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这刀子捅的太狠了不说，能捅刀子的人数绝对不只是三千翻倍那么简单，恐怕佛门能支撑的日子就更短了。
可笑的是现在不少武林人士马后炮的称赞着佛门的大义和心善，可当初，魔佛池没有爆出来的时候，又有多少人觉着佛门这是在多此一举呢。
毕竟很多武林人士，都已经忘记了当初的艰难，甚至就如同何不食肉糜一般，不知道人间疾苦，甚至觉着两者天差地别，已经并非lsquo;同类rsquo;。
这个话题似乎有点儿沉重了，不过却的确是中原武林中，这些武林人士的真正情况，只是这些离着安乐和慧净乃至于这个老和尚都有些远，但是他们却的的确确是受以上事件的影响，并对因此自己未来的一生产生了很大的变化。
安乐受魔佛波旬影响比较大，吃的苦头也多，慧净hellip;hellip;其实也没有好到哪儿去，母亲的意外掉队导致了现在的一切。而老和尚hellip;hellip;他倒是自愿打算留下来的。
老和尚很老，老到可能用不了多久就要去圆寂去见佛祖，自觉着天命将至的老和尚也就没有走，打算守着这个不大的寺庙。每日给供奉的佛祖上一炷香，念一段经。到了他这个年龄，反而开始不再畏惧死亡，能平静的等待着它的到来了。
对于一个死都不害怕的老人，还有什么能够让他惊惧的呢？所以对于魔佛波旬，他也是不在意的。一个人生活的日子的确麻烦，但也能打发无人交谈的寂寥。
然后，这份寂寥就被慧净和安乐打断了。
三个人相遇是在老和尚劈柴的时候相见的，慧净能找过来也是因为这个声音他实在是太熟悉了，农家人生活做饭，哪个不需要捡柴劈柴的呢？
安静状态的安乐就看着慧净和老和尚互相行礼，问好，交谈，然后跟着慧净一起被老和尚领回了家mdash;mdash;
咳，不对，是寺庙。
来到寺庙住下的慧净，先是被笑眯眯看起来和安乐记忆中，闪过去的片段终于相似的老和尚，给洗白白之后灌了好几天的中药。而安乐，她也是被洗了澡，嗯，这回终于是被认出来是女性了，不过一个两三岁的小孩和一个老的快要见佛祖的老和尚，也不在意男女大防了，洗吧干净之后就可以上锅蒸hellip;hellip;咳，是上药了。毕竟安乐她身上的伤呀，多的真是密密麻麻数不清楚。
有些结痂发痒的安乐她还上去抓了，抓完又是渗血的节奏，好一段时间都是慧净在盯着安乐，就是看着她的手不要乱动。
嗯，作为报复，慧净灌药都是安乐来的。
至于为什么没有受伤的慧净也要吃药，还是因为两个人在深山老林的这一段时间的问题，的确，时间不长，而且有水有野果饱腹，但是一来日夜温差不小，晚上休息的时候也没有取暖的东西，凉水和野果hellip;hellip;不是伤胃就是可能带点儿轻微的毒性，甚至说，本来凉水没什么问题，可后期慧净只吃野果而导致肠胃极为虚弱，再喝，就真的伤肠胃了。
再加上原本在深山老林里的慧净精神紧绷，强撑着看不出问题，可一出来遇到了一个活人，虽然老了点但是一看就是能够依靠的，慧净也就自然而然的放松下来，这一放松，原本濒临崩溃的身体自然是显露了它虚弱的本性。
种种原因下来，故而慧净也需要喝药来调养自己的身体。
至少得预防一下别感冒发烧喽，否则就真麻烦了，毕竟在没有特效退烧药的古代，发烧一次死人变成傻子并不是不可能。
不得不说，遇到靠谱的人究竟多么重要。短短半个月的时间，慧净脸蛋养的就开始有了红晕，甚至有肉嘟嘟的倾向，而安乐，身上的皮肤也看起来顺眼一些了。
各种伤痕想要完全去干净是不可能的，就算能，也不可能在半个月就好干净，能顺眼一些就已经很不错了，不要难为老和尚，他会的是普通医术，不是道家的炼丹。
虽然三教融合下来，现在有个会炼丹的和尚也不奇怪。
扯远了，说起来能留在这里的这位老和尚也是有几分本事的，至少他就确定安乐肯定不是一个简单的傻子，他应该和欲界有关系，甚至他已经确定，安乐应该是佛门发放通缉令，正在追杀的欲界杀手。
判断理由不仅仅是因为对方身上的伤痕，还有对方的一身魔功。
老和尚没有向佛门现在的领导组织传递安乐的消息，他看着和慧净一起吼经文的安乐，叹了一口气。
安乐hellip;hellip;无疑极为具有佛性的存在。
甚至在探查对方的魔功的时候hellip;hellip;老和尚也觉着有些地方令人觉着有几分难以言说之感。
中原武林虽然有正道邪道之说，但实际上。这两者之间与修行法门其实并没有太大的关系，而是关于这个武林人士的行事风格。就算是有些修行功法可能需要鲜血、人命，有些武者可能是直接屠戮杀人，有些武者选择却可能是购买和斩杀那些妖魔mdash;mdash;
无非还是人的选择而已。
这之间哪关于半分功法的问题？
所以跳出来来魔功这个真实情况是称呼和心理上面的问题，老和尚再回过头来仔细琢磨安乐体内自动运转的功法，在看，就感觉出了佛门功法的影子甚至是hellip;hellip;基础。
这无疑不让人觉着讽刺。
但分析出来了之后，老和尚也没放下手，一边打开经文教导一个儿童和又一个大龄hellip;hellip;儿童，一边抽出时间研究安乐的问题。
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可笑的是现在不少武林人士马后炮的称赞着佛门的大义和心善，可当初，魔佛池没有爆出来的时候，又有多少人觉着佛门这是在多此一举呢。
毕竟很多武林人士，都已经忘记了当初的艰难，甚至就如同何不食肉糜一般，不知道人间疾苦，甚至觉着两者天差地别，已经并非lsquo;同类rsquo;。
这个话题似乎有点儿沉重了，不过却的确是中原武林中，这些武林人士的真正情况，只是这些离着安乐和慧净乃至于这个老和尚都有些远，但是他们却的的确确是受以上事件的影响，并对因此自己未来的一生产生了很大的变化。
安乐受魔佛波旬影响比较大，吃的苦头也多，慧净hellip;hellip;其实也没有好到哪儿去，母亲的意外掉队导致了现在的一切。而老和尚hellip;hellip;他倒是自愿打算留下来的。
老和尚很老，老到可能用不了多久就要去圆寂去见佛祖，自觉着天命将至的老和尚也就没有走，打算守着这个不大的寺庙。每日给供奉的佛祖上一炷香，念一段经。到了他这个年龄，反而开始不再畏惧死亡，能平静的等待着它的到来了。
对于一个死都不害怕的老人，还有什么能够让他惊惧的呢？所以对于魔佛波旬，他也是不在意的。一个人生活的日子的确麻烦，但也能打发无人交谈的寂寥。
然后，这份寂寥就被慧净和安乐打断了。
三个人相遇是在老和尚劈柴的时候相见的，慧净能找过来也是因为这个声音他实在是太熟悉了，农家人生活做饭，哪个不需要捡柴劈柴的呢？
安静状态的安乐就看着慧净和老和尚互相行礼，问好，交谈，然后跟着慧净一起被老和尚领回了家mdash;mdash;
咳，不对，是寺庙。
来到寺庙住下的慧净，先是被笑眯眯看起来和安乐记忆中，闪过去的片段终于相似的老和尚，给洗白白之后灌了好几天的中药。而安乐，她也是被洗了澡，嗯，这回终于是被认出来是女性了，不过一个两三岁的小孩和一个老的快要见佛祖的老和尚，也不在意男女大防了，洗吧干净之后就可以上锅蒸hellip;hellip;咳，是上药了。毕竟安乐她身上的伤呀，多的真是密密麻麻数不清楚。
有些结痂发痒的安乐她还上去抓了，抓完又是渗血的节奏，好一段时间都是慧净在盯着安乐，就是看着她的手不要乱动。
嗯，作为报复，慧净灌药都是安乐来的。
至于为什么没有受伤的慧净也要吃药，还是因为两个人在深山老林的这一段时间的问题，的确，时间不长，而且有水有野果饱腹，但是一来日夜温差不小，晚上休息的时候也没有取暖的东西，凉水和野果hellip;hellip;不是伤胃就是可能带点儿轻微的毒性，甚至说，本来凉水没什么问题，可后期慧净只吃野果而导致肠胃极为虚弱，再喝，就真的伤肠胃了。
再加上原本在深山老林里的慧净精神紧绷，强撑着看不出问题，可一出来遇到了一个活人，虽然老了点但是一看就是能够依靠的，慧净也就自然而然的放松下来，这一放松，原本濒临崩溃的身体自然是显露了它虚弱的本性。
种种原因下来，故而慧净也需要喝药来调养自己的身体。
至少得预防一下别感冒发烧喽，否则就真麻烦了，毕竟在没有特效退烧药的古代，发烧一次死人变成傻子并不是不可能。
不得不说，遇到靠谱的人究竟多么重要。短短半个月的时间，慧净脸蛋养的就开始有了红晕，甚至有肉嘟嘟的倾向，而安乐，身上的皮肤也看起来顺眼一些了。
各种伤痕想要完全去干净是不可能的，就算能，也不可能在半个月就好干净，能顺眼一些就已经很不错了，不要难为老和尚，他会的是普通医术，不是道家的炼丹。
虽然三教融合下来，现在有个会炼丹的和尚也不奇怪。
扯远了，说起来能留在这里的这位老和尚也是有几分本事的，至少他就确定安乐肯定不是一个简单的傻子，他应该和欲界有关系，甚至他已经确定，安乐应该是佛门发放通缉令，正在追杀的欲界杀手。
判断理由不仅仅是因为对方身上的伤痕，还有对方的一身魔功。
老和尚没有向佛门现在的领导组织传递安乐的消息，他看着和慧净一起吼经文的安乐，叹了一口气。
安乐hellip;hellip;无疑极为具有佛性的存在。
甚至在探查对方的魔功的时候hellip;hellip;老和尚也觉着有些地方令人觉着有几分难以言说之感。
中原武林虽然有正道邪道之说，但实际上。这两者之间与修行法门其实并没有太大的关系，而是关于这个武林人士的行事风格。就算是有些修行功法可能需要鲜血、人命，有些武者可能是直接屠戮杀人，有些武者选择却可能是购买和斩杀那些妖魔mdash;mdash;
无非还是人的选择而已。
这之间哪关于半分功法的问题？
所以跳出来来魔功这个真实情况是称呼和心理上面的问题，老和尚再回过头来仔细琢磨安乐体内自动运转的功法，在看，就感觉出了佛门功法的影子甚至是hellip;hellip;基础。
这无疑不让人觉着讽刺。
但分析出来了之后，老和尚也没放下手，一边打开经文教导一个儿童和又一个大龄hellip;hellip;儿童，一边抽出时间研究安乐的问题。
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