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只是贾代善也知道，这些人都指望着两府过日子，怎么会主动与两府分宗？没见贾赦如此地不讲情面，他们那些长辈们，第二日一个个披麻戴孝地都来给贾代化守灵哭丧，听说那宁国府老宅的院子里都快跪不下了。
第167章
却说贾代善得知，贾赦一句话让所有在金陵的贾姓族人不得不乖乖为贾代化哭灵, 不光没有觉得他所做之事过份, 反而从胸中生起一股子自豪感来：
自己是多么会调/教人呀，几世里都把贾赦这么一个原著里一无事处的混帐，调/教得能理事、能掌家！什么是成就, 这就是成就！也难怪原主就算是死了, 还想着让自己的儿孙成器。
感慨完了, 他也理清了给贾赦回信的思路, 那就是表扬，狠狠地表扬。不难看出，这贾赦其实就是个中二病长时间未愈加缺爱患者。只要自己给了他足够的重视与鼓励，不怕他不头拱地的完成好自己交待的任务。
贾赦在贾代化入土之后的行为，有力地印证了贾代善的推论：等着贾代化一入土，贾赦的表演又开始了。他鼓动着贾敬以新任族长的名义，召集族人们开祠堂祭祖。本来这不年不节的，并不是祭祖的时机。可是他却说贾敬已经新任了族长, 怎么也得让祖宗们知道知道, 日后给自己上香的人是谁。
好吧，这也算是一个说得过去的理由。可是这货在开祠堂的那日，还真带着那日在岸边记下来的名册, 一个个地甄别起族人的资格来。好些贾家的族人心里一定在骂娘, 前几日哭灵的时候, 你怎么不拿出这个册子来？若是真不打算把自己当成是贾家的人, 何苦让自己白白地当了几日的孝子贤孙？！
不过按贾赦自己向贾代善的解释, 他与贾敬的首要任务可是让贾代化入土为安，身边还有礼部的人跟着，总得让贾代化的丧事办得热闹体面不是。所经贾代化的丧事就是那哭声，也得比别人家出殡高些，才不负宁荣两府的国公门第。
不过那些族人也知道自己当日所行之事并不厚道，现在让人家为难一下更是应有之义，所以一个个也不管年纪多大，都跪下来自承错失，求贾赦能看在一笔写不出两个贾字的份上，原谅他们一回，并保证下次绝不再犯。
据贾赦说，当时贾敬看到一地胡子斑白的族人跪着生嚎，就心软了，还想着替他们求情来着。可是贾赦自己表白道，虽然他也是一个心软的人，可是这些人敢在他敬爱的大伯的丧事上如此做为，他只能硬下心肠来，回绝了贾敬的讲情。
不过他也知道事情不能一直这样僵持着，就提出了自己与贾代善给他的人一起商量好的解决办法。在所有的族人都跪下请求的时候，他才做出勉为其难的姿态，说出了自己的主意：
那就是让那些自持年高有德却不迎接贾代化灵柩的人，拿出自己家产的一成归入族产添置祭田，算是他们向老族长赔礼，也为全族的发展尽一份心力。
那些族人自是不干的，可是其他的族人却是高兴不已。现在他们不答应的话，就是与全族的人做对，是不愿意为族中出力。能起到这个效果，也是贾赦小心地让跟着的人调查了几日之后的结论——那天看似没去的人不少，可是算下来却都集中在那么几家自认为有头脸的人家，老子支使儿子、儿子支使孙子，才耽搁了。
毕竟贾家这些族人在金陵日久，与宁荣两府的关系渐远。也不过就是一二户家里有些家底的旁支，才与宁荣二府有些年节往来。正是这往来让他们在族人与官府面将挺直了腰，可是却不想着给贾代化的丧事一个好看，这就是端起碗吃肉放下碗骂娘呀！贾赦可不就要让他出出血！
不管对哪个族人来说，这族中祭田增加，都是一件好事——不光是四时致祭与修缮之用有了着落，那余下的才是大头，每年收获之后都能按人头分给族人。就算是管着祭田的人会从中得利，可是祭田多了，分的总会比往年多些。
再说这些被要求交出一成家产的人中，有两户正是族中的族老，也在管理祭田的四人之中。他们这些年管理祭田，可是没少从中得了好处，现在让他们只拿出家产的一成，族人们还觉得便宜了他们呢。
众怒难犯，这就是贾赦无师自通的新技能。说无师自通也有些勉强，毕竟贾代善给他的那些人，一定给他出了主意。不过他能听得进去别人的意见，也是个不小的进步，所以对他的得瑟，贾代善也就一笑而过，还在信中就此又表扬了一次。
可是你以为贾赦会就此止步？若是如此的话，贾代善也就不会觉得他已经放飞自我了。接下来更丧心病狂的事儿来了。大家监督着那些人交出自己一成的家产之后，还是很顺利地进行了祭祀。可是在祭祀结束之后，贾敬在贾赦的殷殷注视之下，拿出了一条新的族规。
那就是今后族中祭田的管理，不能再由着原来的四人一直连任，而是由族人们选举，每两年换一次人！刚交出自己家产的人都快要气疯了！
没这样欺负人的！
于是哭的、叫的，声称要给京中写信向贾代善告状的，把个祠堂闹得如菜场般热闹。贾敬也让这些人给气着了。他没想到，自己刚接任族长，为了防止有人贪族人的利益才想出的这么个点子，竟让这些人说成是什么不守祖训、欺压族人！
于是他再也没替这些人求情，由着贾赦对这些不知足的人发威：“我还以为大家都是族人，一些小小不言的过失，能放过就放过了。可是看来是我想得太浅了。看到诸位这么想管理祭田之事，若说这其中没有什么私弊，我还真是不信。如此就只能先把这祭田历年来的帐目查过了再来说话！”
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第167章
却说贾代善得知，贾赦一句话让所有在金陵的贾姓族人不得不乖乖为贾代化哭灵, 不光没有觉得他所做之事过份, 反而从胸中生起一股子自豪感来：
自己是多么会调/教人呀，几世里都把贾赦这么一个原著里一无事处的混帐，调/教得能理事、能掌家！什么是成就, 这就是成就！也难怪原主就算是死了, 还想着让自己的儿孙成器。
感慨完了, 他也理清了给贾赦回信的思路, 那就是表扬，狠狠地表扬。不难看出，这贾赦其实就是个中二病长时间未愈加缺爱患者。只要自己给了他足够的重视与鼓励，不怕他不头拱地的完成好自己交待的任务。
贾赦在贾代化入土之后的行为，有力地印证了贾代善的推论：等着贾代化一入土，贾赦的表演又开始了。他鼓动着贾敬以新任族长的名义，召集族人们开祠堂祭祖。本来这不年不节的，并不是祭祖的时机。可是他却说贾敬已经新任了族长, 怎么也得让祖宗们知道知道, 日后给自己上香的人是谁。
好吧，这也算是一个说得过去的理由。可是这货在开祠堂的那日，还真带着那日在岸边记下来的名册, 一个个地甄别起族人的资格来。好些贾家的族人心里一定在骂娘, 前几日哭灵的时候, 你怎么不拿出这个册子来？若是真不打算把自己当成是贾家的人, 何苦让自己白白地当了几日的孝子贤孙？！
不过按贾赦自己向贾代善的解释, 他与贾敬的首要任务可是让贾代化入土为安，身边还有礼部的人跟着，总得让贾代化的丧事办得热闹体面不是。所经贾代化的丧事就是那哭声，也得比别人家出殡高些，才不负宁荣两府的国公门第。
不过那些族人也知道自己当日所行之事并不厚道，现在让人家为难一下更是应有之义，所以一个个也不管年纪多大，都跪下来自承错失，求贾赦能看在一笔写不出两个贾字的份上，原谅他们一回，并保证下次绝不再犯。
据贾赦说，当时贾敬看到一地胡子斑白的族人跪着生嚎，就心软了，还想着替他们求情来着。可是贾赦自己表白道，虽然他也是一个心软的人，可是这些人敢在他敬爱的大伯的丧事上如此做为，他只能硬下心肠来，回绝了贾敬的讲情。
不过他也知道事情不能一直这样僵持着，就提出了自己与贾代善给他的人一起商量好的解决办法。在所有的族人都跪下请求的时候，他才做出勉为其难的姿态，说出了自己的主意：
那就是让那些自持年高有德却不迎接贾代化灵柩的人，拿出自己家产的一成归入族产添置祭田，算是他们向老族长赔礼，也为全族的发展尽一份心力。
那些族人自是不干的，可是其他的族人却是高兴不已。现在他们不答应的话，就是与全族的人做对，是不愿意为族中出力。能起到这个效果，也是贾赦小心地让跟着的人调查了几日之后的结论——那天看似没去的人不少，可是算下来却都集中在那么几家自认为有头脸的人家，老子支使儿子、儿子支使孙子，才耽搁了。
毕竟贾家这些族人在金陵日久，与宁荣两府的关系渐远。也不过就是一二户家里有些家底的旁支，才与宁荣二府有些年节往来。正是这往来让他们在族人与官府面将挺直了腰，可是却不想着给贾代化的丧事一个好看，这就是端起碗吃肉放下碗骂娘呀！贾赦可不就要让他出出血！
不管对哪个族人来说，这族中祭田增加，都是一件好事——不光是四时致祭与修缮之用有了着落，那余下的才是大头，每年收获之后都能按人头分给族人。就算是管着祭田的人会从中得利，可是祭田多了，分的总会比往年多些。
再说这些被要求交出一成家产的人中，有两户正是族中的族老，也在管理祭田的四人之中。他们这些年管理祭田，可是没少从中得了好处，现在让他们只拿出家产的一成，族人们还觉得便宜了他们呢。
众怒难犯，这就是贾赦无师自通的新技能。说无师自通也有些勉强，毕竟贾代善给他的那些人，一定给他出了主意。不过他能听得进去别人的意见，也是个不小的进步，所以对他的得瑟，贾代善也就一笑而过，还在信中就此又表扬了一次。
可是你以为贾赦会就此止步？若是如此的话，贾代善也就不会觉得他已经放飞自我了。接下来更丧心病狂的事儿来了。大家监督着那些人交出自己一成的家产之后，还是很顺利地进行了祭祀。可是在祭祀结束之后，贾敬在贾赦的殷殷注视之下，拿出了一条新的族规。
那就是今后族中祭田的管理，不能再由着原来的四人一直连任，而是由族人们选举，每两年换一次人！刚交出自己家产的人都快要气疯了！
没这样欺负人的！
于是哭的、叫的，声称要给京中写信向贾代善告状的，把个祠堂闹得如菜场般热闹。贾敬也让这些人给气着了。他没想到，自己刚接任族长，为了防止有人贪族人的利益才想出的这么个点子，竟让这些人说成是什么不守祖训、欺压族人！
于是他再也没替这些人求情，由着贾赦对这些不知足的人发威：“我还以为大家都是族人，一些小小不言的过失，能放过就放过了。可是看来是我想得太浅了。看到诸位这么想管理祭田之事，若说这其中没有什么私弊，我还真是不信。如此就只能先把这祭田历年来的帐目查过了再来说话！”
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