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    传说中,蒙特安娜是地面上最强的存在,她的右眼可以释放毁灭一切的力量,左眼又可以将一切力量化为乌有,她生来就力大无穷,开山劈海无所不能。
    那个时候,世界还是一片荒芜,孤单的蒙特安娜旅行到了海边,在海边看到了自己的倒影,她歌唱自己的孤独,向女神祈祷得到生灵的陪伴,她触碰了水里的倒影,在光明女神的祝福下,她怀孕了。
    十个月后,蒙特安娜生下了五个女儿,于此同时,她的倒影生下了五个儿子。蒙特安娜的十个子女相互结合,生下了一千八百七十二种动物。”
    冷冷的风伴着菲利多沙哑的声音,给这个故事蒙上神秘而古老的背景音,玛琳不由听得入神,忘记了手里的羊皮纸。
    “然后呢?”
    “在蒙特安娜的故事里,生命是有代价的,不管是人还是动物,繁衍后代同时也会带走生命的能量。因为害怕孩子们出生会缩短自己的寿命,蒙特安娜的子女在孩子们还在腹中没有出生的时候,就残忍地将它们取出来,丢弃到大海里,大海卷起巨浪,怒吼着将没有成形的孩子们吞没。
    蒙特安娜非常的生气,于是她从自己的心口取出血液,放进她十个子女的心脏里,她的血液在父母子女的血脉中传承,在孩子死去的同时,父母的心脏就失去了来自蒙特安娜的一滴血,他们心脏会遭受死去一般的剧痛。从此之后,不管是人类还是动物,都拥有了爱护子女的本能。
    蒙特安娜的子女生下的后代得以在陆地上留存,他们变成了地面上的各种动物,而之前他们丢弃在海里被溺死的孩子们,变成了海洋里的各种动物,因为它们没有得到蒙特安娜的血,它们的身体是冰冷的,而得到了血的陆地动物们,从此拥有温暖的躯体。
    随着时间的推移,各种动物繁衍不息,已经遍布了整个世界,而蒙特安娜的生命不断被这些孩子们分摊,她渐渐变得虚弱。不但如此,身躯庞大的蒙特安娜不管走到哪里,都会引发地震或者是海啸,她的强大渐渐地不再是子孙们的护佑,而是灾难。
    在伤心与虚弱中,蒙特安娜决定长眠,在生命的最终,她举行了一场测试来考验自己的十个子女,她的小儿子提楼恩通过了最后的考验,于是蒙特安娜将自己最后的力量——智慧,留给了小儿子。
    获得了智慧的提楼恩和自己的五个姐妹结合,分别生下了人族和其余四个亚人族,人类是蒙特安娜最年幼的子孙。
    提楼恩成为了万物的首领,他就是人类的祖先。
    长眠的蒙特安娜化作山脉,她的头发变成了花草树木,血管变成河流,她的四肢变成山脉的四座高峰,一只眼睛变成了金属矿,一只眼睛变成了宝石矿,她已经逝去,却又永生。”
    这个故事很长。
    他们从马车上,一直说到停下扎营,在角落里,他们两个围绕着篝火,菲利多说完了这个故事的最后一个单词。
    “这个传说,才像我了解中的远古传说。”玛琳一边吃着干粮,一边幽幽地感叹,“光明圣典里的故事,比如女神赐福,给人类带来光明的剧情,充满了人工的痕迹,可是这个故事有一种原始的味道,这种类型的传说一般都比光明女神这样的传说更古老,至少在我听过的故事里面一般是这样的。”
    “你又在胡说了,蒙特安娜女巨人明明是光明女神的女儿。”
    “你应该想得更加深入一些,你是当局者迷,有的事情,需要旁观者清。你应该还记得光明圣典的内容吧?”
    “你以为你在问谁?我怎么可能没有看过?”菲利多不满。
    “在光明圣典里,提到动物的时候,都描述成物品而不是生命,好像光明女神带来了光,一切就自己长起来了一样,而且圣典中大部分内容都在讲述光明与黑暗的对抗,也就是,好的人和坏的人的对抗,仅仅是人类自己的故事——这种故事,属于后期传说模式。而在蒙特安娜的传说中,明显还有一点生殖崇拜的部分,你不要吐槽这点,生殖崇拜没什么好羞耻的,这是古老传说的基本规律之一,而且其它生物的地位也很高,说明那时候人类还非常依赖自然——这属于古早传说模式。”
    菲利多有点发愣:“我从没有听过这样的理论。”
    “我从前看过的书里面曾说过,古老传说的起源是万物有灵,越是古老,越是体现这一点,所以蒙特安娜的传说里面会那么重视动物,甚至认为它们是人类的兄弟姊妹。而在光明圣典中,拥有智慧的只有人类和女神,对其他万物是没有同理心的。”
    “可是蒙特安娜是光明女神的女儿,这件事你又怎么解释?”
    玛琳轻轻摇头,有点怀念又有点叹息:“这证明不了什么,你是因为没有见到过,于是无法联想,可是我知道有过许多相似的案例。有一个历史很久远的地方,当地的人民最开始信奉的是本土神,但在外来宗教传入后,本土神都附会到了外来宗教神明的身上,有的变成了外来宗教神明的徒弟,有的变成了某个神的分身,有的变成了妻子甚至是仆人……为了抬高外来教的地位,也为了外来宗教能够更好地融入当地,传教者改造了许多这样的传说故事。在我家乡,神明的形象一直随着历史不断改变,这样的例子真的太多了,我数都数不过来。所以,把一个原本更古老的蒙特安娜女神附会到光明女神的女儿上,在我看来并不算什么稀奇事。”
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