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扎卡亚垂下了眼睛，苦笑一声，说：“我是西摩人……玛塔莉柯格林小姐，我是西摩人，难道还不能解释这一切吗？”
“
西摩是南边一个靠海的地区，以提耶河的支流以及科伦托山脉作为界限，只要度过西摩山口，接下来就是一片坦途。西摩曾一度建立起国家，又很快分裂，那里总是战乱不断，归属权在周边国家手中不断转移。
它曾三度属于帕赫罗。第一次是纳特西亚时代，纳特西亚大帝的战车横扫大陆，征服了西摩的十几个部落，他把西摩整合起来，并用帕赫罗语把这个地方命名为西摩。但纳特西亚死后，帝国四分五裂，西摩也从此脱离了帕赫罗。
第二次是威利斯大帝的时代，在光明神殿的历史上，这被称为第一次神圣南征。威利斯大帝用骑兵和弗伦恩征服了西摩，但威利斯大帝去世后，继位的西德尼六世陛下将西摩分封给自己的第四个儿子。西摩公爵的统治只持续了不到一百年，然后就对西摩失去了控制。
公爵无法处理战乱，仓皇逃回纳特西亚，西摩本来就是一个个散落的部落而构成的地区，一直都没有形成一个有中心地位的大城市，从那时候起，西摩在事实上成为了一个小型城邦和部落聚合而成的联邦。
25年前，在光明神殿的领导下，神圣帕赫罗和周边四个国家组成了神圣联合军，征伐包括西摩在内的南部地区。两年后，西摩战败，经过三个月的谈判，神圣联合军的两个领导大国，也就是神圣帕赫罗和马尔维诺拿走了大部分领土。以提耶河的出口，西摩港作为分界，港口以南被马尔维诺拿走，港口以北包括西摩港归属于神圣帕赫罗。
在这次战争中，每个西摩人的部落都被扫荡，金子、丝绸、银餐具、羊毛编织的毯子，所有值钱的东西都被抢走，所有黑皮肤的人都被吊死，最后连绞索都不够用了，于是他们像是赶羊群一样，把人赶作一堆，然后倒上了火油，一把火都一切烧了。
在神圣南征之前，西摩有几十万人口，但在神圣南征之后，西摩只剩下了数万人了。
因为战争导致在原来的城邦之上建立的庄园缺少农民，他们又招募了许多的农奴来。我的母亲虽然是黑皮肤，但因为是一个女人，得以免于死刑，成为了当纳约庄园的农奴。我被她放在装炭灰的篮筐里，一直躲藏到五岁，就像是老鼠洞里的老鼠一样，吃着老鼠洞口的食物残渣长大。”
第183章 10
随着扎卡亚的讲述, 车厢里渐渐变得安静，玛琳和黛黛都不再出声，只能够听到扎卡亚用咏诗一样的优美嗓音, 来复原那已经过去了许多年的故事。
扎卡亚在西摩奴隶中长大，在所有西摩语的典籍都被神圣联合军一把火烧掉后, 他可能是这片大陆上还能读写西摩语的最后一个年轻人。
那些曾在西摩流传的传说故事，还有那些曾经流传的诗歌，这些都本应随着战火消失, 却在光明贵族的庄园里，在奴隶之间悄悄地继续流传。
为了避免成为奴隶, 扎卡亚逃离了西摩的庄园, 乘坐着商人的大篷车来到了纳特西亚。
扎卡亚本以为纳特西亚作为神圣帕赫罗的都城, 位于中央神殿的阴影之下, 一定比封闭压抑的马尔维诺更加可怕, 帕赫罗人也一定会非常憎恶西摩人的故事，说不定还会向他投掷石块。
可是事实却刚好相反, 从贫民窟到大街上, 扎卡亚那些带着远古气息的诗歌，那些带着异域风情和人间烟火的故事吸引了许多人。没有多久, 他的歌曲就在帕赫罗风靡起来。不管是低俗的小区, 还是史诗鸿篇，在纳特西亚都总有人喜欢。
西摩人都是天生的歌手和舞者，扎卡亚成为了夜间闹市的明星，无数人围绕在他的身边, 往他身前的陶罐里抛投银币和金币，马戏团帐篷邀请他常驻，用不了多久他甚至还能前往月桂剧院表演。
如果不出意外，扎卡亚会平静地生活下去，和帕赫罗人结婚、生子，然后成为新的“纳特西亚人”。他的一切都在朝着好的方向前进……
却在这个时候，他却听到了这个让人震惊的消息——里拉切神官，那高高在上的大神官的侄子，竟然将要被公审了。
那就像是一直牢牢紧闭的铁门，突然向着扎卡亚敞开了一条缝隙，光线从那条缝隙中透出，扎卡亚对着那条缝隙，如同一棵期盼阳光的绿藤一样伸长了脖子。
扎卡亚再一次单膝跪在了玛琳的面前：“玛塔莉柯格林小姐，不，阁下，请让我追随您，只要能够让里拉切公审，我什么都愿意去做。”
玛琳深深地吸了一口气，说：“我不需要奴隶。”
这让扎卡亚的脸色一下就变得灰败了起来：“为什么？您不相信我？还是您认为我扎卡亚没有用？”
“我很乐意有人愿意帮忙，不管你能够做到多少，微小的助益一点点加起来，也会成为一股强大的力量。”玛琳缓缓说，“但我并不需要奴隶，如果你真的愿意提供帮助，那么我确实有一些事情需要你去做。”
这让扎卡亚的脸立刻就亮了起来，他郑重地点下了头。
马车行驶中，天色渐渐地变得明亮起来，东方开始浮现鱼肚白，宵禁结束，很快，内外城区之间的大门就会打开。
马车停下了一会儿，扎卡亚跳下了马车。
马车在扎卡亚离开后就立刻启动，继续向着目的地奔去。扎卡亚望着远去的马车背影，深深地弯下腰去，认真地行了一个礼。
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西摩是南边一个靠海的地区，以提耶河的支流以及科伦托山脉作为界限，只要度过西摩山口，接下来就是一片坦途。西摩曾一度建立起国家，又很快分裂，那里总是战乱不断，归属权在周边国家手中不断转移。
它曾三度属于帕赫罗。第一次是纳特西亚时代，纳特西亚大帝的战车横扫大陆，征服了西摩的十几个部落，他把西摩整合起来，并用帕赫罗语把这个地方命名为西摩。但纳特西亚死后，帝国四分五裂，西摩也从此脱离了帕赫罗。
第二次是威利斯大帝的时代，在光明神殿的历史上，这被称为第一次神圣南征。威利斯大帝用骑兵和弗伦恩征服了西摩，但威利斯大帝去世后，继位的西德尼六世陛下将西摩分封给自己的第四个儿子。西摩公爵的统治只持续了不到一百年，然后就对西摩失去了控制。
公爵无法处理战乱，仓皇逃回纳特西亚，西摩本来就是一个个散落的部落而构成的地区，一直都没有形成一个有中心地位的大城市，从那时候起，西摩在事实上成为了一个小型城邦和部落聚合而成的联邦。
25年前，在光明神殿的领导下，神圣帕赫罗和周边四个国家组成了神圣联合军，征伐包括西摩在内的南部地区。两年后，西摩战败，经过三个月的谈判，神圣联合军的两个领导大国，也就是神圣帕赫罗和马尔维诺拿走了大部分领土。以提耶河的出口，西摩港作为分界，港口以南被马尔维诺拿走，港口以北包括西摩港归属于神圣帕赫罗。
在这次战争中，每个西摩人的部落都被扫荡，金子、丝绸、银餐具、羊毛编织的毯子，所有值钱的东西都被抢走，所有黑皮肤的人都被吊死，最后连绞索都不够用了，于是他们像是赶羊群一样，把人赶作一堆，然后倒上了火油，一把火都一切烧了。
在神圣南征之前，西摩有几十万人口，但在神圣南征之后，西摩只剩下了数万人了。
因为战争导致在原来的城邦之上建立的庄园缺少农民，他们又招募了许多的农奴来。我的母亲虽然是黑皮肤，但因为是一个女人，得以免于死刑，成为了当纳约庄园的农奴。我被她放在装炭灰的篮筐里，一直躲藏到五岁，就像是老鼠洞里的老鼠一样，吃着老鼠洞口的食物残渣长大。”
第183章 10
随着扎卡亚的讲述, 车厢里渐渐变得安静，玛琳和黛黛都不再出声，只能够听到扎卡亚用咏诗一样的优美嗓音, 来复原那已经过去了许多年的故事。
扎卡亚在西摩奴隶中长大，在所有西摩语的典籍都被神圣联合军一把火烧掉后, 他可能是这片大陆上还能读写西摩语的最后一个年轻人。
那些曾在西摩流传的传说故事，还有那些曾经流传的诗歌，这些都本应随着战火消失, 却在光明贵族的庄园里，在奴隶之间悄悄地继续流传。
为了避免成为奴隶, 扎卡亚逃离了西摩的庄园, 乘坐着商人的大篷车来到了纳特西亚。
扎卡亚本以为纳特西亚作为神圣帕赫罗的都城, 位于中央神殿的阴影之下, 一定比封闭压抑的马尔维诺更加可怕, 帕赫罗人也一定会非常憎恶西摩人的故事，说不定还会向他投掷石块。
可是事实却刚好相反, 从贫民窟到大街上, 扎卡亚那些带着远古气息的诗歌，那些带着异域风情和人间烟火的故事吸引了许多人。没有多久, 他的歌曲就在帕赫罗风靡起来。不管是低俗的小区, 还是史诗鸿篇，在纳特西亚都总有人喜欢。
西摩人都是天生的歌手和舞者，扎卡亚成为了夜间闹市的明星，无数人围绕在他的身边, 往他身前的陶罐里抛投银币和金币，马戏团帐篷邀请他常驻，用不了多久他甚至还能前往月桂剧院表演。
如果不出意外，扎卡亚会平静地生活下去，和帕赫罗人结婚、生子，然后成为新的“纳特西亚人”。他的一切都在朝着好的方向前进……
却在这个时候，他却听到了这个让人震惊的消息——里拉切神官，那高高在上的大神官的侄子，竟然将要被公审了。
那就像是一直牢牢紧闭的铁门，突然向着扎卡亚敞开了一条缝隙，光线从那条缝隙中透出，扎卡亚对着那条缝隙，如同一棵期盼阳光的绿藤一样伸长了脖子。
扎卡亚再一次单膝跪在了玛琳的面前：“玛塔莉柯格林小姐，不，阁下，请让我追随您，只要能够让里拉切公审，我什么都愿意去做。”
玛琳深深地吸了一口气，说：“我不需要奴隶。”
这让扎卡亚的脸色一下就变得灰败了起来：“为什么？您不相信我？还是您认为我扎卡亚没有用？”
“我很乐意有人愿意帮忙，不管你能够做到多少，微小的助益一点点加起来，也会成为一股强大的力量。”玛琳缓缓说，“但我并不需要奴隶，如果你真的愿意提供帮助，那么我确实有一些事情需要你去做。”
这让扎卡亚的脸立刻就亮了起来，他郑重地点下了头。
马车行驶中，天色渐渐地变得明亮起来，东方开始浮现鱼肚白，宵禁结束，很快，内外城区之间的大门就会打开。
马车停下了一会儿，扎卡亚跳下了马车。
马车在扎卡亚离开后就立刻启动，继续向着目的地奔去。扎卡亚望着远去的马车背影，深深地弯下腰去，认真地行了一个礼。
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