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经历上，江无欺与江曲泽是极其相似的，都受人欺凌， 被人看不起，存在感薄弱， 区别只是江无欺过得比江曲泽稍微好点，毕竟嫡庶之别终究要比仙妖之别要好些，所以江无欺是完全能够理解江曲泽的选择的。他也曾经想过走到黑路上去，用复仇的烈火焚烧每一个对自己不好的人， 每一个辜负自己期待的人。
可江无欺最终没有那么做， 他的世界里终究还是有一些值得守护的温暖，他的世界有光，黑夜里微小脆弱的烛光，但只要是有光的世界就会有希望， 而希望能够让人不彻底沦落。
江无欺看着江曲泽， 就像是看到了另一个自己，一个活得更加可悲的自己， 不由心生怜悯，微不可查地一叹。除了叹息，他什么都不能做。
妖族大将是只阴柔秀美的梨花妖，生得美轮美奂，颂之曰：素袍不染俗世尘，三千梨发莹若雪，华贵澈净黄玉瞳，云淡风轻浅笑容。
其名司浅酌，是战争期间敌军中唯一不让卫知心生厌恶之人。
司浅酌给人的印象与其说是浴血奋战的大将军，不说是道不尽风雅的世外客。
想讨厌这样一个人，实在太难了。哪怕亲眼看着他杀了人或者被他杀死，你第一反应都会是去想：血会不会脏了他洁白的衣、玉似的手。
司浅酌察觉到卫知的视线，抬手遥遥地冲她做了一个举盏的动作，兀自饮下不知是酒是茶的液体。
四界的人马都到齐了，议和大会便正式开始。
前头是官话，互相寒暄下，不过并不是很长，妖界和魔界都是比较刚直的作风，没有那么弯弯绕绕，主要打官腔的都是仙界和冥界两边的人。
冥界的政治风格明显比较低智，毕竟作为以闭关锁界为主要政策的政治机构，他们自身的政治体质都还没完善，在外交上自然尚较稚嫩。
然后进入正题，四方就利益分割和停战条件的问题开始辩论和谈判。
卫知作为武将，基本没什么开口的必要，只是作为安保措施而存在，以保护己方首领为主要任务，顺带震慑其他方，故而只要笔挺地站着就行了。可久站也不是什么容易的活儿，尤其是在这样对她而言没看头、非常枯燥的环境里一动不动保持风度地站着，她都想打哈欠了，可又不能打，非常难受。
魔界的谈判官一拍桌子，声音响亮而语速极快以至于整个声音拔尖地道：“若是不开放魔界与人界之间的结界，我等誓不退兵！”妖界、冥界的人立即赞同，以至于声如海潮，将快睁着眼睛睡过去的卫知给吵回神了。
卫知心想：这是什么鬼话？
四界最大最明显的利益冲突，就是仙界将自己尊为六界之长，试图统治其他界，而他界中，神界比仙界牛逼，三恶界各有本领，唯有人类毫无自保能力，完全落入了仙界的囊中，直接就成为了界的下属界，什么都归它管，其他四界不得插手——这意味着什么？
这意味着妖族没人肉吃了，魔族没生魂吃了，冥鬼没精气吸了！我的天，夭寿啦断粮啦，他们好饿啊！！
而且可爱的人类小玩具也不归他们了，没人可以欺负了好无聊啊！
对于长生的种族而言，人族只有两大作用：被吃和被玩。
仙族不吃人族是因为他们辟谷，虽说算得上善待，其实也是将人族当作好拿捏的玩具。
人族，饿了能吃，饱了能玩儿，好玩又能掌控，居家旅行必备的储备粮、小玩具，妖魔鬼怪们能不喜欢吗？故而人界也就顺理成章成了香饽饽。
政治的最基础含义就是占据地盘，政治斗争、军事斗争的基础内容就是抢地盘。
仙帝：“不可，人类手无缚鸡之力，若是开放了结界，对于你们而言岂非开放粮仓？”
仙帝完美表现出了仙家的悲天悯人，但真正的潜台词却是：呸！那是朕的地盘！你们休要做梦！
魔女步魑冷笑：“人可吃万兽，我为何不能吃人？人怎么就比其他生灵高贵了？还碰不得了？”
仙帝差点哑口无言，但他祭出了仙家大招，指着步魑道：“妖女、妖女！尔言辞血腥残暴，实乃悖逆天德！吾耻于与尔谈！”
道德高杆一插，击杀魔鬼于无形，具有毫无道理的秒杀效果。
步魑果然嚣张不下去了，抱胸狠狠地冷哼了一声，将头扭到一边去，撇嘴嘟囔道：“道貌岸然！”
谈判陷入了将军，仙界不肯让出人界，并且占据道德制高点，而妖魔鬼怪亦有自己的道德准则，那就是吃人不悖德，就跟人吃猪吃牛不悖德一样。
谈不下去就不能硬谈，仲裁方宣布中场休息，让双方都冷静一下，各自讨论讨论。
这仲裁方自然不能是四界中的任何一介，也不会是无势力控场的人族，那么显然必须是个神族。
这个神族罩了一身无尘缟素，遮头蔽脸的，让人瞧不见长相，甚至连性别都是个未知数，浑身散发着中天之月般的白光，令人不可直视。
卫知对其很好奇，话说神族到底生得是何等模样，会比仙族更好看吗？若是散掉这身神辉，还会有如此神圣皓然之感吗？
作者有话要说：
渣作者斗胆参加了月初日万活动，尽量在1-5号每天日万，每天分3-5个时段发送，18：00和21：00时是肯定有的。
第112章 六界纷争篇·六
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可江无欺最终没有那么做， 他的世界里终究还是有一些值得守护的温暖，他的世界有光，黑夜里微小脆弱的烛光，但只要是有光的世界就会有希望， 而希望能够让人不彻底沦落。
江无欺看着江曲泽， 就像是看到了另一个自己，一个活得更加可悲的自己， 不由心生怜悯，微不可查地一叹。除了叹息，他什么都不能做。
妖族大将是只阴柔秀美的梨花妖，生得美轮美奂，颂之曰：素袍不染俗世尘，三千梨发莹若雪，华贵澈净黄玉瞳，云淡风轻浅笑容。
其名司浅酌，是战争期间敌军中唯一不让卫知心生厌恶之人。
司浅酌给人的印象与其说是浴血奋战的大将军，不说是道不尽风雅的世外客。
想讨厌这样一个人，实在太难了。哪怕亲眼看着他杀了人或者被他杀死，你第一反应都会是去想：血会不会脏了他洁白的衣、玉似的手。
司浅酌察觉到卫知的视线，抬手遥遥地冲她做了一个举盏的动作，兀自饮下不知是酒是茶的液体。
四界的人马都到齐了，议和大会便正式开始。
前头是官话，互相寒暄下，不过并不是很长，妖界和魔界都是比较刚直的作风，没有那么弯弯绕绕，主要打官腔的都是仙界和冥界两边的人。
冥界的政治风格明显比较低智，毕竟作为以闭关锁界为主要政策的政治机构，他们自身的政治体质都还没完善，在外交上自然尚较稚嫩。
然后进入正题，四方就利益分割和停战条件的问题开始辩论和谈判。
卫知作为武将，基本没什么开口的必要，只是作为安保措施而存在，以保护己方首领为主要任务，顺带震慑其他方，故而只要笔挺地站着就行了。可久站也不是什么容易的活儿，尤其是在这样对她而言没看头、非常枯燥的环境里一动不动保持风度地站着，她都想打哈欠了，可又不能打，非常难受。
魔界的谈判官一拍桌子，声音响亮而语速极快以至于整个声音拔尖地道：“若是不开放魔界与人界之间的结界，我等誓不退兵！”妖界、冥界的人立即赞同，以至于声如海潮，将快睁着眼睛睡过去的卫知给吵回神了。
卫知心想：这是什么鬼话？
四界最大最明显的利益冲突，就是仙界将自己尊为六界之长，试图统治其他界，而他界中，神界比仙界牛逼，三恶界各有本领，唯有人类毫无自保能力，完全落入了仙界的囊中，直接就成为了界的下属界，什么都归它管，其他四界不得插手——这意味着什么？
这意味着妖族没人肉吃了，魔族没生魂吃了，冥鬼没精气吸了！我的天，夭寿啦断粮啦，他们好饿啊！！
而且可爱的人类小玩具也不归他们了，没人可以欺负了好无聊啊！
对于长生的种族而言，人族只有两大作用：被吃和被玩。
仙族不吃人族是因为他们辟谷，虽说算得上善待，其实也是将人族当作好拿捏的玩具。
人族，饿了能吃，饱了能玩儿，好玩又能掌控，居家旅行必备的储备粮、小玩具，妖魔鬼怪们能不喜欢吗？故而人界也就顺理成章成了香饽饽。
政治的最基础含义就是占据地盘，政治斗争、军事斗争的基础内容就是抢地盘。
仙帝：“不可，人类手无缚鸡之力，若是开放了结界，对于你们而言岂非开放粮仓？”
仙帝完美表现出了仙家的悲天悯人，但真正的潜台词却是：呸！那是朕的地盘！你们休要做梦！
魔女步魑冷笑：“人可吃万兽，我为何不能吃人？人怎么就比其他生灵高贵了？还碰不得了？”
仙帝差点哑口无言，但他祭出了仙家大招，指着步魑道：“妖女、妖女！尔言辞血腥残暴，实乃悖逆天德！吾耻于与尔谈！”
道德高杆一插，击杀魔鬼于无形，具有毫无道理的秒杀效果。
步魑果然嚣张不下去了，抱胸狠狠地冷哼了一声，将头扭到一边去，撇嘴嘟囔道：“道貌岸然！”
谈判陷入了将军，仙界不肯让出人界，并且占据道德制高点，而妖魔鬼怪亦有自己的道德准则，那就是吃人不悖德，就跟人吃猪吃牛不悖德一样。
谈不下去就不能硬谈，仲裁方宣布中场休息，让双方都冷静一下，各自讨论讨论。
这仲裁方自然不能是四界中的任何一介，也不会是无势力控场的人族，那么显然必须是个神族。
这个神族罩了一身无尘缟素，遮头蔽脸的，让人瞧不见长相，甚至连性别都是个未知数，浑身散发着中天之月般的白光，令人不可直视。
卫知对其很好奇，话说神族到底生得是何等模样，会比仙族更好看吗？若是散掉这身神辉，还会有如此神圣皓然之感吗？
作者有话要说：
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第112章 六界纷争篇·六
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