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但就是清醒的时间看到的这些lsquo;人rsquo;制造的神迹，惩罚无信者的手段，安乐就清楚，自己上了贼船，还是不能下的那种。
所以安乐当机立断的要了一本魔佛波旬的经义开始学习，虽然对魔佛波旬三面六臂的描述，觉着这的有可能是长大了的连体婴mdash;mdash;
但是她也不敢多说。
毕竟作死和找死的人是最没法救的。
摊手。
无有定法，如来可说，魔佛慈悲，普渡众生。
默念一遍偈语，平复一下自己乱七八糟的想法，安乐开始了自己认真学习的过程。
才怪。
安乐她想学，也得看特利悉那让不让她学啊。
提拎走的安乐，被特利悉那带到自己房间里，脱了个干干净净。
嗯，不要多想，特利悉那对安乐这具凡人的身体没有任何想法，虽然不想说，但是以特利悉那现在的视力，她可以轻易的看到安乐脸上细小的绒毛和hellip;hellip;没有洗干净的灰尘，还有因为皮肤定期更换的碎皮屑。
嗯，有点儿恶心了。
所以神话中那些神灵是怎么喜欢上人类的呢？正常情况下不应该是把对方看的极为透彻，然后被身体的污秽恶心的想要远离吗？
毕竟神灵和人类已经不是同一个物种，正常情况下不应该是曹植对洛神那样，襄王有梦神女无心啊？
扯远了，继续说，特利悉那把安乐脱干净的缘故，是要在对方的身体上刻录修行的铭文。
心悸这种东西玄而又玄，有时候可能几十年之后才会应劫。但有时候可能就近在眼前，特利悉那不想赌博，所以打算尽快提升这个人的实力，能让安乐承担她的密术。
提升安乐实力，脱离凡人之躯这并不难，而特利悉那想要修行的密术就有些难了。
这种密术的前提是两个修行同样法门，又或者互补相对的，能够让两个人的功体能够互相容纳对方的力量，在这样的基础上修炼密术，要求是分裂一丝灵魂，留在对方身体内孕养，其中除了这些，还有其它种种要求，修炼大成之后，特利悉那如果死亡，那神魂不会立刻湮灭，而是回到安乐的身体里，可以借助对方的功体再次重生。
这就是特利悉那打算给自己留下的退路了。
只是这样的退路，想要修行成功，却是不容易的。
功体相同或者是互补什么的，还算是简单。特利悉那的力量一方面来自于自己的修行，一方面却是魔佛波旬的传功。这样的秘法特利悉那也会，她只需要给安乐传功打下一些基础即可，虽然自己lsquo;复活rsquo;之后的能力，会因为安乐的强大与否而受其影响，但是如果真到了自己都要死亡的地步，那么她哪怕是出来。也得先隐瞒身份能力找个地方苟着，苟个上百年等风声过去。但上百年过去之后，她也早就修炼回到原来的层次了。
所以安乐功体弱小倒不重要，反而是密术，割接神魂实在是危险，特利悉那实在是不够信任对方。
第83章 魔佛mdash;mdash;算计
不过没事, 不信任可以慢慢培（洗）养（脑），但是传功确实必须要立刻开始了。
心悸过后的特利悉那并不想赌一个可能, 就是这场针对自己又或者魔佛的灾难，会在几十年之后才会发生。越是宁静的水潭, 水会越深。就像是沉寂的黑暗夜里, 会潜伏着无数野兽, 等待着扑出那致命的攻击。
所以特利悉那在安乐微微好了那么一点, 能够有清醒的意识来承担她传功的疼痛之后，就开始折腾起来安乐。
传功, 是魔佛波旬独创的一门法门, 可以在属下的承受范围内, 最大限度的提升对方的功体，而不会有太大的损伤。当然, 好处很多, 承担了好处就要承担它的坏处, 传功的时候，定然是浑身上下无一处不疼，活活疼死也不是没有可能。
当然除了这些，传功也是有一定技巧的, 一次传多，后果肯定会爆体而亡的。
虽然限制颇多, 而且承受功力的人也会疼痛难忍，但不得不说，这种法门也是无数人梦寐以求的。
毕竟在这个世界, 弱者如同蝼蚁一样任人欺凌。
就如同建立的欲界，在欲界没有吸纳地气之前。大娘的记忆里，那片地方根本并不是黄土漫天，干渴的没有一滴水源的存在，而是漫天绿荫，有山有水，供养了无数个村庄和小镇。
但是突然而来的荒芜和高温，在短短数天内，让无数植物被活活晒的缺水而死。
这是lsquo;神rsquo;的力量，也是普通人无法抵抗的lsquo;**rsquo;。
欲界，欲界从来不在意人命。
就如同这传功而言，与其说是在提纳属下，不如说在用最快的速度，培养一批能力不错的打手。至于在这传功之中死掉的人，他们是不在意的。
哪怕是现在的特利悉那，她也没有多么在意安乐是否觉得疼痛。传功只需要盯着对方没有昏倒，身体的承受度没有达到极限，就可以一直传下去。
而白日，就是进行洗脑的时刻。魔佛波旬的密咒，以安乐来看，这完全是针对精神甚至对灵魂的攻击，哪怕是以安乐足够坚强的意志，在夜晚身体疼痛，白日大脑疼痛的双重折磨下，也被洗脑出了对魔佛波旬的崇敬mdash;mdash;
感谢安乐她自己还保留着自我认知吧，毕竟对于活了这么久，神魂也足够能折腾的安乐，还是把自己的命看的更重要一些。但是把魔佛波旬看成自己命之后第二排位的，这可是从来没有过的事情。
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所以安乐当机立断的要了一本魔佛波旬的经义开始学习，虽然对魔佛波旬三面六臂的描述，觉着这的有可能是长大了的连体婴mdash;mdash;
但是她也不敢多说。
毕竟作死和找死的人是最没法救的。
摊手。
无有定法，如来可说，魔佛慈悲，普渡众生。
默念一遍偈语，平复一下自己乱七八糟的想法，安乐开始了自己认真学习的过程。
才怪。
安乐她想学，也得看特利悉那让不让她学啊。
提拎走的安乐，被特利悉那带到自己房间里，脱了个干干净净。
嗯，不要多想，特利悉那对安乐这具凡人的身体没有任何想法，虽然不想说，但是以特利悉那现在的视力，她可以轻易的看到安乐脸上细小的绒毛和hellip;hellip;没有洗干净的灰尘，还有因为皮肤定期更换的碎皮屑。
嗯，有点儿恶心了。
所以神话中那些神灵是怎么喜欢上人类的呢？正常情况下不应该是把对方看的极为透彻，然后被身体的污秽恶心的想要远离吗？
毕竟神灵和人类已经不是同一个物种，正常情况下不应该是曹植对洛神那样，襄王有梦神女无心啊？
扯远了，继续说，特利悉那把安乐脱干净的缘故，是要在对方的身体上刻录修行的铭文。
心悸这种东西玄而又玄，有时候可能几十年之后才会应劫。但有时候可能就近在眼前，特利悉那不想赌博，所以打算尽快提升这个人的实力，能让安乐承担她的密术。
提升安乐实力，脱离凡人之躯这并不难，而特利悉那想要修行的密术就有些难了。
这种密术的前提是两个修行同样法门，又或者互补相对的，能够让两个人的功体能够互相容纳对方的力量，在这样的基础上修炼密术，要求是分裂一丝灵魂，留在对方身体内孕养，其中除了这些，还有其它种种要求，修炼大成之后，特利悉那如果死亡，那神魂不会立刻湮灭，而是回到安乐的身体里，可以借助对方的功体再次重生。
这就是特利悉那打算给自己留下的退路了。
只是这样的退路，想要修行成功，却是不容易的。
功体相同或者是互补什么的，还算是简单。特利悉那的力量一方面来自于自己的修行，一方面却是魔佛波旬的传功。这样的秘法特利悉那也会，她只需要给安乐传功打下一些基础即可，虽然自己lsquo;复活rsquo;之后的能力，会因为安乐的强大与否而受其影响，但是如果真到了自己都要死亡的地步，那么她哪怕是出来。也得先隐瞒身份能力找个地方苟着，苟个上百年等风声过去。但上百年过去之后，她也早就修炼回到原来的层次了。
所以安乐功体弱小倒不重要，反而是密术，割接神魂实在是危险，特利悉那实在是不够信任对方。
第83章 魔佛mdash;mdash;算计
不过没事, 不信任可以慢慢培（洗）养（脑），但是传功确实必须要立刻开始了。
心悸过后的特利悉那并不想赌一个可能, 就是这场针对自己又或者魔佛的灾难，会在几十年之后才会发生。越是宁静的水潭, 水会越深。就像是沉寂的黑暗夜里, 会潜伏着无数野兽, 等待着扑出那致命的攻击。
所以特利悉那在安乐微微好了那么一点, 能够有清醒的意识来承担她传功的疼痛之后，就开始折腾起来安乐。
传功, 是魔佛波旬独创的一门法门, 可以在属下的承受范围内, 最大限度的提升对方的功体，而不会有太大的损伤。当然, 好处很多, 承担了好处就要承担它的坏处, 传功的时候，定然是浑身上下无一处不疼，活活疼死也不是没有可能。
当然除了这些，传功也是有一定技巧的, 一次传多，后果肯定会爆体而亡的。
虽然限制颇多, 而且承受功力的人也会疼痛难忍，但不得不说，这种法门也是无数人梦寐以求的。
毕竟在这个世界, 弱者如同蝼蚁一样任人欺凌。
就如同建立的欲界，在欲界没有吸纳地气之前。大娘的记忆里，那片地方根本并不是黄土漫天，干渴的没有一滴水源的存在，而是漫天绿荫，有山有水，供养了无数个村庄和小镇。
但是突然而来的荒芜和高温，在短短数天内，让无数植物被活活晒的缺水而死。
这是lsquo;神rsquo;的力量，也是普通人无法抵抗的lsquo;**rsquo;。
欲界，欲界从来不在意人命。
就如同这传功而言，与其说是在提纳属下，不如说在用最快的速度，培养一批能力不错的打手。至于在这传功之中死掉的人，他们是不在意的。
哪怕是现在的特利悉那，她也没有多么在意安乐是否觉得疼痛。传功只需要盯着对方没有昏倒，身体的承受度没有达到极限，就可以一直传下去。
而白日，就是进行洗脑的时刻。魔佛波旬的密咒，以安乐来看，这完全是针对精神甚至对灵魂的攻击，哪怕是以安乐足够坚强的意志，在夜晚身体疼痛，白日大脑疼痛的双重折磨下，也被洗脑出了对魔佛波旬的崇敬mdash;mdash;
感谢安乐她自己还保留着自我认知吧，毕竟对于活了这么久，神魂也足够能折腾的安乐，还是把自己的命看的更重要一些。但是把魔佛波旬看成自己命之后第二排位的，这可是从来没有过的事情。
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