>那个要渡我的和尚弯了——Ayzo(7)
池施主年纪轻轻，却没想到是位杏林国手，能治愈许多位医者束手无措的北方瘟疫，这相当于拯救北境万千众生，当真是件大功德。
说话的人不疾不徐，语气中带着慈悲的喜慰，但池罔并没有放松警戒。
这样的人，要么是真的修行有道、心性淡泊。
要么就是最难以捉摸的一类人，也算是池罔的同类无欲则刚，你很难知道他想要什么，无法下手针对，所以格外不好对付。
这看不清面目的和尚问他：施主，对于我等修行之人来说，有这么一个概念，叫做一念三千。池施主，不知你可曾听过？
池罔直接装没听见。
那和尚见池罔不接茬，倒也不恼，依然心平气和地解释道：一念者，一心也，起心动念之间，三千诸法，同时具足。
一切阴入，皆由心起。也就是说，一念清净，整个世界便都是清净；一念嗔恨，那世界就变成地狱。但依贫僧以为，一切诸慢，凡慢有我，这有时候比贪嗔痴还可怕。
话说到这里，池罔总算是明白这和尚是来干什么的了。
刚才在兰善堂正门，阿淼与萱草堂掌柜的理论的时候，这和尚怕是躲在附近，把当时的情况看了个七七八八。
凡慢有我，这是在说他恃技而骄觉得自己医术了不起，就不愿帮助小病小痛的普通病人，非要病危之人才愿出手，这是生出了我慢之恶。
池罔无声的笑了一下，那是一个微微嘲讽的弧度。
和尚站在池罔身前，看着池罔的眼神，充满温和之意：小施主，医者仁心，众生平等，能做到这一点，方是大圆满。
老和尚，既然你这样说，我也和你论一论。
池罔扶着门边站了起来，他微微眯着自己的眼睛，掩饰住自己双瞳的涣散，像往日里一样的语气平淡。
你对我说一切阴入，皆由心起。巧了，这一本佛门著作，我闲来无聊的时候，也随便读过。可是在这一卷上，之后的几句，你可还记得？
和尚一愣。
心是惑本，其意如是。若欲观察，须伐其根，如炙病得穴池罔淡淡地瞥了他一眼，针灸一道，要认准穴位再施针，这倒是符合我做大夫时需要尽的责任。可是你作为一个和尚，下一句今当去丈就尺，去尺就寸，置色等四阴，但观识阴可曾真正地明白了？
去丈就尺，是教你诸法万千，只取心法；去尺就寸，是让你为了便于修观，看清各种因法，所以在心法中，只取一念妄心。这句话，我来和你说说我自己的解释。
池罔抖了抖衣袖，说着这闲时随便读来玩的佛法，姿态显得尤为随意、放松。
你的心识，与这真实的世界，实际上是相即相入的。你认为我因为医术不凡心生骄矜，说我犯了我慢这一恶，可是对于你自己来说你又怎知你对我说的话，不是映照出了你自己的妄心？你自己的我慢？
和尚听得慢慢皱起眉头。
对于你们和尚来说，摩诃萨埵愿意以身施虎，以一己慈悲普渡平等众生，是你们的慈悲，是你们和尚的磨难和修行，但对于我来说
池罔忍受着因内力消失而在经脉间造成的粘连与撕裂，痛到极处，反而笑了出来，算了何故多言，你又怎知我的缘故。
他想说，你又怎知我不曾为了救人而踏上地狱道，忍受常人无法设想的痛苦？
七百年，他救过的人、他没救的人
谁又能知道？又何须让人知道？
所以何必分说。
流下的冷汗已经湿透了池罔的衣服，他的后背却依然挺得笔直，没有为自己遭受的折磨，露出一丝示弱。
和尚并没有被冒犯的恼羞成怒，他沉默许久，倒是合十向池罔行了一礼：池施主有理，倒是贫僧一叶障目了。此方修行结束，当回去闭门苦思。
老和尚这句话说完的时候，与此同时，池罔忍受的这一场漫长的折磨，也终于捱了过去。
池罔长长地呼出一口浊气。
这一场无人知晓的痛苦终于接近尾声，他的周身肌肉在剧痛后仍然在微微抽搐，只是宽大的衣服尽数遮着，旁人也看不出什么不妥。
他的瞳眸重新聚焦了，视力也逐渐恢复。
眼前的画面，开始变得清晰。
这是一位老和尚，面相非常和善，让人看上去，就心生尊重之意。
他手持一串一百零八颗的菩提子佛珠，看周身气度，八成是个得道高僧。
池罔没有再针锋相对。
老和尚一把年纪，倒是有胸怀，觉得自己错了，对着一个看起来比他小许多岁的人，也愿意立刻认错，倒是难得。
但池罔此时也不想再理他，丢他一个人在原地沉思，进屋里喂了自己一口药，背了那蝴蝶药箱出来。
他出来的时候，老和尚仍然在后门的窄巷中，原地站着等他。
池罔不想再理他，与他擦肩而过。
但没想到和尚仍然没有放弃，伸手拦住了他：池施主不仅医术了得，居然对我佛门著作，也了解颇多，可见是有慧根的人。只是以池施主之能，若愿意多行善事、救治伤病，帮助众生，在这个过程中见空性、发悲心，那就是大圆满了。
池罔打断了他：你到底想做什么？
老和尚稍稍沉默，双手合十：贫僧略通卜术，刚刚擅自施术，在池施主身上，看到了无量福德。
池罔听了这话，耐心彻底告罄，转身就走：一个和尚去学道家的卜术，你倒是会玩。
世间智慧本源一体，门派之别，贫僧倒没那么看重。
可是老和尚的声音却从背后传来：池施主，世间万象相依相待而存，诸法互为缘起，你种因得果。可是在这许多的福报、因果中
你不曾后悔过么？
池罔没有转身。
以你的剔透通达，为何不愿走完你这已踏出的半步？为众生离苦得乐发菩提心，从凡夫的业力中脱身，自六道轮转中解脱？
池罔的声音，一如往常的平淡：所以，你想渡我？
老和尚没有说话，似是默认了。
池罔握紧了药箱的背带，片刻后放开，笑了出来：我真的是非常地
他的笑容不变，声音却冷了下来：讨、厌、和、尚。
池罔一步不停地离开了。
老和尚看着他的背影，眉心似有一道忧愁，念了一句阿弥陀佛。
池罔背着药箱出来的时候，阿淼不在。
倒也不错，省了一场告别。
他已经没有在这里继续留下来的必要了。
该救的人也救了，该教的人也教了，一切都已经安排妥当。
他继续留下来，也只不过是等着皇帝过几天后，大张旗鼓的找他去皇宫，给些职位和封赏之类的罢了。
面圣时，试想七、八百年前一统天下的始皇帝的国师，去跪一个皇帝，这皇帝排起辈分来，是他的小小小小小小小辈。
多难看啊。
他可以大闹朝廷的离开，然后再次成为无数坊间奇谈中的一个？
这又何苦？
不如乘风归去，他日有缘若能萍水相逢再与故人把酒言欢。
池罔就这样安静的离开了镇子。
他傍晚上路，没过多久，就是天幕四合了。
他独自一人走在漆黑的官路上时，早些时候那个秃驴在他身边问他的问题，突然就中邪一样在他的脑海里回荡。
你不曾后悔过吗？
池罔静默许久，才轻声的说：后悔什么？
世上事，总不能重来。所谓深思熟虑，也抵不过世事难测。
旷野四处无人，他这话，也不知是回答给谁听的。
当时既然全力做出抉择，现在又何需后悔？
只是池罔突然想喝酒了。
时至如今，他居然连个一起喝酒的朋友都没有，那些第一时间浮现在他脑海里的故人，现在都已躺在冷冰冰的墓棺中了。
只有他一人，活了七百多年，也不知是个什么东西。
池罔自嘲一笑，跃上一棵树。准备就这样随便对付一夜，等明早天亮再上路。
可就在这个时候，那除了他没有第二个人能听见的女声，又在他耳边响了起来：尉迟望，现在我要为你发布一个特殊任务。
池罔眯起双眼，没有说话。
这系统极少会主动为他发布任务，七百年来，一共才发生过一次。
现在这一次，是第二次。
冰冷的女声仍在继续：请立刻赶赴江北，有一位病患，需要你尽快施以援手救助。
池罔冷静地复述：特殊任务？
是的，成功完成这些特殊任务，会为你发布额外奖励。
这倒是极为罕见的。
池罔平时救人，不被系统惩罚都算好的，从没见她主动给过自己奖励。
系统仍在冰冷的说：从这里去往特殊人物所在地，据估算需要三天时间。建议你天亮就出发，登陆江北后，我会为你告知方向。
池罔没有动，他躺在树上轻轻地说：在你绑定我的头六百年中，你从来没有为我发布过任何特殊任务。在一百年前，我才第一次接到了所谓的特殊任务。
你完全隐藏了这个任务的关键信息，也没有提前告知我的惩罚，就让我从南边，立刻日夜兼程的赶往江北元港城去救一个人。
这个人，叫房洱，字仲聆。
是的。
池罔的神色，完美的藏在了夜色中，我救了他没多久后，他就携同他的兄长，推翻了我作为尉迟国师时，效忠了一生的北沐朝。
女子的声音响起，带着玩弄众生的优越感：可是只要我告诉你，受伤的人姓房，是你最重视的那个人的后裔，那么无论我发布任务与否，你都会立刻赶去救他的，不是吗？
池罔唇上的笑容冰冷：我真好奇，有什么事情是你不知道的？
我无所不知。
池罔嘴角牵出嘲讽的弧度：你当然不是无所不知的。比如说，你根本就不知道该如何杀了我对吗？
系统陷入一片死寂。
看着天上月色，池罔继续追问：有的时候，我真的是想不明白，我到底为什么活了这么久？是谁护住了我？
当年是谁？在我完全不知情的情况下，对我做了些什么？是北熙？还是、还是
池罔深吸一口气，才吐出这个滚烫的名字：还是庄衍？
这次系统没有轻易说话。
池罔也知道她不会回答他的问题。
他停顿片刻，继续道：我救了房洱后，你以我失去北沐朝庇佑为由，大幅削弱了我的力量，强行压制了我的内力到10%，我当时察觉到不对，立刻回到墓中沉睡、修炼。
所以这次你让我救完这个特殊的人后，又会以怎样的方式，削弱我的力量呢？
系统保持了长久的沉默后，给出了一个池罔预料之中的答案：如果你拒绝任务，将会对你再次进行严格的惩罚。
池罔一笑，便收起了自己咄咄逼人的态度，他浑身的锋芒便在一瞬间自如收敛。
一刹那，他又变成了那个温和无害的小池大夫。
但是人尽量还是多救几个的好，关于这点，我没什么异议。
池罔不带表情地说道：你刚才说，三天？
系统沉默了一下，才给出了回答：是的，在三月六日前，你必须完成任务。
今夜是个阴天，乌云蔽住月亮。池罔等了好一会儿，才等到乌云缓慢的流动，透出一丝月色。
月已过中天。
已是三月初二。
他时间不多。
池罔想去江北。
去瘟疫的爆发区，见到更多的病人，才能救治更多的人。
但他不是因为这个不怀好意的系统的逼迫，是他自己想去江北了。
夜晚重归寂静。
池罔安静地质问自己，为什么一到三月，你总会如此坐立不安？
又为什么想要去江北？
你真的不曾后悔过吗？
池罔闭上眼睛。
又是一年，三月初五。
他想去一趟畔山了。
作者有话要说： 敲黑板，【文案已标出】本文不是系统套路爽文，女声系统与我的其它作品通用一套宇宙观世界观设定。因此而骂恶心的你至于吗？套路文满地都是，自己去找。
写这篇文也算是长见识了，主角被稍稍压了一点，作者就得低头认罪？我想说，套路挨骂，不套路被骂更狠，评论自由不等于作者生来低你一等。辱骂和攻击全部反弹，不惯毛病。
套路无罪，坚持自我的不套路同样无罪，拒绝恶意诋毁。
再一次感谢帮我举报人身攻击评论的读者，人美又心善，祝福报好运与你常伴~
1. 一念三千的概念，源自《法华经》，后由天台宗人整理提炼，并在
《摩诃止观》中细作阐述
2. 一切诸慢，凡慢有我，比贪嗔痴三毒更毒。化用于
释来果《来果禅师语录》
3. 以及小池反驳的段落，引自、并化用于
隋智顗、灌顶《摩诃止观》卷五
「一切陰入，皆由心起。佛告比丘：一法攝一切法，所謂心是。論云：一切世間中，但有名與色。心是惑本，其義如是。若欲觀察，須伐其根，如炙病得穴。今當去丈就尺，去尺就寸，置色等四陰，但觀識陰。識陰者，心是也。」
恋耽美
说话的人不疾不徐，语气中带着慈悲的喜慰，但池罔并没有放松警戒。
这样的人，要么是真的修行有道、心性淡泊。
要么就是最难以捉摸的一类人，也算是池罔的同类无欲则刚，你很难知道他想要什么，无法下手针对，所以格外不好对付。
这看不清面目的和尚问他：施主，对于我等修行之人来说，有这么一个概念，叫做一念三千。池施主，不知你可曾听过？
池罔直接装没听见。
那和尚见池罔不接茬，倒也不恼，依然心平气和地解释道：一念者，一心也，起心动念之间，三千诸法，同时具足。
一切阴入，皆由心起。也就是说，一念清净，整个世界便都是清净；一念嗔恨，那世界就变成地狱。但依贫僧以为，一切诸慢，凡慢有我，这有时候比贪嗔痴还可怕。
话说到这里，池罔总算是明白这和尚是来干什么的了。
刚才在兰善堂正门，阿淼与萱草堂掌柜的理论的时候，这和尚怕是躲在附近，把当时的情况看了个七七八八。
凡慢有我，这是在说他恃技而骄觉得自己医术了不起，就不愿帮助小病小痛的普通病人，非要病危之人才愿出手，这是生出了我慢之恶。
池罔无声的笑了一下，那是一个微微嘲讽的弧度。
和尚站在池罔身前，看着池罔的眼神，充满温和之意：小施主，医者仁心，众生平等，能做到这一点，方是大圆满。
老和尚，既然你这样说，我也和你论一论。
池罔扶着门边站了起来，他微微眯着自己的眼睛，掩饰住自己双瞳的涣散，像往日里一样的语气平淡。
你对我说一切阴入，皆由心起。巧了，这一本佛门著作，我闲来无聊的时候，也随便读过。可是在这一卷上，之后的几句，你可还记得？
和尚一愣。
心是惑本，其意如是。若欲观察，须伐其根，如炙病得穴池罔淡淡地瞥了他一眼，针灸一道，要认准穴位再施针，这倒是符合我做大夫时需要尽的责任。可是你作为一个和尚，下一句今当去丈就尺，去尺就寸，置色等四阴，但观识阴可曾真正地明白了？
去丈就尺，是教你诸法万千，只取心法；去尺就寸，是让你为了便于修观，看清各种因法，所以在心法中，只取一念妄心。这句话，我来和你说说我自己的解释。
池罔抖了抖衣袖，说着这闲时随便读来玩的佛法，姿态显得尤为随意、放松。
你的心识，与这真实的世界，实际上是相即相入的。你认为我因为医术不凡心生骄矜，说我犯了我慢这一恶，可是对于你自己来说你又怎知你对我说的话，不是映照出了你自己的妄心？你自己的我慢？
和尚听得慢慢皱起眉头。
对于你们和尚来说，摩诃萨埵愿意以身施虎，以一己慈悲普渡平等众生，是你们的慈悲，是你们和尚的磨难和修行，但对于我来说
池罔忍受着因内力消失而在经脉间造成的粘连与撕裂，痛到极处，反而笑了出来，算了何故多言，你又怎知我的缘故。
他想说，你又怎知我不曾为了救人而踏上地狱道，忍受常人无法设想的痛苦？
七百年，他救过的人、他没救的人
谁又能知道？又何须让人知道？
所以何必分说。
流下的冷汗已经湿透了池罔的衣服，他的后背却依然挺得笔直，没有为自己遭受的折磨，露出一丝示弱。
和尚并没有被冒犯的恼羞成怒，他沉默许久，倒是合十向池罔行了一礼：池施主有理，倒是贫僧一叶障目了。此方修行结束，当回去闭门苦思。
老和尚这句话说完的时候，与此同时，池罔忍受的这一场漫长的折磨，也终于捱了过去。
池罔长长地呼出一口浊气。
这一场无人知晓的痛苦终于接近尾声，他的周身肌肉在剧痛后仍然在微微抽搐，只是宽大的衣服尽数遮着，旁人也看不出什么不妥。
他的瞳眸重新聚焦了，视力也逐渐恢复。
眼前的画面，开始变得清晰。
这是一位老和尚，面相非常和善，让人看上去，就心生尊重之意。
他手持一串一百零八颗的菩提子佛珠，看周身气度，八成是个得道高僧。
池罔没有再针锋相对。
老和尚一把年纪，倒是有胸怀，觉得自己错了，对着一个看起来比他小许多岁的人，也愿意立刻认错，倒是难得。
但池罔此时也不想再理他，丢他一个人在原地沉思，进屋里喂了自己一口药，背了那蝴蝶药箱出来。
他出来的时候，老和尚仍然在后门的窄巷中，原地站着等他。
池罔不想再理他，与他擦肩而过。
但没想到和尚仍然没有放弃，伸手拦住了他：池施主不仅医术了得，居然对我佛门著作，也了解颇多，可见是有慧根的人。只是以池施主之能，若愿意多行善事、救治伤病，帮助众生，在这个过程中见空性、发悲心，那就是大圆满了。
池罔打断了他：你到底想做什么？
老和尚稍稍沉默，双手合十：贫僧略通卜术，刚刚擅自施术，在池施主身上，看到了无量福德。
池罔听了这话，耐心彻底告罄，转身就走：一个和尚去学道家的卜术，你倒是会玩。
世间智慧本源一体，门派之别，贫僧倒没那么看重。
可是老和尚的声音却从背后传来：池施主，世间万象相依相待而存，诸法互为缘起，你种因得果。可是在这许多的福报、因果中
你不曾后悔过么？
池罔没有转身。
以你的剔透通达，为何不愿走完你这已踏出的半步？为众生离苦得乐发菩提心，从凡夫的业力中脱身，自六道轮转中解脱？
池罔的声音，一如往常的平淡：所以，你想渡我？
老和尚没有说话，似是默认了。
池罔握紧了药箱的背带，片刻后放开，笑了出来：我真的是非常地
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池罔一步不停地离开了。
老和尚看着他的背影，眉心似有一道忧愁，念了一句阿弥陀佛。
池罔背着药箱出来的时候，阿淼不在。
倒也不错，省了一场告别。
他已经没有在这里继续留下来的必要了。
该救的人也救了，该教的人也教了，一切都已经安排妥当。
他继续留下来，也只不过是等着皇帝过几天后，大张旗鼓的找他去皇宫，给些职位和封赏之类的罢了。
面圣时，试想七、八百年前一统天下的始皇帝的国师，去跪一个皇帝，这皇帝排起辈分来，是他的小小小小小小小辈。
多难看啊。
他可以大闹朝廷的离开，然后再次成为无数坊间奇谈中的一个？
这又何苦？
不如乘风归去，他日有缘若能萍水相逢再与故人把酒言欢。
池罔就这样安静的离开了镇子。
他傍晚上路，没过多久，就是天幕四合了。
他独自一人走在漆黑的官路上时，早些时候那个秃驴在他身边问他的问题，突然就中邪一样在他的脑海里回荡。
你不曾后悔过吗？
池罔静默许久，才轻声的说：后悔什么？
世上事，总不能重来。所谓深思熟虑，也抵不过世事难测。
旷野四处无人，他这话，也不知是回答给谁听的。
当时既然全力做出抉择，现在又何需后悔？
只是池罔突然想喝酒了。
时至如今，他居然连个一起喝酒的朋友都没有，那些第一时间浮现在他脑海里的故人，现在都已躺在冷冰冰的墓棺中了。
只有他一人，活了七百多年，也不知是个什么东西。
池罔自嘲一笑，跃上一棵树。准备就这样随便对付一夜，等明早天亮再上路。
可就在这个时候，那除了他没有第二个人能听见的女声，又在他耳边响了起来：尉迟望，现在我要为你发布一个特殊任务。
池罔眯起双眼，没有说话。
这系统极少会主动为他发布任务，七百年来，一共才发生过一次。
现在这一次，是第二次。
冰冷的女声仍在继续：请立刻赶赴江北，有一位病患，需要你尽快施以援手救助。
池罔冷静地复述：特殊任务？
是的，成功完成这些特殊任务，会为你发布额外奖励。
这倒是极为罕见的。
池罔平时救人，不被系统惩罚都算好的，从没见她主动给过自己奖励。
系统仍在冰冷的说：从这里去往特殊人物所在地，据估算需要三天时间。建议你天亮就出发，登陆江北后，我会为你告知方向。
池罔没有动，他躺在树上轻轻地说：在你绑定我的头六百年中，你从来没有为我发布过任何特殊任务。在一百年前，我才第一次接到了所谓的特殊任务。
你完全隐藏了这个任务的关键信息，也没有提前告知我的惩罚，就让我从南边，立刻日夜兼程的赶往江北元港城去救一个人。
这个人，叫房洱，字仲聆。
是的。
池罔的神色，完美的藏在了夜色中，我救了他没多久后，他就携同他的兄长，推翻了我作为尉迟国师时，效忠了一生的北沐朝。
女子的声音响起，带着玩弄众生的优越感：可是只要我告诉你，受伤的人姓房，是你最重视的那个人的后裔，那么无论我发布任务与否，你都会立刻赶去救他的，不是吗？
池罔唇上的笑容冰冷：我真好奇，有什么事情是你不知道的？
我无所不知。
池罔嘴角牵出嘲讽的弧度：你当然不是无所不知的。比如说，你根本就不知道该如何杀了我对吗？
系统陷入一片死寂。
看着天上月色，池罔继续追问：有的时候，我真的是想不明白，我到底为什么活了这么久？是谁护住了我？
当年是谁？在我完全不知情的情况下，对我做了些什么？是北熙？还是、还是
池罔深吸一口气，才吐出这个滚烫的名字：还是庄衍？
这次系统没有轻易说话。
池罔也知道她不会回答他的问题。
他停顿片刻，继续道：我救了房洱后，你以我失去北沐朝庇佑为由，大幅削弱了我的力量，强行压制了我的内力到10%，我当时察觉到不对，立刻回到墓中沉睡、修炼。
所以这次你让我救完这个特殊的人后，又会以怎样的方式，削弱我的力量呢？
系统保持了长久的沉默后，给出了一个池罔预料之中的答案：如果你拒绝任务，将会对你再次进行严格的惩罚。
池罔一笑，便收起了自己咄咄逼人的态度，他浑身的锋芒便在一瞬间自如收敛。
一刹那，他又变成了那个温和无害的小池大夫。
但是人尽量还是多救几个的好，关于这点，我没什么异议。
池罔不带表情地说道：你刚才说，三天？
系统沉默了一下，才给出了回答：是的，在三月六日前，你必须完成任务。
今夜是个阴天，乌云蔽住月亮。池罔等了好一会儿，才等到乌云缓慢的流动，透出一丝月色。
月已过中天。
已是三月初二。
他时间不多。
池罔想去江北。
去瘟疫的爆发区，见到更多的病人，才能救治更多的人。
但他不是因为这个不怀好意的系统的逼迫，是他自己想去江北了。
夜晚重归寂静。
池罔安静地质问自己，为什么一到三月，你总会如此坐立不安？
又为什么想要去江北？
你真的不曾后悔过吗？
池罔闭上眼睛。
又是一年，三月初五。
他想去一趟畔山了。
作者有话要说： 敲黑板，【文案已标出】本文不是系统套路爽文，女声系统与我的其它作品通用一套宇宙观世界观设定。因此而骂恶心的你至于吗？套路文满地都是，自己去找。
写这篇文也算是长见识了，主角被稍稍压了一点，作者就得低头认罪？我想说，套路挨骂，不套路被骂更狠，评论自由不等于作者生来低你一等。辱骂和攻击全部反弹，不惯毛病。
套路无罪，坚持自我的不套路同样无罪，拒绝恶意诋毁。
再一次感谢帮我举报人身攻击评论的读者，人美又心善，祝福报好运与你常伴~
1. 一念三千的概念，源自《法华经》，后由天台宗人整理提炼，并在
《摩诃止观》中细作阐述
2. 一切诸慢，凡慢有我，比贪嗔痴三毒更毒。化用于
释来果《来果禅师语录》
3. 以及小池反驳的段落，引自、并化用于
隋智顗、灌顶《摩诃止观》卷五
「一切陰入，皆由心起。佛告比丘：一法攝一切法，所謂心是。論云：一切世間中，但有名與色。心是惑本，其義如是。若欲觀察，須伐其根，如炙病得穴。今當去丈就尺，去尺就寸，置色等四陰，但觀識陰。識陰者，心是也。」
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