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但是水宪却摇摇头：“大夫都说了没大碍。可能就是不留神吧。”
他随即转换话题：“你荷包里为什么会盛着麻糖？”
贾放又不是三岁孩童，为啥随身带着零食？
贾放笑道：“偶尔看见了便带着，想找个人问问这麻糖是怎么制的，材料是什么。”
水宪点点头，道：“我知道，我带你去。”
“等，等等——”贾放赶紧拦他，“不是说你还得好好再歇上几日，将伤好全？”
“麻糖的事，不着急，我心里已经大致有数了，应该是红甜菜，对不对？”贾放向水宪确证。他素来知道南方产甘蔗，北方产甜菜，虽然这里还没有出现工业制糖，但是甜菜很可能已经引种过来，因此北方地界出产这种深黑色十分香甜的硬糖，沾上芝麻就成了麻糖。
水宪听见他这么说，总算不再坚持，由贾放陪着回去，再次卧床休息，等待伤势痊愈。
回去的路上，水宪问贾放：“我刚才听你提到防护用品，你是不是已经想到了什么？”
贾放“嗯嗯”地点了点头，然后说：“我是想到了，但马上也想到了这种法子的弊病。”
水宪听见越发好奇，心想还没试过的法子，贾放也能察觉出存在弊病？于是他柔声问：“那究竟是什么法子？”
只见贾放愁眉苦脸地道：“火浣布。”
“火浣布？”一提到这个水宪也想起来了，“古书中记载的火浣布？”
贾放点点头：“又叫石棉。”
第195章
火浣布其实就是石棉布, 石棉则是一种矿物，矿石经过碾压之后分裂成絮状，可以用于纺织, 织出来的布匹有防火隔热绝缘的奇效。
古时人织出石棉布之后，发觉这种布完全不怕火, 可以扔在火中去除布表面的污垢, 因此才得名“火浣布”。
早先贾放看见工人们光着膀子干活儿, 就有些心惊胆战的。后来听说有人因为烫伤而亡故, 益发动了念想要把防护服给整出来。他能想到最简单易做的防护服就是石棉布制成的衣服, 可以再考虑石英玻璃做成的面罩。
正当他想得美滋滋的时候, 忽然记起一个茬儿：石棉是致癌物, 尤其是吸入石棉粉尘之后沉积在肺部，容易造成肺部病变。
这意味着他刚刚想出来的防护服材料立即遇到了否定——石棉带来的这种危害，主要是针对的开采石棉矿和做石棉加工的工人。为了保护一批人, 而牺牲另一批人的健康。这是不是一种妥善而公平的做法, 说实话, 贾放不知道。
他扶水宪在榻上躺着，然后锁着个小眉头独个儿琢磨，琢磨了半天，才发现水宪卧在榻上，也目不转睛地盯着他，盯了半天。
“有什么弊端, 说来听听？”水宪温言安慰，那眼神似乎在说, 有任何烦愁，至少不要自己一个人担着。
贾放“嗯”了一声，把他自己的思考说了出来, 最后补充道：“使用火浣布的问题，不止在于对于采矿、纺织和使用者的伤害，对于环境也存在伤害。那些石棉的细小纤维，会一直留存在环境之中……”
水宪却压根儿也没有想到贾放竟然会留心对“环境”的损害。
他听贾放详细解释完，思索了半晌，才回过神，对贾放说：“你是说，如果完全只考虑我们自己的需要，将来这地界，就青山不再是青山，绿水不再是绿水了？”
贾放给他点个赞：“总结的非常好。”
但贾放立即转了愁眉苦脸，道：“也就是说，在环境、工人的安全健康、与建立发展我们的产业之间，应当如何取舍。”
人类社会走过不少弯路，也埋下了不少隐患，贾放原本总想着摊到自己头上的时候许是能避免，可是事情到了眼前，他一样免不了犹豫彷徨。
水宪却马上做了决定：“遣人去找石棉矿，开采之时，想一切可能的办法避免矿石生尘，给工人戴护具，让他们站在上风口，或者往一处洞穴之内鼓风。即便是有你说的那种尘，也尽量都留在那座洞穴里。”
“使用火浣布做的防护服，一天只能穿戴三个时辰，每月必须休息五天……”
“子放，你说的那种疾病……哎？多久会发作？”
“是‘癌’，十年到五十年之内不等。”贾放回答。
“如果是五十年……我可以告诉你，这些人也不知多少能再活上五十年。连我也未必能。”水宪说，“人生七十古来稀，我已及冠，再活五十年，就是古稀之年……从未想过能顺顺当当地活到那个时候……”
贾放连忙掩上他的口：“别瞎说。”
不过也确实是：石棉带来的是长期的慢性伤害，而缺乏防护，在冶炼场造成的伤害却是即时的、致命的。
他以前看过一篇报道，探讨为什么癌症在进入二十世纪中后期才渐渐成为人类的重要和常见疾病。因为在那之前，人类的预期寿命还没有那么长，同时还面临着各种各样未被攻克的其他疾病，人类尚自脆弱着。
而他们现在做的一切努力，一切工业化的努力，都是想让身边的人，想让后世子孙寿命绵延，过上幸福美满的好日子。就算结果尽如人意，那么一代人甚至几代人的牺牲，又是否值得。
该如何权衡？该选择什么放弃什么？——贾放觉得自己想太多，但是身为现代人，这些却是他不得不想的。
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他随即转换话题：“你荷包里为什么会盛着麻糖？”
贾放又不是三岁孩童，为啥随身带着零食？
贾放笑道：“偶尔看见了便带着，想找个人问问这麻糖是怎么制的，材料是什么。”
水宪点点头，道：“我知道，我带你去。”
“等，等等——”贾放赶紧拦他，“不是说你还得好好再歇上几日，将伤好全？”
“麻糖的事，不着急，我心里已经大致有数了，应该是红甜菜，对不对？”贾放向水宪确证。他素来知道南方产甘蔗，北方产甜菜，虽然这里还没有出现工业制糖，但是甜菜很可能已经引种过来，因此北方地界出产这种深黑色十分香甜的硬糖，沾上芝麻就成了麻糖。
水宪听见他这么说，总算不再坚持，由贾放陪着回去，再次卧床休息，等待伤势痊愈。
回去的路上，水宪问贾放：“我刚才听你提到防护用品，你是不是已经想到了什么？”
贾放“嗯嗯”地点了点头，然后说：“我是想到了，但马上也想到了这种法子的弊病。”
水宪听见越发好奇，心想还没试过的法子，贾放也能察觉出存在弊病？于是他柔声问：“那究竟是什么法子？”
只见贾放愁眉苦脸地道：“火浣布。”
“火浣布？”一提到这个水宪也想起来了，“古书中记载的火浣布？”
贾放点点头：“又叫石棉。”
第195章
火浣布其实就是石棉布, 石棉则是一种矿物，矿石经过碾压之后分裂成絮状，可以用于纺织, 织出来的布匹有防火隔热绝缘的奇效。
古时人织出石棉布之后，发觉这种布完全不怕火, 可以扔在火中去除布表面的污垢, 因此才得名“火浣布”。
早先贾放看见工人们光着膀子干活儿, 就有些心惊胆战的。后来听说有人因为烫伤而亡故, 益发动了念想要把防护服给整出来。他能想到最简单易做的防护服就是石棉布制成的衣服, 可以再考虑石英玻璃做成的面罩。
正当他想得美滋滋的时候, 忽然记起一个茬儿：石棉是致癌物, 尤其是吸入石棉粉尘之后沉积在肺部，容易造成肺部病变。
这意味着他刚刚想出来的防护服材料立即遇到了否定——石棉带来的这种危害，主要是针对的开采石棉矿和做石棉加工的工人。为了保护一批人, 而牺牲另一批人的健康。这是不是一种妥善而公平的做法, 说实话, 贾放不知道。
他扶水宪在榻上躺着，然后锁着个小眉头独个儿琢磨，琢磨了半天，才发现水宪卧在榻上，也目不转睛地盯着他，盯了半天。
“有什么弊端, 说来听听？”水宪温言安慰，那眼神似乎在说, 有任何烦愁，至少不要自己一个人担着。
贾放“嗯”了一声，把他自己的思考说了出来, 最后补充道：“使用火浣布的问题，不止在于对于采矿、纺织和使用者的伤害，对于环境也存在伤害。那些石棉的细小纤维，会一直留存在环境之中……”
水宪却压根儿也没有想到贾放竟然会留心对“环境”的损害。
他听贾放详细解释完，思索了半晌，才回过神，对贾放说：“你是说，如果完全只考虑我们自己的需要，将来这地界，就青山不再是青山，绿水不再是绿水了？”
贾放给他点个赞：“总结的非常好。”
但贾放立即转了愁眉苦脸，道：“也就是说，在环境、工人的安全健康、与建立发展我们的产业之间，应当如何取舍。”
人类社会走过不少弯路，也埋下了不少隐患，贾放原本总想着摊到自己头上的时候许是能避免，可是事情到了眼前，他一样免不了犹豫彷徨。
水宪却马上做了决定：“遣人去找石棉矿，开采之时，想一切可能的办法避免矿石生尘，给工人戴护具，让他们站在上风口，或者往一处洞穴之内鼓风。即便是有你说的那种尘，也尽量都留在那座洞穴里。”
“使用火浣布做的防护服，一天只能穿戴三个时辰，每月必须休息五天……”
“子放，你说的那种疾病……哎？多久会发作？”
“是‘癌’，十年到五十年之内不等。”贾放回答。
“如果是五十年……我可以告诉你，这些人也不知多少能再活上五十年。连我也未必能。”水宪说，“人生七十古来稀，我已及冠，再活五十年，就是古稀之年……从未想过能顺顺当当地活到那个时候……”
贾放连忙掩上他的口：“别瞎说。”
不过也确实是：石棉带来的是长期的慢性伤害，而缺乏防护，在冶炼场造成的伤害却是即时的、致命的。
他以前看过一篇报道，探讨为什么癌症在进入二十世纪中后期才渐渐成为人类的重要和常见疾病。因为在那之前，人类的预期寿命还没有那么长，同时还面临着各种各样未被攻克的其他疾病，人类尚自脆弱着。
而他们现在做的一切努力，一切工业化的努力，都是想让身边的人，想让后世子孙寿命绵延，过上幸福美满的好日子。就算结果尽如人意，那么一代人甚至几代人的牺牲，又是否值得。
该如何权衡？该选择什么放弃什么？——贾放觉得自己想太多，但是身为现代人，这些却是他不得不想的。
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