当前位置:首页 > 穿越 > 清穿之四爷家的纨绔嫡次子

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    …………
    弘晙阿哥说一样,皇上答应一句。弘晙阿哥十个手指头用完了,终于想起来一件大事。
    “玛法,弘晙前些天看汉唐建筑,还有汉唐小杂书……玛法,我们也修一座芙蓉园那样的大园子,好不好?让雷金玉师傅来修。”
    修芙蓉园那样的大园子?皇上稍稍犹豫,这太奢侈。
    可难得乖孙孙喜欢,皇上现在有钱底气足,财大气粗。
    “好。”
    “想要什么样的园子,弘晙只管说来。”
    玛法最好。
    弘晙大眼睛星星闪闪,麻利地说出自己的想法,“玛法,弘晙看书上说,唐太宗时期长安城里有一座园子公开。君臣与民共乐,曲水流斛,我们也造一个给天下百姓赏玩的园子。”
    园子好看,让全天下的人都来看,这才是乖孙孙的想法?皇上愣住,不敢相信的样子。
    “弘晙来,坐下。”皇上回过神来,兴冲冲地拉着乖孙孙直接盘坐在炕上,要给乖孙孙讲故事。
    “华夏的历史悠久,几千年来历朝历代都会出一个英明圣君,不光国家强大,老百姓的生活也好。比如不大为人知道的隋朝。
    隋朝开国皇帝隋文帝杨坚,在位期间的很多所作所为至今令人赞叹,当时大隋国力发展的太过于强盛,国库里的银子也是越来越多。有大臣上奏说:‘国库里的银子的放不下了。’”
    隋文帝说了八个字,弘晙猜猜,他说的什么?”
    …………
    弘晙楞眼。
    隋文帝他不认识啊,哪能知道当年的隋文帝说了什么,皱巴着一张脸左思右想,可皇上目光鼓励,大有弘晙阿哥一定可以猜出来的架势。
    弘晙阿哥使劲儿搜索自己的脑细胞,终于找到不知打哪里看来的一段话,“国库的银子来自老百姓的赋税,‘上好贪利,则臣下百吏乘是而后丰取刻与,以无度取千民。’贪官就是取之于民的多,用之于民的少,是不对的。”
    “隋文帝若是一个真的好皇帝,他肯定说,把银子都给老百姓用。取之于民,用之于民。”
    弘晙阿哥自觉猜对了,大眼睛闪亮,美滋滋地等玛法的夸奖。
    亲玛法……楞眼。
    “‘上好贪利,则臣下百吏乘是而后丰取刻与,以无度取千民。’的出处,弘晙知道吗?”
    弘晙……乖乖摇头。
    “出自《荀子·君道》,荀子也是儒家之人,可他和孔子,孟子都不大一样。
    至道大形,隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……明分职,序事业,材技官能,莫不治理……荀子先生主张天下人分工尽职,君王选贤任能,国家万事安定有序。”
    “老百姓‘安其居,乐其业,至老不相攻伐。’也就是《隋书》中的一句话,‘拯兹涂炭,安息苍生,天下大同,归于治、理。’此乃隋唐帝王治、理天下的要义,所以当时隋文帝也是这样回答他的大臣……。”
    弘晙……
    皇上……
    皇上本是听了乖孙孙修园子的提议想起这么个故事,感叹于乖孙孙的一番心意,打算借机教导乖孙孙为君之道,哪知道听了乖孙孙一番为君之论。
    大为惊叹欢喜之下,说了这样一番话,正等着乖孙孙来一个崇拜的星星眼。
    可弘晙阿哥只觉得,玛法讲的好像是了不得的大道理,可是他都没听懂啊。
    四目相对,弘晙阿哥不懂就问,“玛法啊,‘至道大形……’是什么?”
    “‘宁积于人,无藏库府’弘晙也不懂。”
    等不到回答,还着急地伸手拉着玛法的衣襟,提出建议,“玛法说白话啊。”
    亲玛法……
    大白话,治理国家的最高原则:崇尚礼义,完备法制,国家才会有正常的秩序。崇尚贤人,任用能人,百姓才有明确的方向……此为荀子的“隆礼重法”思想,好说。
    可是,“宁积于人,无藏库府”?把银子都分了,每个老百姓都分着点,这话怎么说?
    “玛法?”
    弘晙阿哥催促一声,黑葡萄一样的大眼睛里满是疑问。
    皇上端正面色,有了词儿,“奖勤罚懒,任用贤能,使天下公理盛行,人人从内心里遵守礼仪规矩,这是身为君王治理天下该行的‘至道大形’。”
    “而君王自己,则是要时刻记得,自己身受万万民的供养,要恩泽四方。也就是--弘晙刚刚说的‘取之于民,用之于民’。”
    …………
    祖孙两个大眼瞪小眼。
    弘晙……就这样简单的几句话?
    皇上……就这样简单的几句话。
    “玛法啊,孔圣人他们是不是都喜欢说别人听不懂的话?”
    “他们还写了那么多书?都是一样的意思啊。”
    太不够可爱了啊。
    弘晙最近背书,觉得甚为委屈。
    皇上义正词严,“因为他们是‘圣人’。”
    弘晙腮帮子一鼓,不服,“‘圣人’是要对人好。”
    皇上一噎。
    …………
    这次谈话让皇上印象深刻,他开始认真琢磨乖孙孙的进学问题。
    太聪明,讲一遍就会,不能让他跟着其他人一起学,耽误时间。
    学的太杂,老师也要多,否则教不来他。
    皇上想起自己故意拖延的杂学老师一事儿,小小的烦恼。
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