第863页
谁都不想在战争中死人，战争无非就是为了利益争夺，在实力相近的情况下，一方留了一点情面，另一方为了自己考虑也必然会与之对应。
雷姆特的演变军官在这场战争中并不奢望于摧毁瓦特联邦，而是希望与融入瓦特联邦，然后利用征召兵的容易混入本位面智慧生命中特性，逐步控制住这个政权。
雷姆特人成功了，当万明斯坦在南美好望角以南的海域放弃了防御的情况下，瓦特联邦通过一系列的试探进入了印度洋明白了，印度洋上的战况。瓦特联邦的人不是傻子，既然现在的敌人只是为了利益和生存，而不是为了彻底灭亡自己，与其在美洲战场上与这样的对手彻底耗死，让周天合盟获利。还不如与这一部分人相互接纳。
一个联邦制的国家被摸到脉络的雷姆特人用联邦制的手段解决了问题。证明了自己有实力加入联邦，有实力作为联邦的一部分，参与联邦的政治。联邦不是民主解决问题的盛宴，而是狮群的餐桌，狮群联合捕猎，联合抢夺鬃狗的猎物。然后狮群按照内部的地位大小进行分餐。看似民主一样商量着解决问题，背后则是实力下建立的妥协机制。
至于没有力量，打着民主的旗号，要求进行党派轮换要求执政者尊重民意。具体的下场请参照南北战争中用农业经济挑战工业经济作死的下场。
现在南美发生的情况就如同核元纪年前的非洲草原，一只流浪的公狮子，在一只狮群外流浪，然后终于用实力证明了自己，然后加入了狮群。
在这个过程中作为541298战区卡维斯是纠结的。面对紫金财力是自己十倍的雷姆特人，这些雷姆特人用征召兵控制瓦特联邦的能力也必然是自己的十倍。
然而抗拒联合，纵然能将雷姆特人的军事力量消灭，然而瓦特联邦也会元气大伤，外带产生内部分裂，联邦制国家不同于东方。东方国家概念是一种道统的概念，而西方更讲究的是王者概念。瓦特联邦无法狠下心来将雷姆特与其绑架的新人类成员消灭。瓦特联邦新人类很有既得利益阶层的自觉。对他们来说国家就是为了保障他们这些人民（无冕之王）而存在的。如果国家不能保障他们这些占据统治阶层掌握话语权的“人民”那么就可以直接冠冕堂皇的宣布国家没必要存在了。
天下的乌鸦一般黑，能在国家控制话语权无论他们怎么称呼自己是人民也好，称呼自己是天下百姓朝廷告诫政府不要与民争利也好，这些发声者能喊出来的音调以及能喊出来的次数，就说明了他们的特殊性。因为广泛的生产者在生产环境恶劣的看财不看人的环境下，没能力喊出这么大的音调，而在生产环境良好的环境下，没兴趣天天喊。
所以瓦特联邦可以消灭作为外敌的雷姆特，却不能消灭融入自己阶层的雷姆特族。随着谈判过程中雷姆特人拿出的一项项具有诱惑性的科技，这里的科技包括长生，对生物的脑控。等等，卡维斯已经无法阻止瓦特联邦了。
在北方地下城市大厅中，巨大的视频正在播南方城市重新回归和平联邦的组成又加入了南美新成员的庆典后，卡维斯脸上露出了冷酷目光，却没有说任何话。
雷姆特加入瓦特联邦，这样的大事，卡维斯自然和雷姆特人有接触，但是接触的结果是不欢而散。演变在这个世界的任务标准是要求让这个世界重新有希望，这里的希望就是让世界继续进步，走到进步的历史线上。比如说在大明后期时期，路线很多，激进一点的是国家社会主义阶段。当然也可以走元老成员无限任期参议院，民选议员有限任期众议院，三权分立两党轮换的，资本主义共和制度，当然也可以走君主立宪制度。君主立宪按照君主和议会的权利之间的大小还分日式和英式。
但是只要相对明末是进步了摆脱了中华圣天子与士大夫共治天下限制生产力的枷锁。就是进步。这就是演变评判胜利的标准。
然而，演变的标准可以容纳多条路线。现在这个任务是一个考核任务，如果两方演变军官最后决定走同一条路线，最后该路线成功了，该怎么评判呢？评判胜利因素，最初制定并且决定实施这条路线的演变军官功劳占据大头。雷姆特人进入瓦特联邦后并没有以卡维斯的路线为主。作为一个有八名演变少将的集团，这个集团就算取得了成功，也最多只有四名演变军官可以晋级中将。所以怎么都不可能进来还过来攀附别人的路线，给别人打工。而且双方的战略在方向上就是冲突的。
卡维斯的战略很明显是要在将来扩大新人类在亚人类的血统比例，然后模糊化新人类和亚人类之间的等级差别。
而雷姆特人，走的是他们战区大众路线。541298战区大部分历史线，每一个历史线中统治阶级都讲究吸收新鲜血液。在东方发明科举制度后，整个全球像模像样的文明均在这个广泛吸收新鲜血液加入统治阶层的制度下收益。而雷姆特人不同，他们强调保持灵性，他们喊得口号和任迪所在位面执政党喊得口号很像——我们永远都是这个世界上最先进的集团。呃实际上口号相似，但是执行的手段，并不是加强自己最先进集团的新城代谢一代代充满活力。而是让自己这个最先进的领导集团永远恪守感性的存在。
也就是永生，雷姆特人的科技是延长最先进阶层的寿命，不惜一切的代价的让最先进的阶层活得更长。有限的科技服务集中在最有价值的人群中，然后这部分最有价值的人群恪守感性，进行创造。提升整个社会的科技。在最高级别的阶层中一旦有人堕落，立刻被清除统治阶级，保障统治阶级纯粹的意志，然而想要进入统治阶级，则需要几十代人努力证明自己有资格进入。
--
雷姆特的演变军官在这场战争中并不奢望于摧毁瓦特联邦，而是希望与融入瓦特联邦，然后利用征召兵的容易混入本位面智慧生命中特性，逐步控制住这个政权。
雷姆特人成功了，当万明斯坦在南美好望角以南的海域放弃了防御的情况下，瓦特联邦通过一系列的试探进入了印度洋明白了，印度洋上的战况。瓦特联邦的人不是傻子，既然现在的敌人只是为了利益和生存，而不是为了彻底灭亡自己，与其在美洲战场上与这样的对手彻底耗死，让周天合盟获利。还不如与这一部分人相互接纳。
一个联邦制的国家被摸到脉络的雷姆特人用联邦制的手段解决了问题。证明了自己有实力加入联邦，有实力作为联邦的一部分，参与联邦的政治。联邦不是民主解决问题的盛宴，而是狮群的餐桌，狮群联合捕猎，联合抢夺鬃狗的猎物。然后狮群按照内部的地位大小进行分餐。看似民主一样商量着解决问题，背后则是实力下建立的妥协机制。
至于没有力量，打着民主的旗号，要求进行党派轮换要求执政者尊重民意。具体的下场请参照南北战争中用农业经济挑战工业经济作死的下场。
现在南美发生的情况就如同核元纪年前的非洲草原，一只流浪的公狮子，在一只狮群外流浪，然后终于用实力证明了自己，然后加入了狮群。
在这个过程中作为541298战区卡维斯是纠结的。面对紫金财力是自己十倍的雷姆特人，这些雷姆特人用征召兵控制瓦特联邦的能力也必然是自己的十倍。
然而抗拒联合，纵然能将雷姆特人的军事力量消灭，然而瓦特联邦也会元气大伤，外带产生内部分裂，联邦制国家不同于东方。东方国家概念是一种道统的概念，而西方更讲究的是王者概念。瓦特联邦无法狠下心来将雷姆特与其绑架的新人类成员消灭。瓦特联邦新人类很有既得利益阶层的自觉。对他们来说国家就是为了保障他们这些人民（无冕之王）而存在的。如果国家不能保障他们这些占据统治阶层掌握话语权的“人民”那么就可以直接冠冕堂皇的宣布国家没必要存在了。
天下的乌鸦一般黑，能在国家控制话语权无论他们怎么称呼自己是人民也好，称呼自己是天下百姓朝廷告诫政府不要与民争利也好，这些发声者能喊出来的音调以及能喊出来的次数，就说明了他们的特殊性。因为广泛的生产者在生产环境恶劣的看财不看人的环境下，没能力喊出这么大的音调，而在生产环境良好的环境下，没兴趣天天喊。
所以瓦特联邦可以消灭作为外敌的雷姆特，却不能消灭融入自己阶层的雷姆特族。随着谈判过程中雷姆特人拿出的一项项具有诱惑性的科技，这里的科技包括长生，对生物的脑控。等等，卡维斯已经无法阻止瓦特联邦了。
在北方地下城市大厅中，巨大的视频正在播南方城市重新回归和平联邦的组成又加入了南美新成员的庆典后，卡维斯脸上露出了冷酷目光，却没有说任何话。
雷姆特加入瓦特联邦，这样的大事，卡维斯自然和雷姆特人有接触，但是接触的结果是不欢而散。演变在这个世界的任务标准是要求让这个世界重新有希望，这里的希望就是让世界继续进步，走到进步的历史线上。比如说在大明后期时期，路线很多，激进一点的是国家社会主义阶段。当然也可以走元老成员无限任期参议院，民选议员有限任期众议院，三权分立两党轮换的，资本主义共和制度，当然也可以走君主立宪制度。君主立宪按照君主和议会的权利之间的大小还分日式和英式。
但是只要相对明末是进步了摆脱了中华圣天子与士大夫共治天下限制生产力的枷锁。就是进步。这就是演变评判胜利的标准。
然而，演变的标准可以容纳多条路线。现在这个任务是一个考核任务，如果两方演变军官最后决定走同一条路线，最后该路线成功了，该怎么评判呢？评判胜利因素，最初制定并且决定实施这条路线的演变军官功劳占据大头。雷姆特人进入瓦特联邦后并没有以卡维斯的路线为主。作为一个有八名演变少将的集团，这个集团就算取得了成功，也最多只有四名演变军官可以晋级中将。所以怎么都不可能进来还过来攀附别人的路线，给别人打工。而且双方的战略在方向上就是冲突的。
卡维斯的战略很明显是要在将来扩大新人类在亚人类的血统比例，然后模糊化新人类和亚人类之间的等级差别。
而雷姆特人，走的是他们战区大众路线。541298战区大部分历史线，每一个历史线中统治阶级都讲究吸收新鲜血液。在东方发明科举制度后，整个全球像模像样的文明均在这个广泛吸收新鲜血液加入统治阶层的制度下收益。而雷姆特人不同，他们强调保持灵性，他们喊得口号和任迪所在位面执政党喊得口号很像——我们永远都是这个世界上最先进的集团。呃实际上口号相似，但是执行的手段，并不是加强自己最先进集团的新城代谢一代代充满活力。而是让自己这个最先进的领导集团永远恪守感性的存在。
也就是永生，雷姆特人的科技是延长最先进阶层的寿命，不惜一切的代价的让最先进的阶层活得更长。有限的科技服务集中在最有价值的人群中，然后这部分最有价值的人群恪守感性，进行创造。提升整个社会的科技。在最高级别的阶层中一旦有人堕落，立刻被清除统治阶级，保障统治阶级纯粹的意志，然而想要进入统治阶级，则需要几十代人努力证明自己有资格进入。
--