第377章 272赤帝版火真经
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吴回这位第二代火正，也是不知道第几代的赤帝，原本修炼的也是自远古传承至今的法门——先天神族的法门，然而随着天地之间的变化，就连天帝都换了好几位，原本的神魔道途也被截断，所以如今吴回帝君打算传承的并不是那种古老的功法，只是想将火正祝融一脉的控火之法流传下去。其实有这种想法的并不止吴回这位火正赤帝，还有北方黑帝也是一样的想法，只不过黑帝比赤帝更要倒霉，谁让当年共工氏曾经和帝喾争夺人皇大位，而共工氏在此之前可正是北方黑帝呢？所以，即使到了灵空仙界，北方黑帝也是势力和地位最低的一个，掌管的也是北方苦寒的玄冥之地。
蜀山世界，五方五帝其实都有布局，所以当年衡山祝融别宫受到外敌入侵，就并不意外了，而且如今吴回帝君能有一缕神念一直关注着这座已经变成废墟的别宫，不能不说这些大佬们一个个都是老谋深算的，每个布局恐怕都是以量劫来计算的。只要火正祝融一脉的控火之法能一代代绵延不绝，后人就算是从中悟出更好的修行功法，也同样都会记在赤帝一脉名下，并且导致祝融一脉的人手会越来越多，即使是此前已经有师门的后辈修行得到了，最起码也会记住祝融一脉的人情。
不管是华夏现代社会，还是蜀山世界，最重视的都是人情，人情最重，所以才有“一诺千金”、“滴水之恩报以涌泉”的说法，修行界和世俗社会是一样的，从来都是朋友越多发展的越好。这样一来，能有林晓这位太清门下帮助传承《火真经》这种控火之法，虽然要欠下林晓一份人情，但是与未来能得到的好处来说，还是微不足道的——水火自来是对手，只要能压制黑帝一脉的水法传承，就代表了赤帝一脉能占据更多的气运。
对于帮助赤帝传承《火真经》，寻找合适的弟子，这一点林晓并没有意见，要是按照蜀山世界原本的进程，余英男得了南明离火剑之后，也曾去过月儿岛，并且将离合五云圭恢复完整，还将火无害收到了门下，而火无害就是修炼《坎离真经》的，可是后来一样要从猿长老那里借阅《玉版火经》来完善自己的修行，所以不说别的，仅仅这一点，未来峨眉就是需要这部赤帝《火真经》的，更不要说还能交好猿长老，令其控火之法更上层楼呢。
再说了，要是答应了吴回的请求，难道林晓就不能借助这枚真火宝珠中的无数真火完善自家的五龙轮了吗？虽说一时间会让林晓御使五龙轮有很大的滞涩，但是林晓坚信法宝有灵，万一这五龙轮自身能产生足够的灵性呢？最不济，将五龙轮上的五头火龙封印一部分，还是能够正常使用的，即使林晓自己做不到，但是眼前的赤帝吴回却能做到啊。
先不说赤帝吴回至少也是太乙金仙以上的大能，就算不考虑人家的道行，仅仅凭借一手控火之术，都能做到这一点吧？何况这枚宝珠还是人家炼化之后寄托一缕神念之物呢。
既然打算接受吴回的提议，帮助人家传承《祝融火经》，林晓自然就要提一些条件，也减少一些对方欠下的人情，对于林晓来说，这种大能的人情欠是可以，但绝对不能多，也不能打大，这可都是因果啊，到时候如何还才是一个问题。君不见，当年红云道人给西方二圣让了一次座位，结果就身死魂灭了？是西方二圣没有能力插手救下红云道人吗？有！但是没办法插手！因为红云道人与西方二圣之间的人情太大了，大到足以令二圣掉下圣位！所以还是红云道人死了最好，并且还是魂飞魄散，真灵破碎这种才是最好！
当然了要提条件的话，就变成了双方之间的一种不够均衡的交易，这样吴回帝君欠下的人情可就笑了很多，只要庇护或者支援林晓，就能将人情还完，所以林晓一提出交换的条件，吴回帝君就是大喜，这位紫阳道人可是真的太贴心了——没有一位大能愿意欠下人情的！不仅意味着未来要站队，更意味着那是一座不知道有多深的大坑，甚至因果牵连之下，都会令很多人坠入轮回的！
就好像巨木神君被贬谪下界一样，其中固然有青帝布局千年的心思，也是借助了青帝和白帝两方之间的气运、权势、地位等等诸多方面的争夺，这才使得青帝领先了一步。
对于林晓请吴回帝君帮助凝练五龙轮上的五种真火，并赋予完全的灵性一事，吴回帝君也表示这是小意思，并且同意万一要是林晓不能操控自如，还会帮助林晓将五龙轮的部分灵性和威力封印起来，并且随着林晓的道行法力的提高而逐步解封。这件事说的简单，其实就是根据先天灵宝的特点而来的，真的要做起来，即使吴回帝君是大罗金仙级别的大佬，可是对此地只是一缕神念的帝君来说，也是非常不容易的，如果真的因为五龙轮威能暴增而被迫封印的话，恐怕吴回帝君的这缕神念也会近乎耗尽，连操控这枚宝珠返回天界的能力都会不足了。所以认真地说，吴回帝君付出的代价足够高，虽然不能抵偿传承道统的人情，但也抵偿了大部分了。
事实上，很多时候，事情的发展都是想着原先设想的最差的结果方向发展了。
五龙轮被补全真火灵性真的很简单，因为至少已经有了三头火龙生出了灵性，虽然灵性还不是十足，但是也是表现的十分灵动，而剩余的两头火龙南明离火和天罡雷火虽然还没有生出灵性，但是已经凝聚了真火的核心种子，只是在等待有足够的养分浇灌，所以当吴回帝君操控宝珠，将大量的天罡雷火和南明离火化作的火龙、火虎、火凤凰等等走兽飞禽投入到五龙轮上的时候，五龙轮上的火焰立刻暴涨，并且随着一声接一声的长长的龙吟，五龙轮第一次展现出了真实的形态。
只见五头火龙当空飞舞了一会儿，就在一声龙吟之后，如倦鸟归巢一般，带着无边无沿的火海，转瞬间没入了五龙轮那具看似金属的轮身之上，随即五龙轮上大放光明，点点金色更接近无色的光芒带着扭曲的光线，从五龙轮的骨架上透射出来，让五龙轮变得那么的不真实。
原本的五龙轮正中就是一个通透的圆毂，五头形象各异的神龙尾部连接在圆毂上，龙头支撑起一个轮毂，而轮毂上则雕刻着无数的火焰神纹，轮毂外侧则是如同刀锋一般的火焰形象。可是如今，无量金光从中央的圆毂上，从五头神龙上，从外侧的轮毂上，从轮毂外部的火焰刀锋上透了出来，而同时散发出来的高温，竟然连林晓这位金仙元婴都看不清其中的变化了。
这里边只有吴回帝君这位大佬还能借助真火宝珠一观究竟，显然，吴回帝君没有出声的原因，也是被五龙轮的变化搞得有点儿不够清醒——五龙轮的变化显示出来的威力，出乎了吴回帝君的预料了。
所以不只是林晓自己，就连吴回帝君这位在天庭都属于第二梯队高层的大能，都被五龙轮的变化惊呆了，要是真的让五龙轮演化完成，估计吴回帝君这一缕神念完全消耗掉了，都不一定能封印得了。毕竟每上一级，要付出的法力和神念都是以几何级数上升的，何况如今的五龙轮显示出来的可是顶级的先天灵宝才能表现出来的威能。
就在这时五龙轮发出了“轰”的一声巨响，五头火龙再次冲了出来，乍一出现的时候，还吸入竹筷，眨眼间就变得如同五头真正的神龙一样，在五龙轮所化的金红色的云团中钻进钻出，其速度之快，堪称是乍隐乍现。
到了这时，林晓根本在五龙轮旁边站不住脚，本来以金仙的道行、以五龙轮的主人来说，还是可以无视五龙轮上散发出来的高温和炽烈的火焰的，但此时林晓也只能从五龙轮身边退出足有两百丈之远，这也是不得不退，因为仅仅火云扩张的面积就足有百余丈之多，而五头火龙每一头都至少有两百丈长短，这一刻林晓可是真的见识到了什么是“神龙见首不见尾”了。
可是这还不是结束，只是一个开始，五龙轮所化的火云还在缓慢而坚定的扩张，也就是林晓立身的大殿原本就是吴回帝君当年考虑到自身掌控真火，使用的材料都是可以抗拒大量真火焚烧的神材，就比如大殿使用的柱子和大梁，都是能禁受凤凰涅槃的梧桐木，或者就是扶桑神木上边求得的枝干，要不然早就被五龙轮的高温点燃了。
当然，随着五龙轮火云的扩张，其中蕴含的高温也愈演愈烈，即使是梧桐和扶桑这种神木，也有了被点燃的迹象。
只不过这种迹象，在吴回帝君的眼里，却是一件好事——梧桐和扶桑神木本身就是生活在凤凰神炎和大日金焰中的神植，原先吴回帝君在的时候，还能以真火宝珠来温养，使得这两种神木不是灵性，但是随着吴回帝君上天任职，以及后来陆终接任火正后的陨落，这座大殿能保存基本完整，就已经大量消耗了梧桐和扶桑神木中蕴含的活力，使得其灵性大失，估计要是不能激发真火宝珠，估计最多再有两千年，这座大殿也会垮塌。（吴回帝君只是一缕神念留在宝珠中，能做的事情实在不多，因为地星能够承受的能力有限，所以这缕神念不仅得不到补充，甚至还在衰弱当中，所以激发真火宝珠的能力，这缕神念已经不具备了。）
但是如今五龙轮得到了完全的五头火龙的灵性，开始了演化，其激发出的炽烈火焰也在同时给了梧桐和扶桑神木温养的机会，说不定能让这些神材得到一定的补充呢。
吴回这位第二代火正，也是不知道第几代的赤帝，原本修炼的也是自远古传承至今的法门——先天神族的法门，然而随着天地之间的变化，就连天帝都换了好几位，原本的神魔道途也被截断，所以如今吴回帝君打算传承的并不是那种古老的功法，只是想将火正祝融一脉的控火之法流传下去。其实有这种想法的并不止吴回这位火正赤帝，还有北方黑帝也是一样的想法，只不过黑帝比赤帝更要倒霉，谁让当年共工氏曾经和帝喾争夺人皇大位，而共工氏在此之前可正是北方黑帝呢？所以，即使到了灵空仙界，北方黑帝也是势力和地位最低的一个，掌管的也是北方苦寒的玄冥之地。
蜀山世界，五方五帝其实都有布局，所以当年衡山祝融别宫受到外敌入侵，就并不意外了，而且如今吴回帝君能有一缕神念一直关注着这座已经变成废墟的别宫，不能不说这些大佬们一个个都是老谋深算的，每个布局恐怕都是以量劫来计算的。只要火正祝融一脉的控火之法能一代代绵延不绝，后人就算是从中悟出更好的修行功法，也同样都会记在赤帝一脉名下，并且导致祝融一脉的人手会越来越多，即使是此前已经有师门的后辈修行得到了，最起码也会记住祝融一脉的人情。
不管是华夏现代社会，还是蜀山世界，最重视的都是人情，人情最重，所以才有“一诺千金”、“滴水之恩报以涌泉”的说法，修行界和世俗社会是一样的，从来都是朋友越多发展的越好。这样一来，能有林晓这位太清门下帮助传承《火真经》这种控火之法，虽然要欠下林晓一份人情，但是与未来能得到的好处来说，还是微不足道的——水火自来是对手，只要能压制黑帝一脉的水法传承，就代表了赤帝一脉能占据更多的气运。
对于帮助赤帝传承《火真经》，寻找合适的弟子，这一点林晓并没有意见，要是按照蜀山世界原本的进程，余英男得了南明离火剑之后，也曾去过月儿岛，并且将离合五云圭恢复完整，还将火无害收到了门下，而火无害就是修炼《坎离真经》的，可是后来一样要从猿长老那里借阅《玉版火经》来完善自己的修行，所以不说别的，仅仅这一点，未来峨眉就是需要这部赤帝《火真经》的，更不要说还能交好猿长老，令其控火之法更上层楼呢。
再说了，要是答应了吴回的请求，难道林晓就不能借助这枚真火宝珠中的无数真火完善自家的五龙轮了吗？虽说一时间会让林晓御使五龙轮有很大的滞涩，但是林晓坚信法宝有灵，万一这五龙轮自身能产生足够的灵性呢？最不济，将五龙轮上的五头火龙封印一部分，还是能够正常使用的，即使林晓自己做不到，但是眼前的赤帝吴回却能做到啊。
先不说赤帝吴回至少也是太乙金仙以上的大能，就算不考虑人家的道行，仅仅凭借一手控火之术，都能做到这一点吧？何况这枚宝珠还是人家炼化之后寄托一缕神念之物呢。
既然打算接受吴回的提议，帮助人家传承《祝融火经》，林晓自然就要提一些条件，也减少一些对方欠下的人情，对于林晓来说，这种大能的人情欠是可以，但绝对不能多，也不能打大，这可都是因果啊，到时候如何还才是一个问题。君不见，当年红云道人给西方二圣让了一次座位，结果就身死魂灭了？是西方二圣没有能力插手救下红云道人吗？有！但是没办法插手！因为红云道人与西方二圣之间的人情太大了，大到足以令二圣掉下圣位！所以还是红云道人死了最好，并且还是魂飞魄散，真灵破碎这种才是最好！
当然了要提条件的话，就变成了双方之间的一种不够均衡的交易，这样吴回帝君欠下的人情可就笑了很多，只要庇护或者支援林晓，就能将人情还完，所以林晓一提出交换的条件，吴回帝君就是大喜，这位紫阳道人可是真的太贴心了——没有一位大能愿意欠下人情的！不仅意味着未来要站队，更意味着那是一座不知道有多深的大坑，甚至因果牵连之下，都会令很多人坠入轮回的！
就好像巨木神君被贬谪下界一样，其中固然有青帝布局千年的心思，也是借助了青帝和白帝两方之间的气运、权势、地位等等诸多方面的争夺，这才使得青帝领先了一步。
对于林晓请吴回帝君帮助凝练五龙轮上的五种真火，并赋予完全的灵性一事，吴回帝君也表示这是小意思，并且同意万一要是林晓不能操控自如，还会帮助林晓将五龙轮的部分灵性和威力封印起来，并且随着林晓的道行法力的提高而逐步解封。这件事说的简单，其实就是根据先天灵宝的特点而来的，真的要做起来，即使吴回帝君是大罗金仙级别的大佬，可是对此地只是一缕神念的帝君来说，也是非常不容易的，如果真的因为五龙轮威能暴增而被迫封印的话，恐怕吴回帝君的这缕神念也会近乎耗尽，连操控这枚宝珠返回天界的能力都会不足了。所以认真地说，吴回帝君付出的代价足够高，虽然不能抵偿传承道统的人情，但也抵偿了大部分了。
事实上，很多时候，事情的发展都是想着原先设想的最差的结果方向发展了。
五龙轮被补全真火灵性真的很简单，因为至少已经有了三头火龙生出了灵性，虽然灵性还不是十足，但是也是表现的十分灵动，而剩余的两头火龙南明离火和天罡雷火虽然还没有生出灵性，但是已经凝聚了真火的核心种子，只是在等待有足够的养分浇灌，所以当吴回帝君操控宝珠，将大量的天罡雷火和南明离火化作的火龙、火虎、火凤凰等等走兽飞禽投入到五龙轮上的时候，五龙轮上的火焰立刻暴涨，并且随着一声接一声的长长的龙吟，五龙轮第一次展现出了真实的形态。
只见五头火龙当空飞舞了一会儿，就在一声龙吟之后，如倦鸟归巢一般，带着无边无沿的火海，转瞬间没入了五龙轮那具看似金属的轮身之上，随即五龙轮上大放光明，点点金色更接近无色的光芒带着扭曲的光线，从五龙轮的骨架上透射出来，让五龙轮变得那么的不真实。
原本的五龙轮正中就是一个通透的圆毂，五头形象各异的神龙尾部连接在圆毂上，龙头支撑起一个轮毂，而轮毂上则雕刻着无数的火焰神纹，轮毂外侧则是如同刀锋一般的火焰形象。可是如今，无量金光从中央的圆毂上，从五头神龙上，从外侧的轮毂上，从轮毂外部的火焰刀锋上透了出来，而同时散发出来的高温，竟然连林晓这位金仙元婴都看不清其中的变化了。
这里边只有吴回帝君这位大佬还能借助真火宝珠一观究竟，显然，吴回帝君没有出声的原因，也是被五龙轮的变化搞得有点儿不够清醒——五龙轮的变化显示出来的威力，出乎了吴回帝君的预料了。
所以不只是林晓自己，就连吴回帝君这位在天庭都属于第二梯队高层的大能，都被五龙轮的变化惊呆了，要是真的让五龙轮演化完成，估计吴回帝君这一缕神念完全消耗掉了，都不一定能封印得了。毕竟每上一级，要付出的法力和神念都是以几何级数上升的，何况如今的五龙轮显示出来的可是顶级的先天灵宝才能表现出来的威能。
就在这时五龙轮发出了“轰”的一声巨响，五头火龙再次冲了出来，乍一出现的时候，还吸入竹筷，眨眼间就变得如同五头真正的神龙一样，在五龙轮所化的金红色的云团中钻进钻出，其速度之快，堪称是乍隐乍现。
到了这时，林晓根本在五龙轮旁边站不住脚，本来以金仙的道行、以五龙轮的主人来说，还是可以无视五龙轮上散发出来的高温和炽烈的火焰的，但此时林晓也只能从五龙轮身边退出足有两百丈之远，这也是不得不退，因为仅仅火云扩张的面积就足有百余丈之多，而五头火龙每一头都至少有两百丈长短，这一刻林晓可是真的见识到了什么是“神龙见首不见尾”了。
可是这还不是结束，只是一个开始，五龙轮所化的火云还在缓慢而坚定的扩张，也就是林晓立身的大殿原本就是吴回帝君当年考虑到自身掌控真火，使用的材料都是可以抗拒大量真火焚烧的神材，就比如大殿使用的柱子和大梁，都是能禁受凤凰涅槃的梧桐木，或者就是扶桑神木上边求得的枝干，要不然早就被五龙轮的高温点燃了。
当然，随着五龙轮火云的扩张，其中蕴含的高温也愈演愈烈，即使是梧桐和扶桑这种神木，也有了被点燃的迹象。
只不过这种迹象，在吴回帝君的眼里，却是一件好事——梧桐和扶桑神木本身就是生活在凤凰神炎和大日金焰中的神植，原先吴回帝君在的时候，还能以真火宝珠来温养，使得这两种神木不是灵性，但是随着吴回帝君上天任职，以及后来陆终接任火正后的陨落，这座大殿能保存基本完整，就已经大量消耗了梧桐和扶桑神木中蕴含的活力，使得其灵性大失，估计要是不能激发真火宝珠，估计最多再有两千年，这座大殿也会垮塌。（吴回帝君只是一缕神念留在宝珠中，能做的事情实在不多，因为地星能够承受的能力有限，所以这缕神念不仅得不到补充，甚至还在衰弱当中，所以激发真火宝珠的能力，这缕神念已经不具备了。）
但是如今五龙轮得到了完全的五头火龙的灵性，开始了演化，其激发出的炽烈火焰也在同时给了梧桐和扶桑神木温养的机会，说不定能让这些神材得到一定的补充呢。