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“个体与群体是什么区别？”赵迈赶忙问道。
沃兹沃斯微微一笑却不解答，他只说：“你若领悟不到我即全体的道理，那也不必纠结这句话。”
弯月当空，繁星点点，北风带来了冬的讯息。浓雾下，红树林将自己的根系向回收，让出了更多的土地。它今晚要集中精神、积蓄力量，好把自己的意志与体悟树中无数先人的意志融为一体。沃兹沃斯知道自己已经和树木融为一体，除非这片土地毁坏、生机灭绝，否则他将永生，无法完成生与死的循环，再也不能建立起平衡，这就是插入循环而不得抽身的结果。他已经接受了这种命运，但唯一不能接受的是孤独。来到这里的地精、人类，没有一个和他一样能够沟通自然原力，就算是这个德鲁伊学徒，也太年轻、太无知，无法成为朋友，更难成为知己。
而且，就算是他成为朋友和知己又能怎样呢？百年之后，自己还活着，而朋友与知己已经尘归尘、土归土。沃兹沃斯想了又想，这世上只有体悟树和自己一样，只有它能理解自己，永远的理解自己。
沃兹沃斯也设想过，将体悟树留下，在红树林中找一块地方，永远陪伴自己。但是那样一来，两种树很有可能发生冲突，而占据地利的红树林有可能将体悟树杀死、吞噬。沃兹沃斯不喜欢那样的结果，也就不敢冒那样的风险。他年少轻狂时走偏了路，但不代表他愿意靠毁灭别人来证明自己正确。他宁愿将自己的知识融入体悟树，就像无数德鲁伊先辈一样。
赵迈并不知道树化半身人心中转过的这些念头，他懵懵懂懂地坐在小花旁边，先停了它的哭泣，然后深吸一口气，沟通了自然原力，正如他之前无数次做过的那样。
第111章 两条道路（下）
这是一段难忘的经历，就像在一瞬间过完百年。沼泽生物的生与死、兴与衰，繁衍和灭绝，都一一呈现在赵迈眼前。他孤身一个人，却又同时是千千万万个人。到后来，他就是这片沼泽，这片沼泽就是他。
自然原力在沼泽中形成循环，而这循环现在就在他的脑海之内。沃兹沃斯的声音随着风，随着雨进入这个世界，告诉他应该如何感应原力，如何与其协调。
“你永远都只是循环中的一个章节，你永远都是物质与灵魂运转的一个片段。”半身人说着德鲁伊的世界观，然后将他们改造世界的方法娓娓道来。“这是一个有偿有还，同时兼备脆弱和坚强的体系，我们德鲁伊所作的，就是在河水中搅出新的漩涡，然后看它在完成使命后重回宁静。你的身体是循环的一部分，也是搅动河水的一尾鱼。来，看着我的行为，跟着我学习我的方法，学如何与周围协调统一。”
赵迈集中注意力，将目光投向沼泽中心的红树林。原本这里只有一棵树和一个半身人，半身人遣散了他所有的动物伙伴，将全副身心和这棵树连接起来。接着，他就将树叶和树根当做自己的感知触角，开始收集沼泽的原力信息。
作为自然原力的产物，感受原力的存在是每个生物都具备的能力，人类自然也不例外。不过随着文明的建立，人的求生方式发生了改变，需要学习的知识更多，所以出现了学校、文字和书本。自然一直在等待着，可越来越少人去那里寻找智慧，直到现在的人需要开悟，才能打通和自然原力的联系，才能成为德鲁伊。
但这种本能从未消失，只不过隐藏了起来。刚出生的婴儿是怎么学会吮吸的？正是一样的道理。原来自己需要的知识并不在别人身上，而是在自己体内，通过体会半身人的经历过往，赵迈检视自身，开始调动那些隐藏在血脉深处的力量。
他的理解与半身人不同，毕竟他是从九年义务教育活过来的现代人。对于格拉利昂土著们认为的自然原力信息，在赵迈心中就是遗传基因。向上追寻起源，当生命诞生的那一刻，自然原力就开始了生生不息的循环。从环境中汲取力量，一切都是为了生存繁衍，自然是最巧夺天工的设计师，不论是精确还是优雅，无不能在生物身上体现。所谓自然的智慧，所谓生命的艺术，这最大的知识宝库就在每个人体内。
他突然想到以前看到的知识，再通过亲身观察，猛然明白了一个道理：所谓一个人并不是一个独立的个体，而是一个复杂的共生体。许许多多不同的生物在一起协同工作，才能让身体完成各种机能。每个人细胞内的线粒体，都具有自己的DNA，可以自行复制，不受细胞核DNA的影响。植物细胞内的叶绿体也有相同的特征。当将“自己”看做一个“群体”，认识到自身体内也存在原力循环，就可以用新的角度来看到自然，不论是叫做以小见大还是见微知著，赵迈都可以从自身出发，理解自然原力的变化。
其中的道理很难以语言来表述，因为语言是文明的产物，在自然的伟力面前显得苍白、浅薄。也许只有那句“道可道，非常道”才是最接近的解释吧。赵迈完全沉浸在这次冥想当中，顺着原力的阶梯，并不是向上，而是向下，向更深处，向自己体内发掘力量的秘密。
半身人收回手指站起身来，有些艳羡地看着赵迈。都说体悟树承载了无数前辈高人的心得，但是从中将心得挖掘出来却没有特定的方法，只能靠运气。只有在开悟的时候，因为开悟者原本并没有主动的自然原力，只有接收外界力量这一个方向，或许能够吸收一部分体悟树中的思想精髓，而这也已经是非常难得的奇遇。而现在，居然有人得到了体悟树幼苗的完全信任，能够毫无凝滞的与其建立精神链接。
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沃兹沃斯微微一笑却不解答，他只说：“你若领悟不到我即全体的道理，那也不必纠结这句话。”
弯月当空，繁星点点，北风带来了冬的讯息。浓雾下，红树林将自己的根系向回收，让出了更多的土地。它今晚要集中精神、积蓄力量，好把自己的意志与体悟树中无数先人的意志融为一体。沃兹沃斯知道自己已经和树木融为一体，除非这片土地毁坏、生机灭绝，否则他将永生，无法完成生与死的循环，再也不能建立起平衡，这就是插入循环而不得抽身的结果。他已经接受了这种命运，但唯一不能接受的是孤独。来到这里的地精、人类，没有一个和他一样能够沟通自然原力，就算是这个德鲁伊学徒，也太年轻、太无知，无法成为朋友，更难成为知己。
而且，就算是他成为朋友和知己又能怎样呢？百年之后，自己还活着，而朋友与知己已经尘归尘、土归土。沃兹沃斯想了又想，这世上只有体悟树和自己一样，只有它能理解自己，永远的理解自己。
沃兹沃斯也设想过，将体悟树留下，在红树林中找一块地方，永远陪伴自己。但是那样一来，两种树很有可能发生冲突，而占据地利的红树林有可能将体悟树杀死、吞噬。沃兹沃斯不喜欢那样的结果，也就不敢冒那样的风险。他年少轻狂时走偏了路，但不代表他愿意靠毁灭别人来证明自己正确。他宁愿将自己的知识融入体悟树，就像无数德鲁伊先辈一样。
赵迈并不知道树化半身人心中转过的这些念头，他懵懵懂懂地坐在小花旁边，先停了它的哭泣，然后深吸一口气，沟通了自然原力，正如他之前无数次做过的那样。
第111章 两条道路（下）
这是一段难忘的经历，就像在一瞬间过完百年。沼泽生物的生与死、兴与衰，繁衍和灭绝，都一一呈现在赵迈眼前。他孤身一个人，却又同时是千千万万个人。到后来，他就是这片沼泽，这片沼泽就是他。
自然原力在沼泽中形成循环，而这循环现在就在他的脑海之内。沃兹沃斯的声音随着风，随着雨进入这个世界，告诉他应该如何感应原力，如何与其协调。
“你永远都只是循环中的一个章节，你永远都是物质与灵魂运转的一个片段。”半身人说着德鲁伊的世界观，然后将他们改造世界的方法娓娓道来。“这是一个有偿有还，同时兼备脆弱和坚强的体系，我们德鲁伊所作的，就是在河水中搅出新的漩涡，然后看它在完成使命后重回宁静。你的身体是循环的一部分，也是搅动河水的一尾鱼。来，看着我的行为，跟着我学习我的方法，学如何与周围协调统一。”
赵迈集中注意力，将目光投向沼泽中心的红树林。原本这里只有一棵树和一个半身人，半身人遣散了他所有的动物伙伴，将全副身心和这棵树连接起来。接着，他就将树叶和树根当做自己的感知触角，开始收集沼泽的原力信息。
作为自然原力的产物，感受原力的存在是每个生物都具备的能力，人类自然也不例外。不过随着文明的建立，人的求生方式发生了改变，需要学习的知识更多，所以出现了学校、文字和书本。自然一直在等待着，可越来越少人去那里寻找智慧，直到现在的人需要开悟，才能打通和自然原力的联系，才能成为德鲁伊。
但这种本能从未消失，只不过隐藏了起来。刚出生的婴儿是怎么学会吮吸的？正是一样的道理。原来自己需要的知识并不在别人身上，而是在自己体内，通过体会半身人的经历过往，赵迈检视自身，开始调动那些隐藏在血脉深处的力量。
他的理解与半身人不同，毕竟他是从九年义务教育活过来的现代人。对于格拉利昂土著们认为的自然原力信息，在赵迈心中就是遗传基因。向上追寻起源，当生命诞生的那一刻，自然原力就开始了生生不息的循环。从环境中汲取力量，一切都是为了生存繁衍，自然是最巧夺天工的设计师，不论是精确还是优雅，无不能在生物身上体现。所谓自然的智慧，所谓生命的艺术，这最大的知识宝库就在每个人体内。
他突然想到以前看到的知识，再通过亲身观察，猛然明白了一个道理：所谓一个人并不是一个独立的个体，而是一个复杂的共生体。许许多多不同的生物在一起协同工作，才能让身体完成各种机能。每个人细胞内的线粒体，都具有自己的DNA，可以自行复制，不受细胞核DNA的影响。植物细胞内的叶绿体也有相同的特征。当将“自己”看做一个“群体”，认识到自身体内也存在原力循环，就可以用新的角度来看到自然，不论是叫做以小见大还是见微知著，赵迈都可以从自身出发，理解自然原力的变化。
其中的道理很难以语言来表述，因为语言是文明的产物，在自然的伟力面前显得苍白、浅薄。也许只有那句“道可道，非常道”才是最接近的解释吧。赵迈完全沉浸在这次冥想当中，顺着原力的阶梯，并不是向上，而是向下，向更深处，向自己体内发掘力量的秘密。
半身人收回手指站起身来，有些艳羡地看着赵迈。都说体悟树承载了无数前辈高人的心得，但是从中将心得挖掘出来却没有特定的方法，只能靠运气。只有在开悟的时候，因为开悟者原本并没有主动的自然原力，只有接收外界力量这一个方向，或许能够吸收一部分体悟树中的思想精髓，而这也已经是非常难得的奇遇。而现在，居然有人得到了体悟树幼苗的完全信任，能够毫无凝滞的与其建立精神链接。
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