怪?那怎么成!知客僧不过佛寺内低阶僧人,现下与晋王争论那位,可是他的直接上司,但眼见面前这两张五万钱的便换,知客僧不免在讨好上司与金钱利诱之间产生了短暂的摇摆,所以面上虽然愠怒,嘴巴却不敢强硬,一时之间有些僵硬失魂。
十一娘也不信佛,只两世为人,大慈恩寺没有少去,僧人们也见过许多,不难断定,明德寺里的知客僧,还没有学会圆滑世故。
为免晋王殿下引起众怒,晋王妃当然还是难免居中调和,是以走了过去,扯了扯煞气十足的某人衣袖:阿兄,莫要失礼。
活阎王立着的眉头却仍然没有平和下来,看上去比东西二侧那两座还像护法金刚:赏梅便赏梅,你偏要多事,这些泥塑死物有什么看头?更这和尚,逼人参拜,如此狂妄还不让我教训两句,我哪里失礼了?
当着和尚骂菩萨,是可忍孰不可忍,就连出家人也被蛮不讲理的活阎王挑生了怒火,拔高了说话声:施主既无诚心,还请莫要干扰佛门,喧哗滋事可是对佛祖不敬!
竟是下了逐客令。
贺烨当然不肯罢休,冷哼一声,然而他不及争论,就被打断。
慎和,休得无礼。
一声劝诫虽然不显高扬,但这低沉平缓的语调却不知为何带着一股震慑,让大殿内的眼睛都纷纷转向,没有人再关注争执双方,便连贺烨都看向说话之人。
身着玉色衲衣的僧人,个头甚至比知客僧还有矮小,但缓缓行来,步伐稳健,长眉之下一双细目,有若天宇皓净,蕴含着慈爱悲悯,似乎瞬息之间,便能扫尽浮躁,让人身心沉静下来。
十一娘已经听见有虔诚的信徒惊喜的议论:明空法师,是明空法师。
那叫做慎和的僧人当然不会不服,可语气里却还带着几分委屈:住持,非弟子无礼,是此位施主对佛祖出言不逊。
慎和难道忘记何为三毒?
佛门三毒,贪嗔痴也。
云何为嗔?
谓于有情乐作损害为性。
嗔者,于苦,苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。心存嗔恚,因对众生情事厌恶而生愤恨恼怒,对违心之人事而起仇恨之心,即生争斗,更甚导致残杀,故嗔恚为三毒之中最重,其咎最深,佛门中人,当为首戒。明空这才抬起眼来看向贺烨,目光仍然祥和,并没有责备之意:佛祖普度众生,然并不贪图众生拜敬,这位施主虽然并不信仰佛门,然仍在佛祖普度之列,我等佛门弟子,不应恚怒责谤。
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