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永琢听着他乌库玛法的小故事，懵懵懂懂。
“乌库玛法，这次阿玛和他们商议在世界各地建设机场的事情，姑姑姐姐们出嫁不需要做大船。”
太上皇：“……”说得更明白一点：“乌库玛法不是说路程的远近。是说，公主嫁给大海洋另外一边的人，多不方便。就是现在有了飞机了，那也不方便。”
永琢眨巴眼睛，重重地点小脑袋：“永琢明白。姑姑们说，外面吃不到京城的味道，听不到京城的口音，还见不到家里的亲人。”
“对。”太上皇坚决不承认他是“老古板”，“这嫁在一个国家还好，这要不同的国家，回来一次就跟外国使节团一样递交国书——那多别扭。”
永琢迷迷糊糊地看看乌库玛法，好像哪里不对劲？可他思考玛法和阿玛告诉他的欧洲各国情况……
“乌库玛法，永琢知道。玛法和阿玛说，欧洲国家代代联姻，代代打起来。”永琢的大眼睛亮晶晶的，“他们没有国仇的概念，因为他们本质上是一个团体。他们和我们大清不一样。”
太上皇微微愣怔，接着哈哈大笑：“乌库玛法的小永琢就是聪明。”
第248章 食色性也番外一
姑娘这般找人“喜欢”, 大清国的儿郎们, 比如弘晙还没成亲的二十四叔叔, 弘晙的七弟、八弟，堂兄弟们……以及大清各大家族子弟，当然也招人“喜欢”。
可姑娘都不让嫁出去，更何况是娶进来？大清人对于娶儿媳妇, 那可是比嫁闺女重视多多。
弘晙也知道很多老人都说“外国女子一夫一妻，守寡后还能带着夫家的财产再嫁, 这是强盗行为。”
还说什么“语言不通, 过年过节领着外国儿媳妇给祖宗上坟，祖宗们不得气得从棺材里跳出来？”
弘晙也知道在大清国人的心里外国人都是“蛮夷”。上邦大国可以和大唐时期那样送几个郡主、县主出嫁到他邦小国，但上邦大国的男子怎么能娶蛮夷女子？
可是民间偶尔蹦出来一个有关国际婚恋的悲剧故事，他也知道。
而且这次的多国会议上, 其他国家一致提出一个主题，请大清官方正式开放国际婚姻的合法性。
态度特强烈。
大有不答应他们就不答应废除奴隶贩卖等等事情。
弘晙微微笑：“不是不想答应国际婚姻, 民间自由结亲的两个国家的两家人，官方并不回反对。
我们的传统，‘婚姻是结两姓之好’。你看我们现在，还是‘父母之命媒妁之言’的结亲方式, 在推广中的‘相亲’也是困难重重。”
“互相尊重传统习俗嘛。个人的自由追求，爱情追求，不是不对。可婚姻它不光是自由和爱情的事情，更不是仅仅两个未婚年轻人的事情。婚姻是一个社会的小细胞，它首先要得知社会的认可。”
一时安静。
外国代表们一时特有默契：大清国人就这一点最不可爱, 表面那个谦虚，心里的那股子骄矜劲儿满空气都是，生气。
“太子殿下”笑起来太美了，气不起来，嘤嘤。
法兰西的路易十五国王心里暗乐，慢条斯理地“附和”：“抛开‘欧洲文化中心论’，也抛开‘阿拉伯文明世界论’或者‘东方文明中心论’……大家心情气和嘛，社会风气可以慢慢改变的嘛。”
说着话，还给“太子殿下”抛一个媚眼儿：我们法兰西的姑娘优雅迷人，你要考虑啊，“太子殿下”！
普鲁士的弗里茨王储领悟到路易国王的意思，冷着一张脸硬绷绷地接口：“路易国王言之有理，我们要做好表率作用。”
咬牙切齿的意味。
言外之意，别以为最近大清男子私底下的小动作他们不知道，没有你们朝廷的默许，哪个敢？
奥地利的玛利亚·特蕾莎公主冷冷地瞥一眼弗里茨王储，声音更冷：“太子殿下提出的问题也确实需要考虑。大清国的家庭习惯，是一大家子人生活在一起，语言不通，习俗不同，如何通婚？”
言外之意，不就是你弗里茨王储不想娶奥地利的贵女，想要联姻大清？你普鲁士可还没取代奥地利的位置。
一时间，根据利益队伍的不同又开始一轮唇枪舌战。
欧洲的老对头奥斯曼帝国代表乐得看热闹，其他习惯和稀泥跟风的国家代表们也是姿态端正地看热闹。
弘晙：“……”坐姿端正舒展，双手捧起他那造型简洁、优美，梅枝图案典雅含蓄的小茶盏到口边，遮住小半边脸，动作优雅，神态悠闲……
他闻着茶香，望着正山小种的武夷红茶泡出来的红亮茶汤在黑釉面的茶盏里互相衬托得更好看的样子微笑。其他人眼睛余光瞄到——上帝，“太子殿下”轻轻刮去细碎的茶叶慢慢品茶的动作，真好看。
那个茶盏请离开，我来。
要不说人美哪里都美那？“太子殿下”的手也美得让人尖叫喊上帝嘤嘤嘤。
“太子殿下”美而不自知，小系统癫狂地笑：“哈哈哈哈，哈哈哈哈。”
“主人美颜盛世，主人美出天际，主人是从头发到脚都充满帅气因子的小哥哥嗷嗷。”
“主人惊艳了时光，惊艳了世人。此时此刻，薄茶一杯，秋风一缕，小哥哥比秋日午阳还慵懒迷人，啊啊啊，我想在小哥哥的鼻梁上滑滑梯，想在欧巴睫毛上荡秋千，我还想变成小哥哥手里的茶盏，口中的红茶，手腕上的佛珠串串……”
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“乌库玛法，这次阿玛和他们商议在世界各地建设机场的事情，姑姑姐姐们出嫁不需要做大船。”
太上皇：“……”说得更明白一点：“乌库玛法不是说路程的远近。是说，公主嫁给大海洋另外一边的人，多不方便。就是现在有了飞机了，那也不方便。”
永琢眨巴眼睛，重重地点小脑袋：“永琢明白。姑姑们说，外面吃不到京城的味道，听不到京城的口音，还见不到家里的亲人。”
“对。”太上皇坚决不承认他是“老古板”，“这嫁在一个国家还好，这要不同的国家，回来一次就跟外国使节团一样递交国书——那多别扭。”
永琢迷迷糊糊地看看乌库玛法，好像哪里不对劲？可他思考玛法和阿玛告诉他的欧洲各国情况……
“乌库玛法，永琢知道。玛法和阿玛说，欧洲国家代代联姻，代代打起来。”永琢的大眼睛亮晶晶的，“他们没有国仇的概念，因为他们本质上是一个团体。他们和我们大清不一样。”
太上皇微微愣怔，接着哈哈大笑：“乌库玛法的小永琢就是聪明。”
第248章 食色性也番外一
姑娘这般找人“喜欢”, 大清国的儿郎们, 比如弘晙还没成亲的二十四叔叔, 弘晙的七弟、八弟，堂兄弟们……以及大清各大家族子弟，当然也招人“喜欢”。
可姑娘都不让嫁出去，更何况是娶进来？大清人对于娶儿媳妇, 那可是比嫁闺女重视多多。
弘晙也知道很多老人都说“外国女子一夫一妻，守寡后还能带着夫家的财产再嫁, 这是强盗行为。”
还说什么“语言不通, 过年过节领着外国儿媳妇给祖宗上坟，祖宗们不得气得从棺材里跳出来？”
弘晙也知道在大清国人的心里外国人都是“蛮夷”。上邦大国可以和大唐时期那样送几个郡主、县主出嫁到他邦小国，但上邦大国的男子怎么能娶蛮夷女子？
可是民间偶尔蹦出来一个有关国际婚恋的悲剧故事，他也知道。
而且这次的多国会议上, 其他国家一致提出一个主题，请大清官方正式开放国际婚姻的合法性。
态度特强烈。
大有不答应他们就不答应废除奴隶贩卖等等事情。
弘晙微微笑：“不是不想答应国际婚姻, 民间自由结亲的两个国家的两家人，官方并不回反对。
我们的传统，‘婚姻是结两姓之好’。你看我们现在，还是‘父母之命媒妁之言’的结亲方式, 在推广中的‘相亲’也是困难重重。”
“互相尊重传统习俗嘛。个人的自由追求，爱情追求，不是不对。可婚姻它不光是自由和爱情的事情，更不是仅仅两个未婚年轻人的事情。婚姻是一个社会的小细胞，它首先要得知社会的认可。”
一时安静。
外国代表们一时特有默契：大清国人就这一点最不可爱, 表面那个谦虚，心里的那股子骄矜劲儿满空气都是，生气。
“太子殿下”笑起来太美了，气不起来，嘤嘤。
法兰西的路易十五国王心里暗乐，慢条斯理地“附和”：“抛开‘欧洲文化中心论’，也抛开‘阿拉伯文明世界论’或者‘东方文明中心论’……大家心情气和嘛，社会风气可以慢慢改变的嘛。”
说着话，还给“太子殿下”抛一个媚眼儿：我们法兰西的姑娘优雅迷人，你要考虑啊，“太子殿下”！
普鲁士的弗里茨王储领悟到路易国王的意思，冷着一张脸硬绷绷地接口：“路易国王言之有理，我们要做好表率作用。”
咬牙切齿的意味。
言外之意，别以为最近大清男子私底下的小动作他们不知道，没有你们朝廷的默许，哪个敢？
奥地利的玛利亚·特蕾莎公主冷冷地瞥一眼弗里茨王储，声音更冷：“太子殿下提出的问题也确实需要考虑。大清国的家庭习惯，是一大家子人生活在一起，语言不通，习俗不同，如何通婚？”
言外之意，不就是你弗里茨王储不想娶奥地利的贵女，想要联姻大清？你普鲁士可还没取代奥地利的位置。
一时间，根据利益队伍的不同又开始一轮唇枪舌战。
欧洲的老对头奥斯曼帝国代表乐得看热闹，其他习惯和稀泥跟风的国家代表们也是姿态端正地看热闹。
弘晙：“……”坐姿端正舒展，双手捧起他那造型简洁、优美，梅枝图案典雅含蓄的小茶盏到口边，遮住小半边脸，动作优雅，神态悠闲……
他闻着茶香，望着正山小种的武夷红茶泡出来的红亮茶汤在黑釉面的茶盏里互相衬托得更好看的样子微笑。其他人眼睛余光瞄到——上帝，“太子殿下”轻轻刮去细碎的茶叶慢慢品茶的动作，真好看。
那个茶盏请离开，我来。
要不说人美哪里都美那？“太子殿下”的手也美得让人尖叫喊上帝嘤嘤嘤。
“太子殿下”美而不自知，小系统癫狂地笑：“哈哈哈哈，哈哈哈哈。”
“主人美颜盛世，主人美出天际，主人是从头发到脚都充满帅气因子的小哥哥嗷嗷。”
“主人惊艳了时光，惊艳了世人。此时此刻，薄茶一杯，秋风一缕，小哥哥比秋日午阳还慵懒迷人，啊啊啊，我想在小哥哥的鼻梁上滑滑梯，想在欧巴睫毛上荡秋千，我还想变成小哥哥手里的茶盏，口中的红茶，手腕上的佛珠串串……”
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