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第342页

    赖朝不再说话,挥了挥手。广元跪着退下,心中暗暗讶异。
    这一切挑拨离间的剧本,竟都在“那个人”苦心经营的剧本里。
    “哥哥!”
    就在所有亲信都鄙视赖朝的命令时,义经却痛哭流涕地跪在地上。
    亲信们个个都傻眼了,每天都在咒骂镰仓的义经,现在却像一个终于得到糖果的流鼻涕小孩。情感异常丰富,就跟他在战场上一样变幻莫测。
    只要能够消灭平家就对了!而且,只有自己才能消灭平家!
    那纸任命带兵速战的军令,简单地写着:“九郎,为我打一场胜仗。”
    注:义经的全名是源九郎义经,乳名牛若丸,童年人称遮那王。
    一句话,便让义经感动得不能自己。
    哥哥终于还是相信我了,一切都是误会,是哥哥在磨练我的意志与忠诚。
    “弁庆!”义经霍然站起。所有亲信握住刀柄,热血沸腾。
    “是!”弁庆双拳互砸,发出恐怖的爆裂声。
    义经缓缓带上红色的锹形头盔,整个人犹如着魔。
    “我一定会带给哥哥,一场空前绝后的大胜利!”
    〖小心抑抑
    命格:情绪格
    存活:一百年
    征兆:非常容易恐惧莫名其妙的芝麻小事。拆竹筷时若被细刺勾住皮肤,就会痛到脸色苍白。洗脸时不敢闭上眼睛,怕看见镜子里突然出现鬼怪。前脚刚踏出门,就会担心瓦斯是否没关好而回家再三确认。绝对不靠近没有栏杆的阳台。“小心驶得万年船”是众多宿者一贯的座右铭。
    特质:心脏太小颗,几乎撑不起对世界的正面看法。宿者很容易成为创作者,传言恐怖漫画家伊藤润二即是其中之一。
    进化:恐惧炸弹〗
    【9.】
    战事胶着,平家带着另立的幼帝与三神器,有条不紊退守赞歧的屋岛。
    注:(摘改自维基百科)日本天皇的三神器指日本创世神话中,源自天照大神的三件传世之宝,是日本天皇正统的象征,类似中国古代的传国玺。其中包括:八咫镜:一面镜子,应该是铜镜。天业云剑(草薙之剑):一把铜剑,相传是素盏鸣尊降伏八崎大蛇后,斩断蛇尾而得到的剑。八尺琼勾玉:一颗尖辣椒形状的玉珠。三神器通常是由上任天皇传给下任天皇,有非常重要的合法性意义,没有三神器,天皇就不算拥有完整的法统。
    屋岛自古以来即是海上堡垒,控制着濑户内海,有如一支瞄准大阪湾的长弓,平家大军在屋岛休养生息,积蓄将箭射回东京的气势。
    比起熟稔海战的平家,擅长陆战的源氏还在一手跟诸侯们张罗船只,一手自行打造船只,半知半解地准备暴雨降至的海战。粮食,也在这段期间内如同被鲸鱼劫掠似消失。
    而义经与其一百多骑敢死队,就在接到军令的第二天就启程前往渡边埔渔村,与远在山阳道的源氏大军来个不理不应,义经自己筹措着进攻屋岛需要的“海军”。
    兵贵神速——义经的想法很简单,这句兵法的意思不就是越快越好吗!
    “所谓的战术,就是出其不意。”义经精神饱满地看着勉强凑齐的军船,对部下发表演说:“闪电开始作战,然后在敌人还没睁开眼睛就结束。”
    理论正确,但一百多名属下目瞪口呆看着他们的主帅。
    所谓的军船不过五艘,每艘可以载运三十匹马、三十名战士、以最好的状况来说,这不过是一支一百五十名骑兵的军队。
    “不觉得我们人太少了吗?”
    “为什么不跟范赖的军队会合后,再进行海战呢?”
    这是每个人的疑问,就连一向坚信义经的弁庆,眼神里也闪烁着这个疑惑。大家都没开口,然义经不是笨蛋。面对这个问题,他可是有备而来。
    “根据渔夫打听的情报,平家的军队为了警戒范赖的大军登陆,派了很多军队分散在海岸线防御,但海岸线太长了,留守在屋岛本营的平军,估计绝对不到三千人。”义经精神奕奕地宣布这个“好消息”:“海岸线这么长,我们随意找块地方登陆,然后冲马到屋岛本营。平家总以为我们源军会从海上大剌剌过去,所以军力配置都放在海上,一定没有料到我们从背后陆地翻山过来,杀他个措手不及。”
    义经本以为会看到大家振臂狂呼的画面,却只见到大家面面相觑。
    什么啊!这样不就是以一敌二十的局面吗?
    对方还是以逸待劳的姿势呢!
    “想想一之谷,我率领三十骑兵就杀得三万平军哭天抢地,区区三千人,怎能抵挡!怎能抵挡!”义经瞪着大眼,用力拍拍船身。
    大家都笑了。
    于是,义经也笑了。
    日本的战史上,几乎没有大将亲自担任冲锋的位置。大将之所以为大将,性命的重要自然不同凡响,理应位在中军、指挥全局,哪有像义经这般,老是自己披挂上阵,还骑马冲到箭头,抢着砍掉敌将脑袋的狂人?
    然而这点,也是义经让敢死队心悦诚服的个人特质。
    主帅是全日本最勇猛的人,就算是死,他也从不畏惧。那么,一无所有的自己,跟源家嫡系有大好富贵可享的义经比起来,又有什么好畏惧的呢?
    义经抬头,看着五彩斑斓的天空。
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