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因为大筒木羽衣虽然想渲染传扬他的思想，一再强调爱的重要性，然而他的行为跟思想都存在着巨大的弊端。
“你不分善恶，不辨是非，轻易把查克拉传给了偷鸡摸狗之辈，之后更是不曾立规矩让他们好好悔改，勒令绝不可再犯。长子因陀罗有意立法，管理忍宗以及村子，却被你视作冷酷无情，生出更换继承人的心思，却言继承人试炼，恐怕就算当时因陀罗赢了，你也有的是法子把他搞下来，欲加之罪，何患无辞。”
“口口声声谴责傲慢，然而你也正是那傲慢之人，即便瞧见忍界千年来互相厮杀，无数腥风血雨，也不曾真正反省过自己，将一切推到了因陀罗和阿修罗之间的斗争上。你可曾想过，根子就在你自己身上，你才是一切的开端，是你让品行不端之人手握凌驾于普通人之上的力量，上梁不正下梁歪，上行下效。即便因陀罗和阿修罗之间没有发生斗争，因为你那轻率之举，世间必定也会升起波澜，手握力量而心术不正之人想做恶有的是法子，只需找个借口远离忍宗村子，山高皇帝远，想做什么就做什么，即便之后你忍宗发现了又能如何，世界这么大，随便往哪里一逃，敢问忍宗打算如何抓人？而被害之人及其家属，忍宗又打算如何处理？”
“且忍宗最初的成员，能够把自己的查克拉传给别人，意味着一旦有一个忍宗心术不正，就能自己发展出一批成员来。”
“我正派修士虽看重弟子资质，心性方面从不松懈，平日里严加管教，立下重重规矩，引导约束众多弟子，切不可走歪路，一旦察觉心术不正者，定然严惩不贷，饶是如此，还是有漏网之鱼，自甘堕落化为邪修者。”
“忍宗如此草率盲目，不看品性，不立规矩，只凭一个轻飘飘的爱字，将力量扩散出去，埋下祸端。忍界乱象虽是始于因陀罗与阿修罗之间的斗争，焉知除去那两人，没有其他人混水摸鱼，乘机作乱，为非作歹？别说品德高尚了，忍宗连最起码的品德心性都不能保证，里面不晓得混入了多少心术不正之人，做出什么来都不稀奇，严重缺乏可信度。你只把目光盯在了因陀罗和阿修罗之间的矛盾上，在你眼睛看不到的地方，还不知道在发生什么事情呢。”
“如今你只是因为见到了忍界混乱这个后果而产生了后悔情绪，而不是意识到自己的错误而后悔，如果阁下真的反省过，意识到自己的错误，这句自称无论如何都不可能说出口。”
“敢问阁下，究竟是有何脸面自称安宁秩序的缔造者？”
“若说傲慢，阁下当之无愧。”
第192章
大筒木羽衣没有大筒木辉夜那样的不死之身, 会衰老, 会死亡, 当他寿终正寝之后, 灵魂注视人间，目睹了多少风风雨雨, 看着忍宗渐渐发展成忍者，生出一个扭曲畸形的体系，饶是如此, 他也从来不曾认为是自己才是罪魁祸首, 是混乱之源, 而是将一切的开端按在了长子因陀罗和次子阿修罗之间的斗争上, 是他的儿子们开启了混乱的局面。他身为父亲，又是痛心疾首，又是后悔, 痛心于儿子们的斗争竟然引发出这样严重的后果, 后悔于当初或许不应该那么毫不留情，应该给因陀罗一个机会。
大筒木羽衣打心底里不曾认为自己有错, 否则又怎么会如此理所当然的自称为安宁秩序的缔造者。或许他打倒大筒木辉夜确实拯救了这个世界，然而他不分善恶不辨是非的传播查克拉, 口口声声说爱能维系一切, 创造和平，继大筒木辉夜之后为世间带来了另一种灾难。
他是旧灾难的结束者, 亦是新灾难的缔造者。
这深重的罪孽与痛苦绵延了千年之久, 在迎来转机时, 本来因为死亡而消失匿迹的大筒木羽衣再次出现，试图进行阻止。
大筒木羽衣对自己的理念坚信不疑，又怎么会因为云静静的三言两语而动摇，哪怕是被当面质问，把“傲慢”这个锅毫不留情甩了回去，大筒木羽衣的神色依旧是不变的。从这份定力来看，倒还真显得有几分世外高人的模样。
“我把查克拉传播出去，是希望这份力量能够连通人们的心灵，成为维系人与人之间关系的桥梁，当人和人之间充满信任，彼此坦诚，自然会互相扶持互相帮助，只是当因陀罗和阿修罗发生斗争，开始将查克拉视作武力开始，情况便渐渐发生改变，最后超出了我的预料，到后来，人们终于忘记了查克拉的真正意义，彻底将其视作自己的力量，不再作为连通维系人与人之间关系的桥梁。事情会变成这样，我也感到十分痛心，本是好意，却被逐渐歪曲，变得面目全非。”
“事实摆在眼前，会被你质疑指责也是没办法的事情。我没有母亲那样的不死之身，在寿命走到终点之后便死去了，灵魂一直注视着人间，虽然对曾经发生的那一切有过许多后悔，却无济于事，已经死去的我已经无法对活人的世界产生太多干涉。到如今身上虽然还有些查克拉，却已经远不如年轻时候，所以察觉到母亲可能会破开封印跑出来，我也无法亲自出手，再次将母亲封印回月亮之中。”
“你如果因此而对我产生怀疑，无法信任，也是难免的，但是我的态度不会因为你的不信任而发生改变。”
“利用幻术改变人们的认知是错误的做法，不过是控制人们的精神来满足自己的幻想罢了，无视他人意愿，无视他人的想法，为所欲为，正是如同母亲那样因为手中掌握的力量心生傲慢，最终这份傲慢会吞没内心，化为人人惧怕的恶鬼。你心中的爱还没有被傲慢所吞没，现在放弃还来得及。”
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“你不分善恶，不辨是非，轻易把查克拉传给了偷鸡摸狗之辈，之后更是不曾立规矩让他们好好悔改，勒令绝不可再犯。长子因陀罗有意立法，管理忍宗以及村子，却被你视作冷酷无情，生出更换继承人的心思，却言继承人试炼，恐怕就算当时因陀罗赢了，你也有的是法子把他搞下来，欲加之罪，何患无辞。”
“口口声声谴责傲慢，然而你也正是那傲慢之人，即便瞧见忍界千年来互相厮杀，无数腥风血雨，也不曾真正反省过自己，将一切推到了因陀罗和阿修罗之间的斗争上。你可曾想过，根子就在你自己身上，你才是一切的开端，是你让品行不端之人手握凌驾于普通人之上的力量，上梁不正下梁歪，上行下效。即便因陀罗和阿修罗之间没有发生斗争，因为你那轻率之举，世间必定也会升起波澜，手握力量而心术不正之人想做恶有的是法子，只需找个借口远离忍宗村子，山高皇帝远，想做什么就做什么，即便之后你忍宗发现了又能如何，世界这么大，随便往哪里一逃，敢问忍宗打算如何抓人？而被害之人及其家属，忍宗又打算如何处理？”
“且忍宗最初的成员，能够把自己的查克拉传给别人，意味着一旦有一个忍宗心术不正，就能自己发展出一批成员来。”
“我正派修士虽看重弟子资质，心性方面从不松懈，平日里严加管教，立下重重规矩，引导约束众多弟子，切不可走歪路，一旦察觉心术不正者，定然严惩不贷，饶是如此，还是有漏网之鱼，自甘堕落化为邪修者。”
“忍宗如此草率盲目，不看品性，不立规矩，只凭一个轻飘飘的爱字，将力量扩散出去，埋下祸端。忍界乱象虽是始于因陀罗与阿修罗之间的斗争，焉知除去那两人，没有其他人混水摸鱼，乘机作乱，为非作歹？别说品德高尚了，忍宗连最起码的品德心性都不能保证，里面不晓得混入了多少心术不正之人，做出什么来都不稀奇，严重缺乏可信度。你只把目光盯在了因陀罗和阿修罗之间的矛盾上，在你眼睛看不到的地方，还不知道在发生什么事情呢。”
“如今你只是因为见到了忍界混乱这个后果而产生了后悔情绪，而不是意识到自己的错误而后悔，如果阁下真的反省过，意识到自己的错误，这句自称无论如何都不可能说出口。”
“敢问阁下，究竟是有何脸面自称安宁秩序的缔造者？”
“若说傲慢，阁下当之无愧。”
第192章
大筒木羽衣没有大筒木辉夜那样的不死之身, 会衰老, 会死亡, 当他寿终正寝之后, 灵魂注视人间，目睹了多少风风雨雨, 看着忍宗渐渐发展成忍者，生出一个扭曲畸形的体系，饶是如此, 他也从来不曾认为是自己才是罪魁祸首, 是混乱之源, 而是将一切的开端按在了长子因陀罗和次子阿修罗之间的斗争上, 是他的儿子们开启了混乱的局面。他身为父亲，又是痛心疾首，又是后悔, 痛心于儿子们的斗争竟然引发出这样严重的后果, 后悔于当初或许不应该那么毫不留情，应该给因陀罗一个机会。
大筒木羽衣打心底里不曾认为自己有错, 否则又怎么会如此理所当然的自称为安宁秩序的缔造者。或许他打倒大筒木辉夜确实拯救了这个世界，然而他不分善恶不辨是非的传播查克拉, 口口声声说爱能维系一切, 创造和平，继大筒木辉夜之后为世间带来了另一种灾难。
他是旧灾难的结束者, 亦是新灾难的缔造者。
这深重的罪孽与痛苦绵延了千年之久, 在迎来转机时, 本来因为死亡而消失匿迹的大筒木羽衣再次出现，试图进行阻止。
大筒木羽衣对自己的理念坚信不疑，又怎么会因为云静静的三言两语而动摇，哪怕是被当面质问，把“傲慢”这个锅毫不留情甩了回去，大筒木羽衣的神色依旧是不变的。从这份定力来看，倒还真显得有几分世外高人的模样。
“我把查克拉传播出去，是希望这份力量能够连通人们的心灵，成为维系人与人之间关系的桥梁，当人和人之间充满信任，彼此坦诚，自然会互相扶持互相帮助，只是当因陀罗和阿修罗发生斗争，开始将查克拉视作武力开始，情况便渐渐发生改变，最后超出了我的预料，到后来，人们终于忘记了查克拉的真正意义，彻底将其视作自己的力量，不再作为连通维系人与人之间关系的桥梁。事情会变成这样，我也感到十分痛心，本是好意，却被逐渐歪曲，变得面目全非。”
“事实摆在眼前，会被你质疑指责也是没办法的事情。我没有母亲那样的不死之身，在寿命走到终点之后便死去了，灵魂一直注视着人间，虽然对曾经发生的那一切有过许多后悔，却无济于事，已经死去的我已经无法对活人的世界产生太多干涉。到如今身上虽然还有些查克拉，却已经远不如年轻时候，所以察觉到母亲可能会破开封印跑出来，我也无法亲自出手，再次将母亲封印回月亮之中。”
“你如果因此而对我产生怀疑，无法信任，也是难免的，但是我的态度不会因为你的不信任而发生改变。”
“利用幻术改变人们的认知是错误的做法，不过是控制人们的精神来满足自己的幻想罢了，无视他人意愿，无视他人的想法，为所欲为，正是如同母亲那样因为手中掌握的力量心生傲慢，最终这份傲慢会吞没内心，化为人人惧怕的恶鬼。你心中的爱还没有被傲慢所吞没，现在放弃还来得及。”
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