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论仙魔殊途如何相恋(重生)——琉小歌(131

    未见其人,先闻其声,有此精妙的传音术之人,自然是素如。
    也不知她从何处而来,话方落音,殿门外素纱宫衣已翻袂而来。
    她一出现,长老们霎时住口,面色古怪地望着素如。
    素如只淡淡环视一圈,目光落在童殊身上,她正要开口,又有一道声响在门外:我一早去西院找鬼门君,没寻着,竟是在此处。
    这一声温润端雅,是景昭也追来了。
    景昭进到殿中,见着五位长老,惊讶状道:五位长老竟也在此?。
    景昭来的时机如此正好,必然是事先得信,前来救场的,绝不至于不知在场状况。只是景昭生了一张端方脸,说话办事亦是端正,叫人第一反应总是愿意去相信他。
    宗老们显然一时也没反应过来,无人拆穿他。
    景昭看向素如道:夫人走的好快,为夫就要赶不上了。
    素如微微蹙了眉,没有回应,也没有反驳。
    很显然,景昭这一句,是为了表明他与素如是一起来的,维护素如的意图十分明显。
    但素如似乎并不太领情。
    景昭得不到素如的回应,目光微黯,面色却是维持着不变,转而对童殊道:我与素如昨日置了接风席,没寻着你,今备了早茶,不知鬼门君可愿赏脸一叙?
    童殊看得叹为观止。
    景昭如此道貌岸然之人,一本正经地睁着眼睛说瞎话,若不是童殊曾也着过景昭的道,几乎都要信了。
    既然景昭与素如专程来替他解围的,童殊领情,当即展颜道:那就却之不恭了。
    素如便朝童殊颔首,领先出去。
    童殊望了眼长老们,说不上什么心情,他叹了一口气,跟上素如。
    忆霄、尔愁和舞蝶早就气不过,在背后与五长老以目光短兵相接一阵,转瞬亦跟上。
    景昭却还是要留下来安抚一番,他听了满耳朵的茧子,才得空追了出去,然后在看到素如和童殊等他时,讶异地微愣了片刻。
    童殊主动唤道:鉴古尊当真备了早茶?
    景昭坦然答:现煮不难,鬼门君可有兴致?
    饮茶就不必了,鉴古尊宗务缠身还专程来替我解围,不敢再耽误鉴古尊的时间。童殊对饮食的兴致不浓,而且他一向怵与景昭相处,尤其是还冒充过一段时间景昭,这让他见到景昭便浑身不自在。
    加上他急着回去默写《魇门集注》,并不想多做耽搁。
    景昭瞧出了童殊的拒绝之意,道:鬼门君有事缠身?
    鉴古尊突然改口一连几回称他的号,叫童殊颇不适应,这一回他忍不住纠道:鉴古尊不如还是唤我的字吧。
    童公子。景昭却没真唤童殊的表字,而是如从前那般称他公子。
    这样童殊便舒服多了,童殊实在是消受不了景昭的尊敬和热情。
    实在是,于童殊这一代人来说,景昭是过于尊贵、严肃而又遥远的存在。多年如雷贯耳的威名和长辈们对子弟的叮嘱,叫童殊这一代年轻人对景照的敬畏几乎是深入骨髓的,是以童殊与景昭说话,总是要客气几分,于是也更难消受来自景昭这个未来大侄子对他独一份的礼待。
    童殊与景昭一席话说完,便陷入了片刻的尴尬。
    这尴尬来自于景昭与素如,准确的来说,来自于景昭。
    景昭在素如面前的小心翼翼其实是藏不住的。景昭想多看两眼素如,却又怕惹素如生厌,只装作不经意瞟过去一个目光,再克制地收回。
    以素如的修为,莫说对近处人的目光,便是神识广布的几里地,她只要想知道,一草一木的动静都是分毫毕现的。
    可她始终面色淡淡,对景昭甚是冷淡。
    如此看来,外界所传非虚,景昭与素如的夫妻关系是真的不好。
    单这两日童殊来景行山看到的,素如都是单独行动,而后景昭得了信追过来,怕素如吃亏,也怕素如当真逼急了宗老,艰难的从中周旋。
    每个人都有自己的门面,大多数人门面与内里相差无几。可是,童殊眼瞧着这位威名在外的鉴古尊,心中生起些许同情之感。
    景昭身为第一宗之主,在外一呼百应、一言九鼎,看似风光无限,实则有许多掣肘。
    回到宗内要周旋各方关系,回到家中冷床冷铺,几年难得一见妻子,好不容易见上,还要旁敲侧击地察言观色。
    这实在让人心力交瘁。
    更难得在,被诸多俗务拖累,修为还能迈入一等高手行列,实属人中翘楚。
    童殊虽生了恻隐之心,可他并不打算从旁撮合,毕竟人家几十年夫妻之间的事,实在轮不到他出手。
    又是片刻的尴尬后,景昭自救似地打破沉默道:我其实来寻童公子确有要事。我听说慎微今日尚未出殿,机会难寻,不知童公子可愿与我去看两个人。
    童殊在景行宗除了景决、景昭与素如外,实在没有更多的交情,不知是哪两个人要劳动景昭趁着景决干涉不了,带他去看?
    童殊不免心生好奇,向景昭投入疑惑的目光。
    然后便见景昭以口形说了两个名字。
    童殊一眼就读懂了景昭的唇语,同时明白了景昭不发出声,是怕被有心人听到。
    因为那两个人,尤其是其中一位,确实是不宜被外人知道还存在中。
    它们一个是景决,一个是陆殊。
    一个是已经身殒鸣钟的洗辰真人,一个是身死道消之后连骨肉也要烈火焚尽永世镇压的陆鬼门。
    童殊心中一震,骇然失色。
    作者有话要说:惊不惊喜,意不意外?原身都还在!
    第二十四章 提到童殊说景行宗烧刑犯尸首通常选在囚犯死后七七四十九日。当时辛回说或许并不会烧你尸首。这是伏笔,敲黑板!
    明天大概率还会有更新,若明天没更后天肯定会更。先期待明天吧!
    看到有读者说感觉还有五、六章能完结,其实我现在觉得十五、六章能完结就不错了。唉,每到完结我总是预计错字数。说是60万完结,现在破了60万字了,我才写到这里!
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    第142章 倾命
    童殊身上寒毛一炸, 心中霎时狂跳不止。
    没有比这更诡异的事情了,他要去见自己?
    他不可置信地望向景昭。
    景昭点头。
    童殊再去看素如。
    素如亦点头。
    素如显然是知道内情的,她在景昭开口前就知道是那两个名字, 待景昭说出了, 素如叹了口气, 望着童殊眸光微动,而后竟是有几分怅然地转身。
    景昭素如要走,追出去几步,喊道:你
    素如原地站了站,侧过半边脸道:你先带童公子去看罢。有什么话, 晚上与我说。
    景昭喜出望外道:晚上我可以去修竹苑?
    素如淡淡道:在行止殿等我。
    行止殿是景昭的住所,素如已经有许多年不曾迈入过一步, 听到这一句, 景昭大喜过望, 直接惊在原地了。
    于是两个惊骇的人, 大脑空白地来到了停放那两个人的地方。
    童殊没想到的是, 停放之处, 竟然在臬司剑仙阁。
    景昭领着童殊往阁上高处走去,一边解答:慎微是剑使,他的道体停灵依礼本就该停在臬司剑仙阁。他在此处, 你的自然也要一并停放。
    童殊想到什么,道:我的也停入此处,是他的意思?
    景昭理所当然的语气:自然是慎微的意思, 旁人谁也没资格用这个地方。若是他不同意或是剑灵不同意, 你的躯体是入不了剑仙阁的。
    臬司剑肯载童殊之事,当初已叫童殊觉得不可思议,此时发现臬司剑灵竟然还肯接纳他的道体停在剑仙阁。童殊不由又好奇起来, 当年景决到底跟剑灵说了什么,让一把有神格的剑,接纳了他?
    臬司剑仙阁座落于景行山最高的平台中央,俯瞰景行山与戒妄山,一阁凌绝顶,站在阁楼上,好似全天下都踩在了脚下。
    景决和陆殊停在臬司剑仙阁的最顶层,这一层穿云而过,如建在云端上,不禁让人生出高处不胜寒之感。
    甫一迈入顶层,便是寒气扑面。
    世间只是初冬,这里已是寒冬了。
    顶层的各面墙都铺着寒冰玉,正中静静停着两具巨大的石椁。
    石椁用的极罕见的玄色石料,厚重坚硬,冰凉平滑。
    石椁后方的案台上,各肃立一座牌位,牌位以红布覆盖,红布垂下,遮住了牌位中央的字,只露出了两处低角。
    因其中一座牌位的右下角上有字,引得童殊定睛瞧去。
    一看之下,心头巨颤,童殊眼前不由便朦胧了。
    那牌位上写的字是未亡人景决。
    那一行小字,笔锋有力锐利,是景决的气韵。
    未亡人乃妇人在夫亡后的自称,景决自比遗孀刻下这行字时,是怀着怎样的心情?
    童殊不敢去想象那样的场景,只一想到景决提着刻刀拿着牌位的样子,他就已经难过的要滞息。
    其实不必去想象当时景决是何等的哀痛欲绝,因为童殊如今亦是动情了,他只要一想到若有一日景决先他而去,便要痛彻心扉。
    童殊垂头,只觉遍体凉透,以他的修为,竟感到有些挨不住这一层的寒意。
    他努力控制着自己情绪,压着眼睫许久,才转头望向景昭,虽然忍住了眼泪,但声音已是凄凄:他是何时跟着我走的?
    景昭看童殊的凄楚之色,他叹了口气。
    提起当初之事,叫他亦不好受。
    若是人生当真能重来,他多希望自己那日能警醒多些,或许便能扭转事态发展。
    转念又想,景决又岂是旁人能左右的。
    景昭沉沉地将当初之事道来:
    他是在你寂灭七日后走的。
    你寂灭的日子,他像往常一样去戒妄山。我们只当那天不过是五十年中又一个寻常的日子。发觉不对的时候,是因平素他在破晓时必会出戒亡山,而那日天亮了也不见他出来。我才觉大事不妙。
    我不敢知会宗老,自己先冲了进去。可是,我见到他的时候,为时已晚。
    他抱着你的尸首,枯坐于地。
    辛五监室与辛六监室间的铁窗被他徒手掰开,他就抱着你坐在中间。我叫他,他也不应。
    待我看他艰难地抱起你起身之时,才发觉大事不妙。
    以他的修为,莫说抱你,便是抱千斤巨石,也不在话下。
    可他抱着你,跌坐数次,最后是跪坐着才抱起来,我才看到他四肢皆是血迹。我要去扶他,被他漠然地拒绝,他好像连我也不认识了一般,只入了魔障一般,谁也不理,谁也不应。
    戒妄山监道,他曾走过万千遍,从前步履生风,转瞬即过。而那一天,他从辛六监室抱你走过那条监道,走出那条千级的通凡石阶,却走了许久。血迹一直漫延到戒妄山门前。
    待出了戒妄山,我才看明白,原来他已在我赶到之前,已自停了金丹,断了经脉。
    我单知道他是不要命的性子,却不知他不要命到那等地步。
    慎微做事深思熟虑,素来都是一步想百步。他料定景行宗不会允许他任性,是以在我们赶到之前,对自己下了杀手。
    他失了金丹,断了经脉,便不可能再御剑,也就不必做什么臬司仙使。他下手绝决,宗老们无力回天,而后的安排也只能由着他。
    一个不能再御剑的臬司剑使,于景行宗而言已没什么价值,所以那之后他要自殒道体,要随你重活,也就不会受到太多牵制。
    不过,在要将你道体供进臬司剑仙阁时,还是出了一点麻烦。按戒妄律,你的道体必须在四十九日内焚毁,戒妄山监司、刑司六亲不认,只认律规,坚决要焚你道体。且仙道之人皆是恨不得要将你烧干化尽,也是纷纷来信请愿。宗老及宗内各司亦是要按律办理,只慎微不肯。
    一个失去修为的臬司剑使,是没有资格与景行宗庞大的执道机器对抗的。可是,就在我也帮不了他时,大家突然发现,臬司剑没有放弃慎微,臬司剑只是锈了,却没有断了与慎微的灵识感应。只要臬司剑没有进入沉眠或是另认新主,慎微就还是臬司剑使。也不知慎微是如何做到的,竟在那般境地,仍能牢牢御剑,与景行宗各司抗衡。
    那七日间,景行宗一团乱麻,我要压着外务,又要周旋各司,每日只抽得出一些时间去看他,大多时候不知他在做什么。可他好像就一直在等你头七那日,那天将你送进此处,他自己躺入棺椁,眨眼之间便绝了气息。我追去拉他,已停了心跳。
    因他是仍是剑使,他道体虽殒,元神仍在。臬司剑认他,景行宗便拿他无法,只得替他重筑道体。
    那五彩通灵玉乃通灵至宝,曾是某一代臬司仙使立了大功所得,埋于景行山巅。一度被他取出,做成人形,而后不知为何又不用,重送回景行山颠。他自殒道体后,又被宗老们做主取出来给他做新的道体。
    景昭说的每一个字,在童殊听来都是切肤之痛。
    他不知听到哪一句时,已是滑下泪来,而后泪如泉涌,再难抑制。
    景昭看他堂堂魔王竟是哀毁至此,虽没听到童殊哭出声,可那眼泪似断了线的珠子,不断滑落得叫他亦是生起泪意。
    良久无声,童殊渐渐止住了。
    他伧然地望着景决所在的那座石椁,慢慢地让自己平静下来。他听景昭说话时,便隐隐觉得有什么东西被刻意遗漏了,只是他此时悲悯过度,思考起来比平时慢此,再过许久,他终于捉住了线索道:景行宗视律规重于生命,下峰可依律抗上峰,全宗之人互为监察。存我道体之事显然违律,他是如何说服全宗各司的?
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