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两人四目相接，都是一愣，随即同时笑起来，两人的快乐在这广阔的天地间肆无忌惮地响起，与被阳光暖热的山风融合在一起。
萧陟突然心情激越，仰天长啸一声，唱起他从前在北漠时，听别人常唱的情歌。
北漠的情歌同高原的情歌比起来，是另一种直白的豪放，扎西静静地听着，虽然听不懂，眼里和嘴角却一直含着笑意。
一曲过罢，扎西松开缰绳给萧陟鼓掌，“你唱得真好，是用汉语唱的吗？我怎么听不懂？唱的是什么意思？”
萧陟深深地看着他，没有直接回答他的问题，却说道：“这首歌，我早就想唱给你听了。”
可惜、可恨当时没胆量，也可幸如今唱出来还不晚。
他们一路上见到几名和他们一样赶着牛羊的藏民，不管认识还是不认识，都会点头示意，也不需下马，打过招呼后，又会赶着各自的牛羊继续往前走。
沿路还有往年来过的牧民留下的风马旗和玛尼堆，玛尼堆都是牧民们路过时不断添石形成的，体积有大有小，有的地方可能是石头比较少，还会有牛角甚至羊毛添在上面。
每次路过一个玛尼堆，扎西都会下马，围着玛尼堆转一周，口中念着萧陟听不懂的经文，神态虔诚而宁静，让萧陟在一旁看着，不敢打扰。
念完经，扎西会在地上找块石头，直接用藏刀在石头上雕刻一个简单的佛像，然后添到玛尼堆上。
萧陟问他这是什么意思，扎西说：“祈求神灵赐福，远离灾祸。”他说这话时，眼睛深深地看向萧陟，萧陟立即就明白了。
之后再经过玛尼堆时，萧陟就会跟他一起围着玛尼堆祈福，他不会念经，就念扎西教他的六字真言，“唵嘛呢叭咪吽”。
他问扎西这六个字代表什么含义，扎西说：“它的含义并不重要，重要的是你念这六个字时，心中是否虔诚。”
萧陟便懂了，口中念着这六字，心中想的是——希望他的扎西、他的兰猗，如他的名字一般，永远吉祥如意，心灵如大海一般澄澈而浩瀚，远离俗世的烦扰。
他学扎西，也捡了块石头，他不会刻佛像，便依然刻了六字真言，然后同扎西的那块一起，紧挨着加到承载了许多人美好心愿的玛尼堆上。
一共走了四个多小时，他们终于到了扎西选中的这座山，果然如扎西所说，这里没有别人，只有他们两个人、三条狗和一大群黑压压的牦牛。
牦牛们已经自发地分散开来，慢悠悠地吃起草来。其珠和两只牧羊犬来回溜达着，时不时把走得太远的牦牛赶回来。
他们两个合力把小帐篷搭好，然后把生活用品都放进去，萧陟钻进去试了试，他一个人就快要把剩下的空间占满了，如果再加一个扎西……
扎西蹲在帐篷外，通过帐篷的小门对萧陟说：“这个帐篷平时都是罗布阿爸自己用，有些小，委屈你要和我挤一挤了。”
萧陟缩着身子费力地转了个身，什么都没说，只冲着扎西嘿嘿一笑，就把扎西笑得红了脸，“你可真是……”
“发/情的牦牛吗？”萧陟反问，然后从帐篷里探出脑袋，臭不要脸地哈哈大笑起来。
扎西好笑地看着他，然后用力按住他两肩不让他起来，自己跪在地上俯下身去，萧陟自觉地仰着脸，就着这么个别扭的姿势，同扎西深深地吻在一起。
亲了一会儿，扎西就起来了，坐到一边，两腿有些拘谨地并在一起，看着远处的牛群。
萧陟从帐篷里爬出来，一看他这姿势就明白怎么回事了。之前两人腻在一起时，扎西也会有反应，都是自己默默地坐一会儿，不好意思说话，也不好意思看自己。
萧陟紧挨着他坐下，用肩膀在扎西肩上撞了一下，眼神已有所指地往下溜了一圈：“自己弄过吗？”
扎西顿时满脸通红，两条腿更加不自然地叠到一起，却真的老实地回答他的问题：“没有……我以前在庙里住了好多年……后来回了家……习惯了，自己坐一会儿就好。”
萧陟有些惊讶地挑了下眉，他的扎西这么单纯，真是让他忍不住想欺负又想爱护。
“坐一会儿就好？那怎么这会儿还不好？”他还是忍不住先欺负一下。
扎西红着脸往旁边挪了挪，“你别挨着我，我一会儿就能好。”
萧陟大笑着又追过去，把他揽进怀里，在他耳边小声说着：“你坐一会儿就能好，我可怎么办？我只要看见你，我就好不了。”
扎西瞄了他一眼，连耳朵都红得发烫，“一会儿可以让其珠他们看着牛，然后咱们俩……”
萧陟眼睛亮得吓人，声音压得低低的，满是浓稠的情绪：“你不是不知道怎么弄吗？”
扎西羞得嘴皮子都不利索了，却还是看着萧陟的眼睛：“我……见过牦牛……”
“噗——”萧陟没忍住笑出了声。
扎西被他笑得羞到了极点，脑袋里轰地一声响，就冲动地在萧陟野驴似的地方拍了一下，随着萧陟一声哀嚎，扎西气道：“反正是要用到这个东西吧！”
萧陟蜷着身子倒进草里，哭笑不得看着他：“轻点，这儿可不禁打。”
扎西打完就有些后悔刚才的冲动，趴到萧陟身边的草地上，小声问他：“打疼了？”他们脸冲着脸，挨得很近，扎西有几缕发丝落到萧陟脸上，搔得他浑身上下都痒得要命。
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萧陟突然心情激越，仰天长啸一声，唱起他从前在北漠时，听别人常唱的情歌。
北漠的情歌同高原的情歌比起来，是另一种直白的豪放，扎西静静地听着，虽然听不懂，眼里和嘴角却一直含着笑意。
一曲过罢，扎西松开缰绳给萧陟鼓掌，“你唱得真好，是用汉语唱的吗？我怎么听不懂？唱的是什么意思？”
萧陟深深地看着他，没有直接回答他的问题，却说道：“这首歌，我早就想唱给你听了。”
可惜、可恨当时没胆量，也可幸如今唱出来还不晚。
他们一路上见到几名和他们一样赶着牛羊的藏民，不管认识还是不认识，都会点头示意，也不需下马，打过招呼后，又会赶着各自的牛羊继续往前走。
沿路还有往年来过的牧民留下的风马旗和玛尼堆，玛尼堆都是牧民们路过时不断添石形成的，体积有大有小，有的地方可能是石头比较少，还会有牛角甚至羊毛添在上面。
每次路过一个玛尼堆，扎西都会下马，围着玛尼堆转一周，口中念着萧陟听不懂的经文，神态虔诚而宁静，让萧陟在一旁看着，不敢打扰。
念完经，扎西会在地上找块石头，直接用藏刀在石头上雕刻一个简单的佛像，然后添到玛尼堆上。
萧陟问他这是什么意思，扎西说：“祈求神灵赐福，远离灾祸。”他说这话时，眼睛深深地看向萧陟，萧陟立即就明白了。
之后再经过玛尼堆时，萧陟就会跟他一起围着玛尼堆祈福，他不会念经，就念扎西教他的六字真言，“唵嘛呢叭咪吽”。
他问扎西这六个字代表什么含义，扎西说：“它的含义并不重要，重要的是你念这六个字时，心中是否虔诚。”
萧陟便懂了，口中念着这六字，心中想的是——希望他的扎西、他的兰猗，如他的名字一般，永远吉祥如意，心灵如大海一般澄澈而浩瀚，远离俗世的烦扰。
他学扎西，也捡了块石头，他不会刻佛像，便依然刻了六字真言，然后同扎西的那块一起，紧挨着加到承载了许多人美好心愿的玛尼堆上。
一共走了四个多小时，他们终于到了扎西选中的这座山，果然如扎西所说，这里没有别人，只有他们两个人、三条狗和一大群黑压压的牦牛。
牦牛们已经自发地分散开来，慢悠悠地吃起草来。其珠和两只牧羊犬来回溜达着，时不时把走得太远的牦牛赶回来。
他们两个合力把小帐篷搭好，然后把生活用品都放进去，萧陟钻进去试了试，他一个人就快要把剩下的空间占满了，如果再加一个扎西……
扎西蹲在帐篷外，通过帐篷的小门对萧陟说：“这个帐篷平时都是罗布阿爸自己用，有些小，委屈你要和我挤一挤了。”
萧陟缩着身子费力地转了个身，什么都没说，只冲着扎西嘿嘿一笑，就把扎西笑得红了脸，“你可真是……”
“发/情的牦牛吗？”萧陟反问，然后从帐篷里探出脑袋，臭不要脸地哈哈大笑起来。
扎西好笑地看着他，然后用力按住他两肩不让他起来，自己跪在地上俯下身去，萧陟自觉地仰着脸，就着这么个别扭的姿势，同扎西深深地吻在一起。
亲了一会儿，扎西就起来了，坐到一边，两腿有些拘谨地并在一起，看着远处的牛群。
萧陟从帐篷里爬出来，一看他这姿势就明白怎么回事了。之前两人腻在一起时，扎西也会有反应，都是自己默默地坐一会儿，不好意思说话，也不好意思看自己。
萧陟紧挨着他坐下，用肩膀在扎西肩上撞了一下，眼神已有所指地往下溜了一圈：“自己弄过吗？”
扎西顿时满脸通红，两条腿更加不自然地叠到一起，却真的老实地回答他的问题：“没有……我以前在庙里住了好多年……后来回了家……习惯了，自己坐一会儿就好。”
萧陟有些惊讶地挑了下眉，他的扎西这么单纯，真是让他忍不住想欺负又想爱护。
“坐一会儿就好？那怎么这会儿还不好？”他还是忍不住先欺负一下。
扎西红着脸往旁边挪了挪，“你别挨着我，我一会儿就能好。”
萧陟大笑着又追过去，把他揽进怀里，在他耳边小声说着：“你坐一会儿就能好，我可怎么办？我只要看见你，我就好不了。”
扎西瞄了他一眼，连耳朵都红得发烫，“一会儿可以让其珠他们看着牛，然后咱们俩……”
萧陟眼睛亮得吓人，声音压得低低的，满是浓稠的情绪：“你不是不知道怎么弄吗？”
扎西羞得嘴皮子都不利索了，却还是看着萧陟的眼睛：“我……见过牦牛……”
“噗——”萧陟没忍住笑出了声。
扎西被他笑得羞到了极点，脑袋里轰地一声响，就冲动地在萧陟野驴似的地方拍了一下，随着萧陟一声哀嚎，扎西气道：“反正是要用到这个东西吧！”
萧陟蜷着身子倒进草里，哭笑不得看着他：“轻点，这儿可不禁打。”
扎西打完就有些后悔刚才的冲动，趴到萧陟身边的草地上，小声问他：“打疼了？”他们脸冲着脸，挨得很近，扎西有几缕发丝落到萧陟脸上，搔得他浑身上下都痒得要命。
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