第一百五十四章 家祠
白胡子又顿了顿，“所以今天早上那些事儿还请你不要放在心上，我们孙家人从骨子里是不欢迎外乡人的，老祖宗留下的规矩，凡是外人进入一律要先向族长通报，这也是为什么天还没亮我便将堂儿绑了去的原因。”
我看向走在我们四个身后的孙立堂，他面皮马上青一阵白一阵，像极了做错了事被家大人批评的孩子，神情甚是好笑。
人家不欢迎外乡人，这个也倒是情有可原，我表示这个理由自己能接受。我见老头子不再说话，便主动问，“您刚才不是说有两个原因嘛，那么第二个原因是什么呢？”
老头子微微一愣，捋捋胡子继而像孙立堂那样卖起了关子，“真想知道啊，等会儿告诉你。”我心说这村人这都啥毛病啊。
往后山没走多远，就出现一片平地，平地上面楼宇林立，富丽堂皇之势竟然不次于那些“aaaa”级名胜古迹。再往前走些是一条长长的笔直甬路，大理石铺砖，两边是人行小路中间为车马大道，鹅卵石镶嵌出“寿与天齐”、“海水江牙”等各种图案。甬道两旁是石人石马相对侧立，有整装待发的戎兵戎马，有箭搭弦上的弓箭手……还没走进那几所“宫殿”我就已经惊得张大了嘴巴，这他妈，这他妈不就是缩小版的“紫禁城”嘛，不不不，看这规模和华丽程度，简直比紫禁城还要强一些。这群孙子要干嘛？莫非他妈想复辟！
等我们离这所宫殿还有五百米远的时候，早不知从什么地方冒出那么百十来号人，笙管笛箫是一通吹奏，莫不是他们个个背部扛着枪腰间别着刀，我差点儿就真的以为这是正儿八经的鼓乐队了。
等我们距离规模宏伟的大殿还有一百米的时候，朱红漆的木门从里由外“咯嘣嘣”打开了，我往里一瞅，好家伙！一边儿四个壮汉，光开全这扇大门就得需要八个人。
这些景象总是给我一种不真实的臆想，我云里雾里飘飘然感觉穿越了一般，可所有的一切都摆在你面前又让你不得不信。
迈过三十多公分的门槛就进了大殿，虽是乡下但看得出孙家人家规甚严，也就是朱漆大门刚刚开放的时节，路上还有说有笑的一群人立马都默不作声了。
我和仨白胡子老头作为身份最高者首先进入了大殿，后边的人也不吵闹更不拥挤，如果你细心去听兴许都能听见银针落地的声音，如若不是回头看根本不敢相信后面还跟着千八百号人。
进了大殿便是厚厚的地毯，这个倒不用细表。抬头看，正对脸儿就是一尊十来米高的神佛像，我恍惚间又差点儿以为我进了某座名山大川香火鼎盛的庙宇，此刻正置身于大雄宝殿之内呢。
这尊神佛很怪，并不像我们在寻常寺庙看到的佛像那般面表安静祥和，这佛面目狰狞丑陋，一半世人相一半又被塑成妖魔脸，左手持把八宝玉如意，右手托个净水莲花瓶。再往下身看，更怪了，这尊佛竟然没穿裤子！
我倒不是说什么有伤风化的事情，事实是这尊神佛根本不用穿裤子，因为他根本就没腿，不不不，也不是什么残疾佛。怎么形容呢，他的下体就像西方美人鱼的尾摆或者像中国远古神话里的伏羲女娲天神，是那种人首蛇身的怪物。
老头儿见我疑惑，在一旁给我解释道，“这尊叫长生佛，左手持玉如意打尽天下不平事杀尽世间亏心人，右手持莲花瓶雨润菏泽大地，让世界从此充满爱。只要人人付出一点爱，只要人人都献出一点爱，世间将会……”
我赶紧打住，“得得得，打住打住！这咋还唱上了呢！别看老爷子岁数不小，流行歌曲可没少听啊。”
老头儿让我说的老脸一红，赶紧往后退了去。马上又一个白胡子迎了上来，“这边请，这边请。”
我们一队人屡屡行行又往大殿后面走，穿过进门的殿堂是一进小院，穿过小院儿迈台阶迎面就又是一尊佛。
这佛更怪了，是双头双身的神像，这尊没有之前那尊高，也就四五米高但也是通体金装。佛分左右双身，从臂膀处向两侧对称长出七八条胳膊来，像极了春节晚会上那个“千手观音。”
透过胳膊往里望去便是两尊佛身，五官面貌皆为人像，看得出一边是男相一边为女貌，男佛尊屈膝盘腿而坐，左右腿交叉，右腿弯度大于左腿，留出很大空间；女佛尊面向男者，双腿自然张开缠裹环绕男佛尊腰部，丰润的臀部正好坐在男尊者的双腿交叉处。
白胡子见我面生红晕便知我心猿意马，赶紧过来解释道，“此为欢喜佛，男女阴阳为万物之本，双克双生乃世界之源。”
经白胡子这样一提醒我才猛然想到一些事情，于是我脑子里的不干净画面也一下子飞空。欢喜佛又名双身佛，世间是真有这种佛身的，据传是什么藏传佛教还是印度密宗教法啥的咱就不知道了，不过闲来时去过故宫几次，跟导游闲聊天就也听过几嘴，像这么偌大的紫禁城很多宫殿也都有这尊佛的供奉，其中最为著名的还属故宫里的雨花阁。雨花阁一直不曾对外开放，除了担心其中珍贵文物受损以外，更重要的一点是在雨花阁四层佛龛中的那三尊欢喜佛像，虽现在是二十一世纪超级文明的人类社会，但是由于中国人与生俱来的克制与中庸之道，许许多多像这样的塑像或者瑰宝还是不见光的要好。
逛到这里我就非常奇怪了，不是祭祖吗？给我整两尊如此千奇百怪的佛爷干嘛？而且是一进山门就看的到，足见这两尊佛的重要性。
我把这个疑虑跟白胡子说了，白胡子笑着又做了个请的手势，意思是让我继续往后走，“我们之所以能够依靠天险建下这处‘万年牢’，我们孙家人之所以能在这个地方安定祥和、繁衍生息，全都要感谢一个人，来吧，他就在后面。”说罢，也不管我，自顾自往后殿走了去。
我看向走在我们四个身后的孙立堂，他面皮马上青一阵白一阵，像极了做错了事被家大人批评的孩子，神情甚是好笑。
人家不欢迎外乡人，这个也倒是情有可原，我表示这个理由自己能接受。我见老头子不再说话，便主动问，“您刚才不是说有两个原因嘛，那么第二个原因是什么呢？”
老头子微微一愣，捋捋胡子继而像孙立堂那样卖起了关子，“真想知道啊，等会儿告诉你。”我心说这村人这都啥毛病啊。
往后山没走多远，就出现一片平地，平地上面楼宇林立，富丽堂皇之势竟然不次于那些“aaaa”级名胜古迹。再往前走些是一条长长的笔直甬路，大理石铺砖，两边是人行小路中间为车马大道，鹅卵石镶嵌出“寿与天齐”、“海水江牙”等各种图案。甬道两旁是石人石马相对侧立，有整装待发的戎兵戎马，有箭搭弦上的弓箭手……还没走进那几所“宫殿”我就已经惊得张大了嘴巴，这他妈，这他妈不就是缩小版的“紫禁城”嘛，不不不，看这规模和华丽程度，简直比紫禁城还要强一些。这群孙子要干嘛？莫非他妈想复辟！
等我们离这所宫殿还有五百米远的时候，早不知从什么地方冒出那么百十来号人，笙管笛箫是一通吹奏，莫不是他们个个背部扛着枪腰间别着刀，我差点儿就真的以为这是正儿八经的鼓乐队了。
等我们距离规模宏伟的大殿还有一百米的时候，朱红漆的木门从里由外“咯嘣嘣”打开了，我往里一瞅，好家伙！一边儿四个壮汉，光开全这扇大门就得需要八个人。
这些景象总是给我一种不真实的臆想，我云里雾里飘飘然感觉穿越了一般，可所有的一切都摆在你面前又让你不得不信。
迈过三十多公分的门槛就进了大殿，虽是乡下但看得出孙家人家规甚严，也就是朱漆大门刚刚开放的时节，路上还有说有笑的一群人立马都默不作声了。
我和仨白胡子老头作为身份最高者首先进入了大殿，后边的人也不吵闹更不拥挤，如果你细心去听兴许都能听见银针落地的声音，如若不是回头看根本不敢相信后面还跟着千八百号人。
进了大殿便是厚厚的地毯，这个倒不用细表。抬头看，正对脸儿就是一尊十来米高的神佛像，我恍惚间又差点儿以为我进了某座名山大川香火鼎盛的庙宇，此刻正置身于大雄宝殿之内呢。
这尊神佛很怪，并不像我们在寻常寺庙看到的佛像那般面表安静祥和，这佛面目狰狞丑陋，一半世人相一半又被塑成妖魔脸，左手持把八宝玉如意，右手托个净水莲花瓶。再往下身看，更怪了，这尊佛竟然没穿裤子！
我倒不是说什么有伤风化的事情，事实是这尊神佛根本不用穿裤子，因为他根本就没腿，不不不，也不是什么残疾佛。怎么形容呢，他的下体就像西方美人鱼的尾摆或者像中国远古神话里的伏羲女娲天神，是那种人首蛇身的怪物。
老头儿见我疑惑，在一旁给我解释道，“这尊叫长生佛，左手持玉如意打尽天下不平事杀尽世间亏心人，右手持莲花瓶雨润菏泽大地，让世界从此充满爱。只要人人付出一点爱，只要人人都献出一点爱，世间将会……”
我赶紧打住，“得得得，打住打住！这咋还唱上了呢！别看老爷子岁数不小，流行歌曲可没少听啊。”
老头儿让我说的老脸一红，赶紧往后退了去。马上又一个白胡子迎了上来，“这边请，这边请。”
我们一队人屡屡行行又往大殿后面走，穿过进门的殿堂是一进小院，穿过小院儿迈台阶迎面就又是一尊佛。
这佛更怪了，是双头双身的神像，这尊没有之前那尊高，也就四五米高但也是通体金装。佛分左右双身，从臂膀处向两侧对称长出七八条胳膊来，像极了春节晚会上那个“千手观音。”
透过胳膊往里望去便是两尊佛身，五官面貌皆为人像，看得出一边是男相一边为女貌，男佛尊屈膝盘腿而坐，左右腿交叉，右腿弯度大于左腿，留出很大空间；女佛尊面向男者，双腿自然张开缠裹环绕男佛尊腰部，丰润的臀部正好坐在男尊者的双腿交叉处。
白胡子见我面生红晕便知我心猿意马，赶紧过来解释道，“此为欢喜佛，男女阴阳为万物之本，双克双生乃世界之源。”
经白胡子这样一提醒我才猛然想到一些事情，于是我脑子里的不干净画面也一下子飞空。欢喜佛又名双身佛，世间是真有这种佛身的，据传是什么藏传佛教还是印度密宗教法啥的咱就不知道了，不过闲来时去过故宫几次，跟导游闲聊天就也听过几嘴，像这么偌大的紫禁城很多宫殿也都有这尊佛的供奉，其中最为著名的还属故宫里的雨花阁。雨花阁一直不曾对外开放，除了担心其中珍贵文物受损以外，更重要的一点是在雨花阁四层佛龛中的那三尊欢喜佛像，虽现在是二十一世纪超级文明的人类社会，但是由于中国人与生俱来的克制与中庸之道，许许多多像这样的塑像或者瑰宝还是不见光的要好。
逛到这里我就非常奇怪了，不是祭祖吗？给我整两尊如此千奇百怪的佛爷干嘛？而且是一进山门就看的到，足见这两尊佛的重要性。
我把这个疑虑跟白胡子说了，白胡子笑着又做了个请的手势，意思是让我继续往后走，“我们之所以能够依靠天险建下这处‘万年牢’，我们孙家人之所以能在这个地方安定祥和、繁衍生息，全都要感谢一个人，来吧，他就在后面。”说罢，也不管我，自顾自往后殿走了去。