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是多么的重要。
奉常侯还是属于有lsquo;道rsquo;与lsquo;德rsquo;的人，可他杀了这么多的凡人mdash;mdash;先不说出于什么原因，儒门天下是非常清楚奉常侯做了这件事情，可却并没有给予什么惩罚。当然奉常侯是事出有因，无奈的选择。可就像是当初的魔佛波旬建立的欲界所造成的赤地千里，以及用极端血腥方法培养的欲界杀手。后来的七行宫打算用婴儿来血祭的邪兵，乃至魔界对于奉常侯算计，甚至是当初安乐初来到这个世界，所经历的那些事情mdash;mdash;
都能看出来，中原武林对于人命的不在意。
当真是人命贱如草芥。
而在这样的世界中，完全可以想象弱者的生活，究竟是什么模样，和多么的不堪琢磨。
也只有在表面那层看似美丽的华幕揭下之后，才能发现现实是多么残酷。
底线，和对弱者的善意，才是评论一个族群强大与否的重要之处，而中原武林的这些修者hellip;hellip;他们其实并没有做到。
思绪繁杂的安乐将那些有些lsquo;无病呻/吟rsquo;的想法抛在脑后，对奉常侯这突然被卷入纷争，突然千夫所指的情况，觉着并不简单。
大部分人都觉，现代娱乐圈里的各种找热点抹黑带节奏撕逼肯定比古人厉害。但实际上，在这方面古人其实丝毫不逊色于现代，例如春秋时期，买马的商人就已经学会了请lsquo;相马的专家rsquo;伯乐，在自己马前lsquo;还而视之，去而顾之。rsquo;用这种方式打广告，而各种舆论什么的，其实手段一点儿都不差现代人。
至于为什么在这方面总感觉现代人比古人厉害，原因就在于现代人将这些手段都一一总结下来，然后在专研发展，加上了各种其它研究，然后让学习这一行业的人都可以掌握，而古代mdash;mdash;
这玩意还真不好学。
当然，不好学是不好学，不代表没有人不会。扔顽童几个铜板，教给他们一个似是而非的打油诗让他们传唱什么的，并不是难事。
只是就像是那句所说的话，人类的本质就是复读机一样，大部分人其实都没有什么判断能力。人云亦云，再加上lsquo;群体无意识rsquo;和本就是有心人的挑动。奉常侯，乃至整个儒门天下都被置于了一个极为危险的选择中，堪称是进退两难。
道德这玩意要不要hellip;hellip;在中原武林来说其实根本不是多么重要，毕竟一些杀人无数的恶人只要没有招惹过火，他一般都能活的好好的。
可道德有时候它其实还挺重要的，就像是三教他也是需要要点儿脸的，毕竟再怎么暴力，他们也是属于正道。再加上奉常侯屠杀一千多人的事实属实，他本来就应该受到惩罚。
不过怎么说呢，就像是忏悔是一道枷锁，处罚善良的人。奉常侯对自己屠杀的这些人这么久来心中已经成了心结，对于接受惩罚也是没有怨言。甚至可以说他在知道这件事情被别人知道的时候还有点儿释然，他自己也已经做好了以命偿还的代价mdash;mdash;这样无论是给那些他屠戮的人，乃至儒门天下和中原武林都有一个交代。但是对于安乐来说，她是定然不允许的。
TMD你死容易，别说死之后事情会成什么样子。就说这明显针对你的算计你就这么能受着？！
信不信奉常侯你真出个问题，续缘百分之百得和儒门天下开战！
在圣佛云乡的安乐，消息毕竟是转了几手之后才知道。本来就自然而然的就慢了一步不说，还是在事情已经lsquo;闹大rsquo;之后才传过来，所以哪怕是安乐在知道这件事情立刻出了圣佛云乡，前往儒门天下，但，还是晚了。
抵不住压力的儒门天下，在中原武林舆论的逼迫下。要在公开亭和当初那村庄仅剩的lsquo;后人rsquo;进行公审奉常侯。
这件事情，有点儿脑子的人都能想清楚并不简单，但是当lsquo;政治正确rsquo;的舆论席卷每一个人的时候，你根本无法发出真正对的声音。
半路掉头，急急忙忙前往去公开亭的安乐，在路上又从商家手里拿了一份lsquo;告儒门奉常侯十罪书rsquo;翻阅，看的真是生怒。
目空无人这种纯属凑数的东西安乐直接略过，真正头疼的反而是关于奉常侯当初屠杀的经过，虽然看着令人涕泪皆下，对奉常侯所造下的血案感到愤恨至极，可真正知道事情经过，哪怕只是奉常侯单面口述的安乐，却发现了这份状告之上的lsquo;模糊rsquo;之处。
有些人说话，七分真，三分假。真假混合起来让人分不出真实情况，但你说这是假的也不对，就如同这份状告，大部分内容都应该是真的，比如奉常侯所犯下的血案。但是状告中一没有起因，二又在关键点做了模糊处理mdash;mdash;
熟悉这种套路的安乐，不由得眯了眯眼睛。
这种手段，太像现代那些挑动人们情绪的大V文章了，再加上她本来清楚怎么回事，所以她能够很快挑出来毛病。但是对于别人来说，却没那么容易，甚至直接轻易的就被这份状告给挑动，然后成为施加在儒门天下的力量之一。
安乐面色平静的将状告卷起来用rsquo;袖中乾坤rsquo;收纳起来，依旧是紧急赶往公开亭，不过，她反而开始冷静起来。
她有些疑虑。
这场算计，究竟是针对于奉常侯，还是针对的儒门天下？
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奉常侯还是属于有lsquo;道rsquo;与lsquo;德rsquo;的人，可他杀了这么多的凡人mdash;mdash;先不说出于什么原因，儒门天下是非常清楚奉常侯做了这件事情，可却并没有给予什么惩罚。当然奉常侯是事出有因，无奈的选择。可就像是当初的魔佛波旬建立的欲界所造成的赤地千里，以及用极端血腥方法培养的欲界杀手。后来的七行宫打算用婴儿来血祭的邪兵，乃至魔界对于奉常侯算计，甚至是当初安乐初来到这个世界，所经历的那些事情mdash;mdash;
都能看出来，中原武林对于人命的不在意。
当真是人命贱如草芥。
而在这样的世界中，完全可以想象弱者的生活，究竟是什么模样，和多么的不堪琢磨。
也只有在表面那层看似美丽的华幕揭下之后，才能发现现实是多么残酷。
底线，和对弱者的善意，才是评论一个族群强大与否的重要之处，而中原武林的这些修者hellip;hellip;他们其实并没有做到。
思绪繁杂的安乐将那些有些lsquo;无病呻/吟rsquo;的想法抛在脑后，对奉常侯这突然被卷入纷争，突然千夫所指的情况，觉着并不简单。
大部分人都觉，现代娱乐圈里的各种找热点抹黑带节奏撕逼肯定比古人厉害。但实际上，在这方面古人其实丝毫不逊色于现代，例如春秋时期，买马的商人就已经学会了请lsquo;相马的专家rsquo;伯乐，在自己马前lsquo;还而视之，去而顾之。rsquo;用这种方式打广告，而各种舆论什么的，其实手段一点儿都不差现代人。
至于为什么在这方面总感觉现代人比古人厉害，原因就在于现代人将这些手段都一一总结下来，然后在专研发展，加上了各种其它研究，然后让学习这一行业的人都可以掌握，而古代mdash;mdash;
这玩意还真不好学。
当然，不好学是不好学，不代表没有人不会。扔顽童几个铜板，教给他们一个似是而非的打油诗让他们传唱什么的，并不是难事。
只是就像是那句所说的话，人类的本质就是复读机一样，大部分人其实都没有什么判断能力。人云亦云，再加上lsquo;群体无意识rsquo;和本就是有心人的挑动。奉常侯，乃至整个儒门天下都被置于了一个极为危险的选择中，堪称是进退两难。
道德这玩意要不要hellip;hellip;在中原武林来说其实根本不是多么重要，毕竟一些杀人无数的恶人只要没有招惹过火，他一般都能活的好好的。
可道德有时候它其实还挺重要的，就像是三教他也是需要要点儿脸的，毕竟再怎么暴力，他们也是属于正道。再加上奉常侯屠杀一千多人的事实属实，他本来就应该受到惩罚。
不过怎么说呢，就像是忏悔是一道枷锁，处罚善良的人。奉常侯对自己屠杀的这些人这么久来心中已经成了心结，对于接受惩罚也是没有怨言。甚至可以说他在知道这件事情被别人知道的时候还有点儿释然，他自己也已经做好了以命偿还的代价mdash;mdash;这样无论是给那些他屠戮的人，乃至儒门天下和中原武林都有一个交代。但是对于安乐来说，她是定然不允许的。
TMD你死容易，别说死之后事情会成什么样子。就说这明显针对你的算计你就这么能受着？！
信不信奉常侯你真出个问题，续缘百分之百得和儒门天下开战！
在圣佛云乡的安乐，消息毕竟是转了几手之后才知道。本来就自然而然的就慢了一步不说，还是在事情已经lsquo;闹大rsquo;之后才传过来，所以哪怕是安乐在知道这件事情立刻出了圣佛云乡，前往儒门天下，但，还是晚了。
抵不住压力的儒门天下，在中原武林舆论的逼迫下。要在公开亭和当初那村庄仅剩的lsquo;后人rsquo;进行公审奉常侯。
这件事情，有点儿脑子的人都能想清楚并不简单，但是当lsquo;政治正确rsquo;的舆论席卷每一个人的时候，你根本无法发出真正对的声音。
半路掉头，急急忙忙前往去公开亭的安乐，在路上又从商家手里拿了一份lsquo;告儒门奉常侯十罪书rsquo;翻阅，看的真是生怒。
目空无人这种纯属凑数的东西安乐直接略过，真正头疼的反而是关于奉常侯当初屠杀的经过，虽然看着令人涕泪皆下，对奉常侯所造下的血案感到愤恨至极，可真正知道事情经过，哪怕只是奉常侯单面口述的安乐，却发现了这份状告之上的lsquo;模糊rsquo;之处。
有些人说话，七分真，三分假。真假混合起来让人分不出真实情况，但你说这是假的也不对，就如同这份状告，大部分内容都应该是真的，比如奉常侯所犯下的血案。但是状告中一没有起因，二又在关键点做了模糊处理mdash;mdash;
熟悉这种套路的安乐，不由得眯了眯眼睛。
这种手段，太像现代那些挑动人们情绪的大V文章了，再加上她本来清楚怎么回事，所以她能够很快挑出来毛病。但是对于别人来说，却没那么容易，甚至直接轻易的就被这份状告给挑动，然后成为施加在儒门天下的力量之一。
安乐面色平静的将状告卷起来用rsquo;袖中乾坤rsquo;收纳起来，依旧是紧急赶往公开亭，不过，她反而开始冷静起来。
她有些疑虑。
这场算计，究竟是针对于奉常侯，还是针对的儒门天下？
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