分卷阅读93
女帝师[出书版] 作者:小伍
。”
[104]《墨子?所染》：“子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！”
[105]《诗经?国风?豳风?七月》
[106]《礼记?檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
[107]《后汉书?隗嚣公孙述列传第三?隗嚣传》：“慕乐德义，思相结纳。昔文王三分，犹服事殷。但弩马铅刀，不可强扶。数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”
[108]《汉书?傅常郑甘陈段传第四十?陈汤传》：“今汤亲秉钺，席卷喋血万里之外，荐功祖庙，告类上帝，介胄之士靡不慕义。以言事为罪，无赫赫之恶。《周书》曰：‘记人之功，忘人之过，宜为君者也。’夫犬马有劳于人，尚加帷盖之报，况国之功臣者哉！”
[109]《论语?雍也》：“子谓仲弓曰：‘犁牛之子u且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”优秀之人的才华一定不会被埋没。
[110]《后汉书?申屠刚鲍永郅恽列传第十九》：“虽有明圣之姿，犹屈己从众，故虑无遗策，举无过事。夫圣人不以独见为明，而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。”
[111]甘昭公，即周襄王的弟弟王子带。初有宠于惠后，将立为王，未及而卒。甘昭公奔齐。周襄王复之。后以狄师攻襄王，王出逃到郑国。
[112]梁孝王是汉景帝的弟弟，窦太后的少子。汉景帝爱弟弟，赐天子旌旗，出警入跸。景帝曾当着窦太后的面说要传位给梁孝王，后来袁盎进谏，遂不许。梁孝王便让人刺杀了袁盎。
[113]郑玄（公元127－200年），字康成，北海高密人，遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，为汉代经学的集大成者。
[114]《汉书?窦田灌韩列传第二十二》：“（韩）安国曰：‘……治天下终不用私乱公。语曰：虽有亲父，安知不为虎？虽有亲兄，安知不为狼？……’”
[115]《汉书?袁盎晁错传第十九?袁盎传》：“上从霸陵上，欲西驰下峻阪，盎揽辔。上曰：‘将军怯邪？’盎言曰：‘臣闻千金之子不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危，不侥幸。今陛下骋六飞，驰不测山，有如马惊车败，陛下纵自轻，奈高庙、太后何？’上乃止。”
[116]《书》曰：“一人有庆，兆民赖之。”
[117]秦宣太后，又称芈八子，楚国人，秦昭襄王之母。秦昭襄王即位之初，宣太后主政。执政期间，攻灭义渠国，一举消弭秦国的西部大患。义渠是东周时期活跃于泾水北部至河套地区的一支古代民族，长期与秦国发生战争。秦昭襄王继位时，义渠王前来朝贺，宣太后与义渠王私通，生下两子。后宣太后引诱义渠王入秦，杀之于甘泉宫。秦国趁机发兵攻灭义渠，在义渠的故地设立陇西、北地、上郡三郡。
[118]出自《梦溪笔谈?乐律志二?声同共振》，说的是琴弦共振的物理原理。原文为：“古法，钟磬每虞十六，乃十六律也。然一虞又自应一律，有黄钟之虞，有大吕之虞，其他乐皆然。且以琴言之，虽皆清实，其间有声重者，有声轻者。材中自有五音，故古人名琴，或谓之‘清徵’，或谓之‘清角’。不独五音也，又应诸调。余友人家有一琵琶，置之虚室，以管色奏双调，琵琶弦辄有声应之，奏他调则不应，宝之以为异物，殊不知此乃常理。二十八调但有声同者即应；若遍二十八调而不应，则是逸调声也。古法，一律有七音，十二律共八十四调。更细分之，尚不止八十四，逸调至多。偶在二十八调中，人见其应，则以为怪，此常理耳。此声学至要妙处也。今人不知此理，故不能极天地至和之声。世之乐工，弦上音调尚不能知，何暇及此！”
[119]《诗经?国风?周南?关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右d之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”《诗经?国风?郑风?女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”
[120]三国时魏将郝昭临终前告诫儿子郝凯，曰：“吾为将，知将不可为也。吾数发冢，取其木以为攻战具，又知厚葬无益于死者也。汝必敛以时服。且人生有处所耳，死复何在耶？今去本墓远，东西南北，在汝而已。”
[121]《论语?颜渊》：“司马牛问君子。子曰：‘君子不忧不惧。’曰：‘不忧不惧，斯谓之君子已乎？’子曰：‘内省不疚，夫何忧何惧？’司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？’”
[122]《汉书?贾邹枚路传第二十一?贾山传》：“其后，文帝除铸钱令，山复上书谏，以为变先帝法，非是。又讼淮南王无大罪，宜急令反国。又言柴唐子为不善，足以戒。章下诘责，对以为：‘钱者，亡用器也，而可以易富贵。富贵者，人主之操柄也，令民为之，是与人主共操柄，不可长也。’其言多激切，善指事意，然终不加罚，所以广谏争之路也。其后复禁铸钱云。”
[123]《后汉书?朱景王杜马刘傅坚马列传第十二》：“时，诸郡各遣使奏事，帝见陈留吏牍上有书，视之，云：‘颍川、弘农可问，河南、南阳不可问。’帝诘吏由趣，吏不肯服，抵言于长寿街上得之。帝怒。时，显宗为东海公，年十二，在幄后言曰：‘吏受郡敕，当欲以垦田相方耳。’帝曰：‘即如此，何故言河南、南阳不可问？’对曰：‘河南帝城，多近臣，南阳帝乡，多近亲，田宅逾制，不可为准。’”
[124]郑吉，西汉会稽人，以卒伍从军，数出西域。汉宣帝时，发西域诸国兵攻车师有功，升卫司马，使护鄯善以西南道。公元前60年，匈奴日逐王率万余人归汉，郑吉发渠犁、龟兹诸国5万人以迎之。汉置西域都护，治乌垒城，统领西域。郑吉被任命为西域第一任都护，故《汉书?郑吉传》说：“汉之号令班西域矣，始自张骞而成于郑吉。”
第二册
第一章 死而无益
这是我有生以来，第一次经历这样密集的死亡。金沙池畔卷起白茫茫的冷风，草木沙石齐声哭喊，热泪麻木地涌出，冰冷凝涩的味道多年后仍在我的腮边，我的舌尖，我的咽喉，我的梦中。三具小小的遗体并列躺在岸边，泪在湖中，血凝成冰。稚弱秀美的面孔寻不到一丝恐惧绝望的气息，反有种圣洁的意味。
不堪重负的皇后几欲晕倒，但在看见皇太子高显昏厥之后，也顾不上查看亲生女儿平阳公主的遗体，连忙将高显湿漉漉的身子用大毛斗篷裹住，紧紧抱在怀中。众人手忙脚乱地又给高显裹上几层，抬回了他所居住的桂园。
皇后怀中一空，只是叉着两只手发呆。穆仙见她胸口湿了一大片，便道：“娘娘还是回去更衣吧，仔细着凉。”
皇后“嗯”了一声，忽转头排众而前，将平阳公主的遗体抱在怀中。她的双唇贴住女儿冰冷的额头，泪水沾湿被金沙池水浸透的额发，泣不成声。高曜膝行至皇后面前，泣道：“请母后节哀。”说罢伏地不起。
皇后深深吸了一口气，拭了泪水道：“将三位公主的遗体送到易芳亭安放。”穆仙应了，亲自从皇后怀中抱过平阳。
皇后扶起高曜：“好孩子，快起来。”
高曜亲自扶起皇后，含泪道：“儿臣送母后回宫。”
皇后道：“本宫还有要事，皇儿可先去桂园看望皇兄，本宫稍后便到。”
许是皇后的手太冷，高曜的身子微微一颤：“儿臣遵旨。儿臣恭送母后回宫。”
皇后勉力露出一丝赞许的笑容，扶着穆仙的手蹒跚走远。人群渐渐散去，高曜上前道：“孤要去桂园看望皇兄，姐姐可随孤去？”
在湖边也不便多说，于是我径直问道：“殿下是想去侍疾么？”
高曜道：“皇兄病了，孤自然要去侍疾。”
我摇头道：“殿下固是一片忠心。可依臣女看，还是不要去侍疾的好。”
高曜一怔：“这是为何？”
我转头望向北岸的梅林，淡淡道：“殿下可知道，对面的梅树，年年都要修枝剪叶。”
高曜不解：“那又如何？”
红梅如血，在银装素裹的世界中显得触目惊心，如同冰上那件赤色五龙袍。我叹道：“倘若花匠犯错，修去了最高最粗的那根主枝，那便如何？”
高曜低头思量片刻，颤声道：“姐姐是说，皇太子哥哥是主枝，孤是旁枝？”
我不置可否。高曜会意，却仍是迟疑：“孤知道姐姐想让孤避嫌，可若不去侍疾，将来父皇查问起来，说孤全然不顾手足之情，那该如何是好？”
我一指北岸红云之上的巍巍庙宇：“难道除了亲自侍疾，便没有别的事情可做了么？”
高曜顺着我的目光望去，但见清凉寺高门崇栋，被雪藏梅，宛如琼楼玉宇。我向前一步，俯身在他耳边低语半句。高曜恍然：“孤知道了，多谢姐姐。”说罢一揖，告辞而去。
回到玉梨苑，只见紫菡带着几个小丫头正收锦被，品红色的百花织锦被面，春花团团簇簇，绵延无尽。芳馨迎上来道：“听闻适才姑娘也在湖边，姑娘受惊了。”
我叹道：“湖边的事，姑姑已经知道了。是谁来玉梨苑报的信？”
芳馨道：“一个溜冰的小宫人，和紫菡交好。”
我一怔，又叹：“这小宫人只怕命不久长。”不待芳馨回答，我又一指紫菡怀中的锦被，“收起来吧，换些素色的床帐铺被来，以后这样的颜色万万不可再露出来了。宫里一下子薨了三位公主……”
芳馨神色一凛，垂头道：“是。”停一停，又道，“姑娘还有何吩咐？”
我揉一揉眼睛，指尖还留有一丝温热的泪意，双颊却早已冷透。那些不自觉陪出的伤心，亦不过是可有可无的旁枝。还未到玉梨苑，已是心沉如铁。
树枝上的残雪簌簌而落，沾在袖口银色的风毛上，化作一抹无奈的灰白：“告诉紫菡和小钱他们，如今新丧，太后和皇后心里正难过，把前些日子长公主送来的东西都收起来，新鲜颜色花样的衣裳首饰都不要用了。出门要收着些，免得落人话柄。”想了想，又道，“不，无事还是少出门的好，尤其不要去湖上。”
我说一句，芳馨答应一句。我掸落身上的冰屑，又道：“把前些日子长公主送的好参拿上。”
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[104]《墨子?所染》：“子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！”
[105]《诗经?国风?豳风?七月》
[106]《礼记?檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
[107]《后汉书?隗嚣公孙述列传第三?隗嚣传》：“慕乐德义，思相结纳。昔文王三分，犹服事殷。但弩马铅刀，不可强扶。数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”
[108]《汉书?傅常郑甘陈段传第四十?陈汤传》：“今汤亲秉钺，席卷喋血万里之外，荐功祖庙，告类上帝，介胄之士靡不慕义。以言事为罪，无赫赫之恶。《周书》曰：‘记人之功，忘人之过，宜为君者也。’夫犬马有劳于人，尚加帷盖之报，况国之功臣者哉！”
[109]《论语?雍也》：“子谓仲弓曰：‘犁牛之子u且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”优秀之人的才华一定不会被埋没。
[110]《后汉书?申屠刚鲍永郅恽列传第十九》：“虽有明圣之姿，犹屈己从众，故虑无遗策，举无过事。夫圣人不以独见为明，而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。”
[111]甘昭公，即周襄王的弟弟王子带。初有宠于惠后，将立为王，未及而卒。甘昭公奔齐。周襄王复之。后以狄师攻襄王，王出逃到郑国。
[112]梁孝王是汉景帝的弟弟，窦太后的少子。汉景帝爱弟弟，赐天子旌旗，出警入跸。景帝曾当着窦太后的面说要传位给梁孝王，后来袁盎进谏，遂不许。梁孝王便让人刺杀了袁盎。
[113]郑玄（公元127－200年），字康成，北海高密人，遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，为汉代经学的集大成者。
[114]《汉书?窦田灌韩列传第二十二》：“（韩）安国曰：‘……治天下终不用私乱公。语曰：虽有亲父，安知不为虎？虽有亲兄，安知不为狼？……’”
[115]《汉书?袁盎晁错传第十九?袁盎传》：“上从霸陵上，欲西驰下峻阪，盎揽辔。上曰：‘将军怯邪？’盎言曰：‘臣闻千金之子不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危，不侥幸。今陛下骋六飞，驰不测山，有如马惊车败，陛下纵自轻，奈高庙、太后何？’上乃止。”
[116]《书》曰：“一人有庆，兆民赖之。”
[117]秦宣太后，又称芈八子，楚国人，秦昭襄王之母。秦昭襄王即位之初，宣太后主政。执政期间，攻灭义渠国，一举消弭秦国的西部大患。义渠是东周时期活跃于泾水北部至河套地区的一支古代民族，长期与秦国发生战争。秦昭襄王继位时，义渠王前来朝贺，宣太后与义渠王私通，生下两子。后宣太后引诱义渠王入秦，杀之于甘泉宫。秦国趁机发兵攻灭义渠，在义渠的故地设立陇西、北地、上郡三郡。
[118]出自《梦溪笔谈?乐律志二?声同共振》，说的是琴弦共振的物理原理。原文为：“古法，钟磬每虞十六，乃十六律也。然一虞又自应一律，有黄钟之虞，有大吕之虞，其他乐皆然。且以琴言之，虽皆清实，其间有声重者，有声轻者。材中自有五音，故古人名琴，或谓之‘清徵’，或谓之‘清角’。不独五音也，又应诸调。余友人家有一琵琶，置之虚室，以管色奏双调，琵琶弦辄有声应之，奏他调则不应，宝之以为异物，殊不知此乃常理。二十八调但有声同者即应；若遍二十八调而不应，则是逸调声也。古法，一律有七音，十二律共八十四调。更细分之，尚不止八十四，逸调至多。偶在二十八调中，人见其应，则以为怪，此常理耳。此声学至要妙处也。今人不知此理，故不能极天地至和之声。世之乐工，弦上音调尚不能知，何暇及此！”
[119]《诗经?国风?周南?关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右d之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”《诗经?国风?郑风?女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”
[120]三国时魏将郝昭临终前告诫儿子郝凯，曰：“吾为将，知将不可为也。吾数发冢，取其木以为攻战具，又知厚葬无益于死者也。汝必敛以时服。且人生有处所耳，死复何在耶？今去本墓远，东西南北，在汝而已。”
[121]《论语?颜渊》：“司马牛问君子。子曰：‘君子不忧不惧。’曰：‘不忧不惧，斯谓之君子已乎？’子曰：‘内省不疚，夫何忧何惧？’司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？’”
[122]《汉书?贾邹枚路传第二十一?贾山传》：“其后，文帝除铸钱令，山复上书谏，以为变先帝法，非是。又讼淮南王无大罪，宜急令反国。又言柴唐子为不善，足以戒。章下诘责，对以为：‘钱者，亡用器也，而可以易富贵。富贵者，人主之操柄也，令民为之，是与人主共操柄，不可长也。’其言多激切，善指事意，然终不加罚，所以广谏争之路也。其后复禁铸钱云。”
[123]《后汉书?朱景王杜马刘傅坚马列传第十二》：“时，诸郡各遣使奏事，帝见陈留吏牍上有书，视之，云：‘颍川、弘农可问，河南、南阳不可问。’帝诘吏由趣，吏不肯服，抵言于长寿街上得之。帝怒。时，显宗为东海公，年十二，在幄后言曰：‘吏受郡敕，当欲以垦田相方耳。’帝曰：‘即如此，何故言河南、南阳不可问？’对曰：‘河南帝城，多近臣，南阳帝乡，多近亲，田宅逾制，不可为准。’”
[124]郑吉，西汉会稽人，以卒伍从军，数出西域。汉宣帝时，发西域诸国兵攻车师有功，升卫司马，使护鄯善以西南道。公元前60年，匈奴日逐王率万余人归汉，郑吉发渠犁、龟兹诸国5万人以迎之。汉置西域都护，治乌垒城，统领西域。郑吉被任命为西域第一任都护，故《汉书?郑吉传》说：“汉之号令班西域矣，始自张骞而成于郑吉。”
第二册
第一章 死而无益
这是我有生以来，第一次经历这样密集的死亡。金沙池畔卷起白茫茫的冷风，草木沙石齐声哭喊，热泪麻木地涌出，冰冷凝涩的味道多年后仍在我的腮边，我的舌尖，我的咽喉，我的梦中。三具小小的遗体并列躺在岸边，泪在湖中，血凝成冰。稚弱秀美的面孔寻不到一丝恐惧绝望的气息，反有种圣洁的意味。
不堪重负的皇后几欲晕倒，但在看见皇太子高显昏厥之后，也顾不上查看亲生女儿平阳公主的遗体，连忙将高显湿漉漉的身子用大毛斗篷裹住，紧紧抱在怀中。众人手忙脚乱地又给高显裹上几层，抬回了他所居住的桂园。
皇后怀中一空，只是叉着两只手发呆。穆仙见她胸口湿了一大片，便道：“娘娘还是回去更衣吧，仔细着凉。”
皇后“嗯”了一声，忽转头排众而前，将平阳公主的遗体抱在怀中。她的双唇贴住女儿冰冷的额头，泪水沾湿被金沙池水浸透的额发，泣不成声。高曜膝行至皇后面前，泣道：“请母后节哀。”说罢伏地不起。
皇后深深吸了一口气，拭了泪水道：“将三位公主的遗体送到易芳亭安放。”穆仙应了，亲自从皇后怀中抱过平阳。
皇后扶起高曜：“好孩子，快起来。”
高曜亲自扶起皇后，含泪道：“儿臣送母后回宫。”
皇后道：“本宫还有要事，皇儿可先去桂园看望皇兄，本宫稍后便到。”
许是皇后的手太冷，高曜的身子微微一颤：“儿臣遵旨。儿臣恭送母后回宫。”
皇后勉力露出一丝赞许的笑容，扶着穆仙的手蹒跚走远。人群渐渐散去，高曜上前道：“孤要去桂园看望皇兄，姐姐可随孤去？”
在湖边也不便多说，于是我径直问道：“殿下是想去侍疾么？”
高曜道：“皇兄病了，孤自然要去侍疾。”
我摇头道：“殿下固是一片忠心。可依臣女看，还是不要去侍疾的好。”
高曜一怔：“这是为何？”
我转头望向北岸的梅林，淡淡道：“殿下可知道，对面的梅树，年年都要修枝剪叶。”
高曜不解：“那又如何？”
红梅如血，在银装素裹的世界中显得触目惊心，如同冰上那件赤色五龙袍。我叹道：“倘若花匠犯错，修去了最高最粗的那根主枝，那便如何？”
高曜低头思量片刻，颤声道：“姐姐是说，皇太子哥哥是主枝，孤是旁枝？”
我不置可否。高曜会意，却仍是迟疑：“孤知道姐姐想让孤避嫌，可若不去侍疾，将来父皇查问起来，说孤全然不顾手足之情，那该如何是好？”
我一指北岸红云之上的巍巍庙宇：“难道除了亲自侍疾，便没有别的事情可做了么？”
高曜顺着我的目光望去，但见清凉寺高门崇栋，被雪藏梅，宛如琼楼玉宇。我向前一步，俯身在他耳边低语半句。高曜恍然：“孤知道了，多谢姐姐。”说罢一揖，告辞而去。
回到玉梨苑，只见紫菡带着几个小丫头正收锦被，品红色的百花织锦被面，春花团团簇簇，绵延无尽。芳馨迎上来道：“听闻适才姑娘也在湖边，姑娘受惊了。”
我叹道：“湖边的事，姑姑已经知道了。是谁来玉梨苑报的信？”
芳馨道：“一个溜冰的小宫人，和紫菡交好。”
我一怔，又叹：“这小宫人只怕命不久长。”不待芳馨回答，我又一指紫菡怀中的锦被，“收起来吧，换些素色的床帐铺被来，以后这样的颜色万万不可再露出来了。宫里一下子薨了三位公主……”
芳馨神色一凛，垂头道：“是。”停一停，又道，“姑娘还有何吩咐？”
我揉一揉眼睛，指尖还留有一丝温热的泪意，双颊却早已冷透。那些不自觉陪出的伤心，亦不过是可有可无的旁枝。还未到玉梨苑，已是心沉如铁。
树枝上的残雪簌簌而落，沾在袖口银色的风毛上，化作一抹无奈的灰白：“告诉紫菡和小钱他们，如今新丧，太后和皇后心里正难过，把前些日子长公主送来的东西都收起来，新鲜颜色花样的衣裳首饰都不要用了。出门要收着些，免得落人话柄。”想了想，又道，“不，无事还是少出门的好，尤其不要去湖上。”
我说一句，芳馨答应一句。我掸落身上的冰屑，又道：“把前些日子长公主送的好参拿上。”
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