第四百八十九章 准备激活
掂了掂手的洞天灵引，苏子瞻的心还是有很多好，按照何天源得到的消息来说，这东西应该是可以打开一个与凤族有关的洞天世界，只不过现在出现了一位能够串改历史的大能人物，苏子瞻对于这枚洞天灵引的处理方式会完全不同了。
为防万一，苏子瞻当然是要做好完全的准备，至于做准备的过程不用多说了，反正是要借助他手那些先天灵宝来压阵，只有这样，苏子瞻才会放心一些，这些先天灵宝苏子瞻本来很少动用，而这种时刻不是使用这些先天灵宝的关键时刻吗？
苏子瞻在做准备的时候，一旁的何天源也是很好，因为他能够猜到苏子瞻在做应急准备，但是他看不出来苏子瞻到底在做什么准备，他只是知道苏子瞻应该是布置了几套阵法在四周，但具体是什么他不太清楚了，所以说这个时候的何天源除开对那灵引很好之外，对苏子瞻也是更加好了。
另一边，当苏子瞻的应急准备差不多之后，苏子瞻也是没有在浪费时间，很是小心翼翼的向着手的灵引，然后苏子瞻更是非常谨慎的向着这枚看起来一点都不起眼的洞天灵引输入了第一缕的法力！
灵引这东西苏子瞻虽然是第一次见，但他对灵引并不陌生，尤其是苏子瞻成功度过天人第一衰之后更是对灵引有了更多的了解，因为一旦苏子瞻突破到天仙第三步，那么苏子瞻可是能够开辟洞天时间了，到时候，如果苏子瞻想要将洞天世界稳固下来变成宗门的试炼之地的话，那么他要自己去炼制灵引。
没有灵引，想要打开洞天世界，只有两个办法，第一个办法是等待洞天世界衰败，然后在空间壁膜不稳之后便是会出现类似于之前那些所谓秘境世界的时空门户，然后可以通过这种时空门户进入到洞天世界了。
除开这种办法之外，还有另外一种办法也是可以进入到洞天世界的，那是最直接粗暴的**，用强大的力量打破洞天世界的壁膜，然后直接进入到洞天世界之，但要用这样的办法进入洞天世界，那么你的实力至少也要和开辟洞天世界的修士差不多才行，更何况你要这么做还得要有一个事情需要提前准备，那是你得要先找到洞天世界的位置！
和福地不同，洞天世界虽然也是要依托于本源世界存在，所谓本源世界，其实是练气士所生存的世界，但是和福地不一样的是，洞天世界可以较容易的移动，因为洞天世界的本质其实是一个次元时空，只不过是能够演化的次元时空，虽然需要借助本源世界的大道法则来演化，但位置却是不一定固定。
开辟洞天世界之后，这个洞天世界会留下一个标志，这个标志被称为时空道标，可以用来找到这个洞天世界的位置，福地世界依托于本源世界存在，很难移动，而洞天世界想要移动的话要简单一些，移动时空道标可以移动洞天世界了。
虽然想要移动时空道标依然很麻烦，但也只是麻烦而已，并不是不可行，所以说想要找到其他练气士开辟的洞天世界非常困难，甚至于有些练气士直接将洞天世界的时空道标放置在自己的体内，这更加不可能被人找到了。
当然，想要安全而且不影响洞天世界演化的将时空道标放置在自己体内，练气士怎么也是天仙第四步的实力，要不然，想都不要想！
能够串改历史的大神通者，最差都是天仙第四步或者是天仙第五步的存在，很大可能是已经度过道心之衰但却未证道的半步金仙大能，对于这样人物开辟的洞天时间，苏子瞻可没有自以为是到可以直接找到时空道标，而且算是找到了时空道标又怎么样？莫非苏子瞻觉得自己可以打破这个洞天世界的时空壁膜吗？
虽然这洞天时间很有可能已经是数百万年前已经开辟了，但像那样级别的大神通者，想要稳固一下洞天世界的时空壁膜还是非常轻松的，要不然也不会留下练气士出，凤族现世的话来！
所以说，现在的苏子瞻唯一的选择也是最好的选择是利用手的洞天灵引，只有这东西应该能够让苏子瞻成功找到时空道标并且进入到那洞天世界之。
而用灵引开启洞天世界是最正统的方法，也是最常规的方法，不过灵引也是分为三类，第一类被称为法力灵引，也是最常见最普通的灵引，这种灵引没有太多的限制，只要是向灵引输入法力，那么可以得到洞天世界的时空道标和打开时空壁膜。
这种洞天灵引是最普通的，也是大众化的！
第二种灵引则是要稍微不同，这种灵引会检验练气士输入法力的类别，用以区别输入的法力是不是有资格开启洞天世界，所谓法力的类别也是要分为两种，第一种是法力本身的类别，不同的功法修炼出来的法力当然是不一样的，另外，法力之还有练气士的神识烙印是区分法力类别的第二种方法。
至于第三种灵引更加不一样了，这种灵引被称为血脉灵引，只有拥有和开辟洞天世界者相同的血脉才可以激活灵引，从而开启洞天世界！
基本来说，苏子瞻了解的灵引大体分为这三类，其可能还有一些差别，但差别并不大，而现在苏子瞻手的灵引到底是什么类型的灵引苏子瞻却是不清楚，所以这个时候的苏子瞻只能是试。
按理说，这枚灵引应该只会是最普通的法力灵引才对，要不然，凤族搞一个什么血脉灵引，恐怕要开启那洞天世界几乎是不可能了！
在这个时候，当苏子瞻将法力输入到灵引之后，苏子瞻能够感受到灵引有一种微微的震动，同时一道道很是轻微的时空波纹在灵引四周出现，看着灵引发生的变化，苏子瞻也是不由得心一喜，别的先不说，这枚灵引并不是那种特殊的灵引，只是最普通的法力灵引，既然如此，那苏子瞻当然是要加快法力的输入了！
为防万一，苏子瞻当然是要做好完全的准备，至于做准备的过程不用多说了，反正是要借助他手那些先天灵宝来压阵，只有这样，苏子瞻才会放心一些，这些先天灵宝苏子瞻本来很少动用，而这种时刻不是使用这些先天灵宝的关键时刻吗？
苏子瞻在做准备的时候，一旁的何天源也是很好，因为他能够猜到苏子瞻在做应急准备，但是他看不出来苏子瞻到底在做什么准备，他只是知道苏子瞻应该是布置了几套阵法在四周，但具体是什么他不太清楚了，所以说这个时候的何天源除开对那灵引很好之外，对苏子瞻也是更加好了。
另一边，当苏子瞻的应急准备差不多之后，苏子瞻也是没有在浪费时间，很是小心翼翼的向着手的灵引，然后苏子瞻更是非常谨慎的向着这枚看起来一点都不起眼的洞天灵引输入了第一缕的法力！
灵引这东西苏子瞻虽然是第一次见，但他对灵引并不陌生，尤其是苏子瞻成功度过天人第一衰之后更是对灵引有了更多的了解，因为一旦苏子瞻突破到天仙第三步，那么苏子瞻可是能够开辟洞天时间了，到时候，如果苏子瞻想要将洞天世界稳固下来变成宗门的试炼之地的话，那么他要自己去炼制灵引。
没有灵引，想要打开洞天世界，只有两个办法，第一个办法是等待洞天世界衰败，然后在空间壁膜不稳之后便是会出现类似于之前那些所谓秘境世界的时空门户，然后可以通过这种时空门户进入到洞天世界了。
除开这种办法之外，还有另外一种办法也是可以进入到洞天世界的，那是最直接粗暴的**，用强大的力量打破洞天世界的壁膜，然后直接进入到洞天世界之，但要用这样的办法进入洞天世界，那么你的实力至少也要和开辟洞天世界的修士差不多才行，更何况你要这么做还得要有一个事情需要提前准备，那是你得要先找到洞天世界的位置！
和福地不同，洞天世界虽然也是要依托于本源世界存在，所谓本源世界，其实是练气士所生存的世界，但是和福地不一样的是，洞天世界可以较容易的移动，因为洞天世界的本质其实是一个次元时空，只不过是能够演化的次元时空，虽然需要借助本源世界的大道法则来演化，但位置却是不一定固定。
开辟洞天世界之后，这个洞天世界会留下一个标志，这个标志被称为时空道标，可以用来找到这个洞天世界的位置，福地世界依托于本源世界存在，很难移动，而洞天世界想要移动的话要简单一些，移动时空道标可以移动洞天世界了。
虽然想要移动时空道标依然很麻烦，但也只是麻烦而已，并不是不可行，所以说想要找到其他练气士开辟的洞天世界非常困难，甚至于有些练气士直接将洞天世界的时空道标放置在自己的体内，这更加不可能被人找到了。
当然，想要安全而且不影响洞天世界演化的将时空道标放置在自己体内，练气士怎么也是天仙第四步的实力，要不然，想都不要想！
能够串改历史的大神通者，最差都是天仙第四步或者是天仙第五步的存在，很大可能是已经度过道心之衰但却未证道的半步金仙大能，对于这样人物开辟的洞天时间，苏子瞻可没有自以为是到可以直接找到时空道标，而且算是找到了时空道标又怎么样？莫非苏子瞻觉得自己可以打破这个洞天世界的时空壁膜吗？
虽然这洞天时间很有可能已经是数百万年前已经开辟了，但像那样级别的大神通者，想要稳固一下洞天世界的时空壁膜还是非常轻松的，要不然也不会留下练气士出，凤族现世的话来！
所以说，现在的苏子瞻唯一的选择也是最好的选择是利用手的洞天灵引，只有这东西应该能够让苏子瞻成功找到时空道标并且进入到那洞天世界之。
而用灵引开启洞天世界是最正统的方法，也是最常规的方法，不过灵引也是分为三类，第一类被称为法力灵引，也是最常见最普通的灵引，这种灵引没有太多的限制，只要是向灵引输入法力，那么可以得到洞天世界的时空道标和打开时空壁膜。
这种洞天灵引是最普通的，也是大众化的！
第二种灵引则是要稍微不同，这种灵引会检验练气士输入法力的类别，用以区别输入的法力是不是有资格开启洞天世界，所谓法力的类别也是要分为两种，第一种是法力本身的类别，不同的功法修炼出来的法力当然是不一样的，另外，法力之还有练气士的神识烙印是区分法力类别的第二种方法。
至于第三种灵引更加不一样了，这种灵引被称为血脉灵引，只有拥有和开辟洞天世界者相同的血脉才可以激活灵引，从而开启洞天世界！
基本来说，苏子瞻了解的灵引大体分为这三类，其可能还有一些差别，但差别并不大，而现在苏子瞻手的灵引到底是什么类型的灵引苏子瞻却是不清楚，所以这个时候的苏子瞻只能是试。
按理说，这枚灵引应该只会是最普通的法力灵引才对，要不然，凤族搞一个什么血脉灵引，恐怕要开启那洞天世界几乎是不可能了！
在这个时候，当苏子瞻将法力输入到灵引之后，苏子瞻能够感受到灵引有一种微微的震动，同时一道道很是轻微的时空波纹在灵引四周出现，看着灵引发生的变化，苏子瞻也是不由得心一喜，别的先不说，这枚灵引并不是那种特殊的灵引，只是最普通的法力灵引，既然如此，那苏子瞻当然是要加快法力的输入了！