第304章 投石问路
曹休得到洛阳诏令准备出兵接应夏侯尚北撤之际,北府兵也抵达邵陵。
两军阵前,兖州军团先是进献许仪等谯沛籍贯军吏,这些军吏双手反绑,垂头丧气被展览,由汉军辨认。
糜竺看着眼前这一幕,脸上没有什么喜色,颇有忧虑:“谯沛诸人为其所卖,形势所迫也,非忠于汉室之故。孝先不可轻信彼辈,以免其害。”
“是,我也有此顾虑。”
田信轻声回答,本质上来说,他是个尊老爱幼的人。
自己与糜芳的冲突是公事居多,随着糜芳投火取死已经烟消云散。
说话间打量己方阵前被不断辨别,认出的谯沛籍贯军吏,田信面无表情,这些人肯定要杀,但也要讲究杀法。
有些人活着,跟死了没区别。
杨仪凑上来说:“公上,兖州诸人首鼠两端,不宜再统御兵马。”
始终站在田信身边的张温也跟着撘一句:“兖州军有吏士两万三千余,我军择其精壮新立营伍,可免受其害。虽有诽议,却无损根本。根本尚存,彼辈闲言碎语不足虑。”
另一边压阵的庞林驰马走来,见到眼前这一幕,并无胜利者的喜悦。
许仪等人被交给汉军处置,怎么看都是坏处多于好处。
苏则等人不杀许仪,却把这些人交给己方处置,这种临门差一脚,坏事交给汉军来做的行为,有些过于自私。
苏则、杨俊等人也有理由,毕竟是袍泽,不得已背叛已不可原谅,背叛后再行屠戮之事,那实在是有些说不过去。
可背叛之事都已经做了,还计较这点微末之事,难道这就能让他们良心、形象好过一些?
这就是名士风采,背叛是不得已,不得已的事情就是可以体谅、理解的,背叛后不愿杀戮袍泽是仁义恩德的体现。
许仪等人必须死,苏则等人杀死,有跟谯沛人一刀两断誓不共存的意思,算是投名状。
现在交给汉军,汉军怎么办?当场全部斩首?
这些人脑袋好砍,砍了后,那魏军中广大的谯沛籍贯军吏会生出誓死抵抗的战心,不利于长远。
所以这些人不能杀,起码眼前不能杀,可若不杀,今后要杀的话就缺乏理由。
苏则、杨俊留了一个难题,让田信一时半会不知该怎么办。
也不能说是苏则、杨俊留下的问题,他们只是兖州士人的代表,兖州士人不愿跟谯沛人撕破脸,要拿谯沛人试探汉军底线,这是苏则、杨俊无可奈何的事情。
杀人是为了解决更多人的问题,如果杀一些人会引发更多人的问题,那这就不值得杀。
田信犹豫之间,颜斐起身拱手:“公上出宛口以来,海内贼虏震怖,北府锐士披坚执锐铿锵巍峨,心向汉室之人皆生悔改自效之心。罪臣以为谯沛之间,亦有忠良之人,系不得已从贼。公上不若严加甄选,惩恶举善,如此可得关东士民之心。”
魏军骨干的谯沛人都能放过,那其他魏军成员岂不是自罚三杯,就能轻轻揭过?
“原来是投石问路。”
田信恍然,指着边上被辨认后的谯沛籍贯军吏:“这便是问路的石子。”
如果连谯沛籍贯的魏军骨干军吏都能原谅,那么还有什么不能原谅的?
颜斐看不出田信的情绪变化,周围兖州士人也多惊疑不定,这终究是冒险的举动,用两万兖州军的命,打破汉军的底线,如此兖豫青徐各郡县豪强、士族就能毫无负担投靠汉军,顷刻间山河变色。
难怪这些人如此积极,田信算是看明白了,这些人如何舍弃汉朝的,现在就如何舍弃魏朝,所谓朝廷只是一个容器,保护这些人的容器。
在这个军情如火的时间里,胁迫自己打破底线。
这些人已经融了进来,今后自己想要清算,就要打破更多地底线。
没有底线、没有原则的季汉,跟大魏、大晋又有什么区别?
苏则、杨俊、郭奕事不关己,兖州士人强作镇定静静等候,等待田信的抉择,这是要原则,还是要胜利的选择题。
正常人肯定是要胜利,你好我好大家好,顷刻间就能有席卷之势,兖豫青徐四州变色,魏军崩溃。
甚至可以出兵走荥阳,渡河内,彻底斩断魏军主力与河北的联系,一举歼灭魏军主力军团。
扫平天下,最顺情况下,三年可定!
顺利的仿佛天命之子……因为妥协,所以顺利。
可田信不是正常人,不是兖州士人眼中的正常人,此刻也在思索、衡量。
世上最难的就是名,名不正则言不顺,如今分属敌对,这正是一举扫清、打击世家豪强的机会所在。
刘备三十多年积攒的名,自己有资格挥霍?
这些人现在是见风向不好,才想着示弱求和……然后呢,几十年后再步步蚕食,爆发新一轮的内乱?
此刻中原战场,天下形势走向,就握在自己手里。
到底是放弃原则,漠视那些为坚守原则而死的忠臣义士;还是为了士族口中的苍生大义,选择原谅、包容?
眼前的局面,田信只觉得可笑。
如果将各地士族看成汉帝国的妻妾,先是搞乱汉帝国的家庭秩序,弄得汉帝国瘫痪在床,然后就跟管家曹氏、袁氏勾搭在一起。
曹氏代管家业期间,狠狠地调配了中原士族、河北士族,结果汉帝国借尸还魂,又杀了回来,曹氏豢养的爪牙不是对手,偌大的庄园随时可能被焚烧一空,将曹氏与各地士族一起烧成灰烬。
简直比潘金莲还潘金莲,现在又想舍弃曹氏,继续做汉帝国的妻妾、女主人……世上哪有这么好的事情?
或许在这些人眼里自己只是个打手,今后会变成护院,是仆僮。
缓缓长吁一口气,田信侧头看虞忠:“取笔来,我欲做一幅画。”
四周静悄悄,糜竺袖中暗暗握拳,谁都想结束战争天下一统,可一统天下是手段,恢复、创建理想中的世界才是目的。
如果天下一统,世道不是自己拼搏一生所追求的那个世道,那要这样的一统又有什么意义?
有和没有无区别,还不如继续乱着,再乱也有一方净土。
许仪等一百二十七名军吏双手反绑在田信青伞盖戎车不远处,等候命运的发落。
庞林站在田信身侧,就见田信提笔写下两个字‘武松’,随即田信闭眼回忆神态,随即抬手描画,不多时一个面目堂堂威风凛凛的雄武刚毅大汉跃然纸上。
田信在边侧书写小字:“武松,阳武刚正之神也。观想存神于心,可诛邪念。”
庞林深深看着画中神人,这名叫武松的神人眉宇间就有浓浓正气。
糜竺拄着拐杖靠近见了画中神人,也微微屈身算是行礼。
杨仪、张温看了也松一口气,一个是心里不再犹豫,一个是心里踏实。
这幅画很快摆到颜斐等兖州士人面前,这就是田信的回答。
虞忠上前宣讲:“兖州军虽有归附之举,但存心不良。故差遣兖州诸人发归本郡,劝说守军筹措粮秣,再观后效量才施用。”
他瞥一眼外围许仪等人:“许仪、丁昌等人虽罪不容赦,然杀之无益,收容军中随营劳作,以期赎罪。”
很想杀,可不能杀,杀了魏军士气会有反弹,不利于刘备、关羽、张飞所在的宛口战场。
那就留着,养一个人成年需要二十年,就这么杀了太亏,带回荆州安置,劳动改造三十年,什么罪也都就赎干净了。
兖州军已经投降就没放回去的说法,必须抓紧时间改编。
北府兵不缺军吏,兖州军原来的军吏一并遣回本地去搞策反工作,北府之中没有他们的容身之地。
兖州军团士气已经瓦解,自不会反抗。
苏则、杨俊、郭奕眼睁睁看着兖州军被拆解,所有他们熟悉的军吏都做了记录后被遣返,有的军吏返乡时带走军中部曲,有的军吏带走仆僮。
偌大的兖州军团两万三千人,没了军吏支撑,遣散后不足一万六千人。
苏则是关中人,郭奕是个颍川人,不在遣返序列。
杨俊是河内人,是东郡郡守,在遣返之列。
回去的兖州士人已经不容于大魏,起码没那么容易融入大魏,汉军都有脾气,曹丕的魏军肯定也有脾气。
难道就就这么灰溜溜返回兖州,被魏军剿匪剿灭?
谁都不甘心,约五千余人聚集在杨俊身边,思考着未来的出路。
汉军这里太苛刻门槛儿过高,魏军又是个垂死挣扎的破船……打不过魏军也打不过汉军,大家又都不想死,可怎么才能突破汉军的苛刻条件,顺利的融入汉军序列?
大大小小千余名士人、军吏思索着这个问题,总能想到解决办法。
(未完待续)
两军阵前,兖州军团先是进献许仪等谯沛籍贯军吏,这些军吏双手反绑,垂头丧气被展览,由汉军辨认。
糜竺看着眼前这一幕,脸上没有什么喜色,颇有忧虑:“谯沛诸人为其所卖,形势所迫也,非忠于汉室之故。孝先不可轻信彼辈,以免其害。”
“是,我也有此顾虑。”
田信轻声回答,本质上来说,他是个尊老爱幼的人。
自己与糜芳的冲突是公事居多,随着糜芳投火取死已经烟消云散。
说话间打量己方阵前被不断辨别,认出的谯沛籍贯军吏,田信面无表情,这些人肯定要杀,但也要讲究杀法。
有些人活着,跟死了没区别。
杨仪凑上来说:“公上,兖州诸人首鼠两端,不宜再统御兵马。”
始终站在田信身边的张温也跟着撘一句:“兖州军有吏士两万三千余,我军择其精壮新立营伍,可免受其害。虽有诽议,却无损根本。根本尚存,彼辈闲言碎语不足虑。”
另一边压阵的庞林驰马走来,见到眼前这一幕,并无胜利者的喜悦。
许仪等人被交给汉军处置,怎么看都是坏处多于好处。
苏则等人不杀许仪,却把这些人交给己方处置,这种临门差一脚,坏事交给汉军来做的行为,有些过于自私。
苏则、杨俊等人也有理由,毕竟是袍泽,不得已背叛已不可原谅,背叛后再行屠戮之事,那实在是有些说不过去。
可背叛之事都已经做了,还计较这点微末之事,难道这就能让他们良心、形象好过一些?
这就是名士风采,背叛是不得已,不得已的事情就是可以体谅、理解的,背叛后不愿杀戮袍泽是仁义恩德的体现。
许仪等人必须死,苏则等人杀死,有跟谯沛人一刀两断誓不共存的意思,算是投名状。
现在交给汉军,汉军怎么办?当场全部斩首?
这些人脑袋好砍,砍了后,那魏军中广大的谯沛籍贯军吏会生出誓死抵抗的战心,不利于长远。
所以这些人不能杀,起码眼前不能杀,可若不杀,今后要杀的话就缺乏理由。
苏则、杨俊留了一个难题,让田信一时半会不知该怎么办。
也不能说是苏则、杨俊留下的问题,他们只是兖州士人的代表,兖州士人不愿跟谯沛人撕破脸,要拿谯沛人试探汉军底线,这是苏则、杨俊无可奈何的事情。
杀人是为了解决更多人的问题,如果杀一些人会引发更多人的问题,那这就不值得杀。
田信犹豫之间,颜斐起身拱手:“公上出宛口以来,海内贼虏震怖,北府锐士披坚执锐铿锵巍峨,心向汉室之人皆生悔改自效之心。罪臣以为谯沛之间,亦有忠良之人,系不得已从贼。公上不若严加甄选,惩恶举善,如此可得关东士民之心。”
魏军骨干的谯沛人都能放过,那其他魏军成员岂不是自罚三杯,就能轻轻揭过?
“原来是投石问路。”
田信恍然,指着边上被辨认后的谯沛籍贯军吏:“这便是问路的石子。”
如果连谯沛籍贯的魏军骨干军吏都能原谅,那么还有什么不能原谅的?
颜斐看不出田信的情绪变化,周围兖州士人也多惊疑不定,这终究是冒险的举动,用两万兖州军的命,打破汉军的底线,如此兖豫青徐各郡县豪强、士族就能毫无负担投靠汉军,顷刻间山河变色。
难怪这些人如此积极,田信算是看明白了,这些人如何舍弃汉朝的,现在就如何舍弃魏朝,所谓朝廷只是一个容器,保护这些人的容器。
在这个军情如火的时间里,胁迫自己打破底线。
这些人已经融了进来,今后自己想要清算,就要打破更多地底线。
没有底线、没有原则的季汉,跟大魏、大晋又有什么区别?
苏则、杨俊、郭奕事不关己,兖州士人强作镇定静静等候,等待田信的抉择,这是要原则,还是要胜利的选择题。
正常人肯定是要胜利,你好我好大家好,顷刻间就能有席卷之势,兖豫青徐四州变色,魏军崩溃。
甚至可以出兵走荥阳,渡河内,彻底斩断魏军主力与河北的联系,一举歼灭魏军主力军团。
扫平天下,最顺情况下,三年可定!
顺利的仿佛天命之子……因为妥协,所以顺利。
可田信不是正常人,不是兖州士人眼中的正常人,此刻也在思索、衡量。
世上最难的就是名,名不正则言不顺,如今分属敌对,这正是一举扫清、打击世家豪强的机会所在。
刘备三十多年积攒的名,自己有资格挥霍?
这些人现在是见风向不好,才想着示弱求和……然后呢,几十年后再步步蚕食,爆发新一轮的内乱?
此刻中原战场,天下形势走向,就握在自己手里。
到底是放弃原则,漠视那些为坚守原则而死的忠臣义士;还是为了士族口中的苍生大义,选择原谅、包容?
眼前的局面,田信只觉得可笑。
如果将各地士族看成汉帝国的妻妾,先是搞乱汉帝国的家庭秩序,弄得汉帝国瘫痪在床,然后就跟管家曹氏、袁氏勾搭在一起。
曹氏代管家业期间,狠狠地调配了中原士族、河北士族,结果汉帝国借尸还魂,又杀了回来,曹氏豢养的爪牙不是对手,偌大的庄园随时可能被焚烧一空,将曹氏与各地士族一起烧成灰烬。
简直比潘金莲还潘金莲,现在又想舍弃曹氏,继续做汉帝国的妻妾、女主人……世上哪有这么好的事情?
或许在这些人眼里自己只是个打手,今后会变成护院,是仆僮。
缓缓长吁一口气,田信侧头看虞忠:“取笔来,我欲做一幅画。”
四周静悄悄,糜竺袖中暗暗握拳,谁都想结束战争天下一统,可一统天下是手段,恢复、创建理想中的世界才是目的。
如果天下一统,世道不是自己拼搏一生所追求的那个世道,那要这样的一统又有什么意义?
有和没有无区别,还不如继续乱着,再乱也有一方净土。
许仪等一百二十七名军吏双手反绑在田信青伞盖戎车不远处,等候命运的发落。
庞林站在田信身侧,就见田信提笔写下两个字‘武松’,随即田信闭眼回忆神态,随即抬手描画,不多时一个面目堂堂威风凛凛的雄武刚毅大汉跃然纸上。
田信在边侧书写小字:“武松,阳武刚正之神也。观想存神于心,可诛邪念。”
庞林深深看着画中神人,这名叫武松的神人眉宇间就有浓浓正气。
糜竺拄着拐杖靠近见了画中神人,也微微屈身算是行礼。
杨仪、张温看了也松一口气,一个是心里不再犹豫,一个是心里踏实。
这幅画很快摆到颜斐等兖州士人面前,这就是田信的回答。
虞忠上前宣讲:“兖州军虽有归附之举,但存心不良。故差遣兖州诸人发归本郡,劝说守军筹措粮秣,再观后效量才施用。”
他瞥一眼外围许仪等人:“许仪、丁昌等人虽罪不容赦,然杀之无益,收容军中随营劳作,以期赎罪。”
很想杀,可不能杀,杀了魏军士气会有反弹,不利于刘备、关羽、张飞所在的宛口战场。
那就留着,养一个人成年需要二十年,就这么杀了太亏,带回荆州安置,劳动改造三十年,什么罪也都就赎干净了。
兖州军已经投降就没放回去的说法,必须抓紧时间改编。
北府兵不缺军吏,兖州军原来的军吏一并遣回本地去搞策反工作,北府之中没有他们的容身之地。
兖州军团士气已经瓦解,自不会反抗。
苏则、杨俊、郭奕眼睁睁看着兖州军被拆解,所有他们熟悉的军吏都做了记录后被遣返,有的军吏返乡时带走军中部曲,有的军吏带走仆僮。
偌大的兖州军团两万三千人,没了军吏支撑,遣散后不足一万六千人。
苏则是关中人,郭奕是个颍川人,不在遣返序列。
杨俊是河内人,是东郡郡守,在遣返之列。
回去的兖州士人已经不容于大魏,起码没那么容易融入大魏,汉军都有脾气,曹丕的魏军肯定也有脾气。
难道就就这么灰溜溜返回兖州,被魏军剿匪剿灭?
谁都不甘心,约五千余人聚集在杨俊身边,思考着未来的出路。
汉军这里太苛刻门槛儿过高,魏军又是个垂死挣扎的破船……打不过魏军也打不过汉军,大家又都不想死,可怎么才能突破汉军的苛刻条件,顺利的融入汉军序列?
大大小小千余名士人、军吏思索着这个问题,总能想到解决办法。
(未完待续)