025、绝地天通(下)
太上章 作者:徐公子饰
025、绝地天通(下)
太上章 作者:徐公子饰
025、绝地天通(下)
叽咕:“你这小子心眼挺多啊,原来刚才是在试探我们?……我们什么宝贝没见过,怎会贪图怪物藏在树洞里的东西?”
这倒是大实话,这小妖身上的宝贝不多,但见过的宝物可不少,至于其他几人则更是了不得。了半天,意思是太乙拿出的雷击木还有没有了?它也很眼馋,想要一根,也可以让太乙在树洞里挑宝贝来换。
太乙笑了:“你的那些宝贝,还是自己留着吧。这两根雷击木就算是送你的,拿回去压压惊。”他也很大方,顺手就给了雷神两根。雷神欢天喜地两眼放光,马上就把它们收树洞里去了。
叽咕也凑过来道:“太乙啊,那你也给我一根呗?”
太乙瞪了他一眼:“你想要随时都有!要多少根啊,是自己拿着呢,还是暂时放在我这儿呢?”
叽咕:“这样啊?那还是放你那吧,拿手里也怪沉的。”
华崽眼睛珠子转了转,又说道:“你们能不能答应我一件事,不要把今天的事情说出去?假如让飞黎部的人听说了,我怕他们会找我算账,让我把宝贝交出来。”
虎娃点头道:“好吧,给你个面子,我们不说!……你怕飞黎部的人要你交出宝贝,难道你不是飞黎部的吗?”
华崽嘿嘿干笑道:“我也没说我是飞黎部的人呀,其实我是蛊黎部的。”然后又一指雷神道,“不仅是你们不能说,它也不能说!”
雷神已收好了宝贝从树上下来,正恭恭敬敬地站在一旁,听闻此言就是一愣,然后赶紧点头表示——自己绝对不会说。
它先前让太乙揍得没了脾气,这可不是什么值得宣扬的事情,后来又得了一顿美味的烤肉,虽被挑走了一件宝贝。但回头又收了两件宝贝,怎么算都觉得是自己是赚了,所以也没什么不满意。
华崽终于带着虎娃等人离开了,雷神一直躬身目送着他们的背影消失在树丛中。这才站直了身体,挺胸抖了抖毛、扇了扇背后的双翅。它浑身的羽状长毛看着就像一副鳞甲,而背后的翅膀则像披风,气势倒也显得很威武。
这怪物扭了扭脖子,又振翅到半空看了看树洞里新收藏的两根雷击木。露出很满意的神色,这才飞到树顶,仍在遥望远去的虎娃等人。
虎娃正在问华崽:“你方才说,假如让飞黎部的人知道你拿走了雷神收藏的宝贝,会叫你交出来,这是怎么回事?”
华崽解释道:“这位雷神大人,这些年也算是飞黎部供养的。飞黎部每个月都会派人送上它最喜爱的供品,就是那种烤肉,然后取走树洞里的一件宝贝。每次只能取一件,如今只有飞黎部的人才可以。别人不能拿雷神的宝贝。”
这孩子很鬼,刚才果然没有说出全部的实情。回为雷神的特殊爱好,它的树洞里收藏了各种宝贝。就算虎娃等人不贪心,也难保其他人会动别的念头、企图来偷来抢。
但那树洞里的东西可不好偷的,都是雷神的宝贝,擅自去拿会遭到雷神的袭击,就算偷到手恐怕也跑不掉,因为雷神会飞到天上追来。
雷神被视为传说中九黎族人的守护者,但如今它却是受飞黎部供养的,与飞黎部大巫公之间有约定。每个月接受他们的供奉,并让他们在树洞里挑一件东西。
飞黎部当然不会允许别的部族分润,就连本部族人也不得私下去取雷神的宝贝。从雷神那里得到的宝贝,都由部族大巫公统一分派。
勉强打个不太恰当的比喻。比如虎娃养了一条非常厉害的狗,平日可以帮全体族人守护村寨。但它从外面叼回家的东西,别人却不能擅自来拿。华崽今天好不容易逮着个机会,也算是借着虎娃等人的威势,终于得到了雷神的好处。
雷神虽然厉害,却也不是无敌的。总会遇到它对付不了的人。但是像那样的高人,至少也得有大成修为了,也不太会看上雷神收藏的东西。飞黎部的人每个月就会来取一件,真正珍贵的好东西并不会在树洞里留很久,早就被人挑走了,华崽今天算是运气好。
另一方面,偷抢雷神的东西得罪的不仅是这个怪物,而是整个飞黎部,这就更让人不敢乱打主意了。
而且雷神的领地很偏僻,处于各部族人活动的边缘地带,虽是一条咽喉要道,但这里的九黎部族很少与北边的重辰氏部族有往来。至少在华崽的记忆中,他还是第一次见到北边来的外人。
华崽解释了这么多,太乙又不紧不慢地问道:“你真是恰好遇到我们,才临时起意拿了雷神的宝贝吗?不对吧,我看你是早有预谋!是不是得了宝贝太高兴了,把自己的东西都忘了?”
说着话一招手,远处飞来了好几样东西,一张弓,一筒箭,还有一只被猎杀的獐子。它们被华崽藏在水滩对岸的灌木丛中,人走出来的时候东西还留在原地,此刻也没有带走,却早就被太乙发现了。
华崽猎杀了一只獐子,兜里还揣着特意采的浆果,其用意已经很明显了。假如虎娃等人今天没有恰好路过,华崽也会给雷神送上特别的烤肉。可见他干这种事也许不是第一次了,就是想私下里和那怪物套近乎,等混熟了好打那些宝贝的主意,而今天因为一场意外终于得手。
蛮荒中性情古朴甚至有些凶残的村寨族人,能有这种鬼心眼的可很少见,这孩子非常机灵。华崽没想暴露自己的鬼主意,所以走的时候干脆连那些东西都没带。
华崽有些不好意思地收起了弓箭,又用那雷击木将獐子挑起扛在肩上,讪笑着解释道:“其实我就是好奇了,雷神的树洞里究竟有什么宝贝?除了飞黎部那些巫公,其他人都没机会看。今天是个意外,我要多谢你们了!”
虎娃拍了拍他的肩膀道:“你放心,我们不会告诉别人的,但你自己要把宝贝藏好。……有些事情我还想问问你,你们为何要躲在这么偏远的地方。几乎不和北边的人往来?你小小年纪说不清楚不要紧,只要告诉我们部族里的各种传说就行。”
华崽不服气道:“谁说我小小年纪?我是一位蛊神勇士,在村寨里已经是个大人物了,没人敢把我当小孩!我知道的也可多了……”
这孩子介绍了一段神话传说。并非是关于巫神或蛊神的,却与九黎部以及中华之地的历史都有关,那就是高阳天帝颛顼“绝地天通”。
传说在很久,天地之间是相通的,有一座昆仑山。也有人说是不周山,连接天界和人间天神与凡人之间可以经此上下往来。最强大、最聪明的勇士,克服重重艰险爬上昆仑山到达天界,就能获得天帝所赐的不死神药,从而永享长生。
可是到了高阳天帝颛顼的时代,颛顼却不愿意看到这样的局面,派了一位叫重黎的天神隔绝天地。也有人说是分别叫“重”和“黎”的两位天神,他们一个将天往上提,另一个将地往下压,硬生生地将天地间的通道给断开了。
颛顼“绝地天通”的神话。尤其在九黎之地流传最广。九黎诸部中的传说中,还有他们特有的更多内容。据说颛顼下令绝地天通,就是为了阻止九黎族人,尤其他们所信奉的巫神再登天界。
所以九黎诸部远徙南荒,就是要在巫神的带领下重新连接天地,再度打开一条从人间前往天界的通道。
这种说法很有煽动性,听上去令头脑简单的蛮荒各部族人热血沸腾,至少华崽所在的村寨里,四顾流传的神话中就是这么说的,而他们所供奉的巫神又称蛊神。
可虎娃等人听着却总感觉有些不对劲。这神话从何而来,其实就是颛顼整顿祭祀的历史。所谓重黎,就暗指重辰氏与奔黎部,他们与共工部之间因此爆发的冲突最为激烈。
高阳帝颛顼在人间时曾自创纯阳诀。他比任何人都懂其中的门道。由国家统一制定有关祭祀的礼法,而禁绝世人自称天神或拥有天神的意志,就是为了杜绝很多乱象,解放民力用于真正的生产、操心世俗的生活。
后世有部分学者,分不清中国上古的神道设教思想,与西方神权统治思想的区别。想当然地认为所谓绝地天通,就是推行********的神权统治。实际上除了很多、很多、很多年后,并没有夺取中央政权的太平天国,中华历史中基本上没有出现过真正********的神权统治。
这与西方的情况完全不同,绝不能简单地类比与套用,其渊源则可追溯至黄帝世系时代的绝地天通。绝地天通,是上古时代一次影响深远的思想启蒙与文化改革。就算在神话传说中,它断开的也是天与地;就算是后世的君主,亦只是人间的君主。
后世的人间君主,称天子也好皇帝也罢,皆号称顺应天意而万民归心,且不说能不能做到,但其公开的诉求必须如此。
治国所依据的礼法与政令,皆依据世俗的伦理而制定,并非某种不证自明的教义,所以它可以随时修改甚至收回,一切只看世人自身的需要和选择,因此也具备了强大的文化包容性。
祭祀是一种象征,国君代表万民祭奉祖先以及神灵,祈求赐福于天下,但宝座上的那个人不是神。如果真有哪位帝王自称天神或拥有神灵的意志,绝大多数臣属只会认为他疯了,而在世人的评价中,他也不是昏君便是暴君。
绝地天通,奠定了大一统的思想基础,走向君权取代神权、人治取代巫治……这些都是后话了,暂且不提!
虎娃、侯冈、太乙当然明白这些神话是怎么回事、颛顼帝的政令有着怎样深远的意义,可是也没法对华崽这个蛊黎部的孩子说清楚,只得相视苦笑。
025、绝地天通(下)
025、绝地天通(下)
025、绝地天通(下)
太上章 作者:徐公子饰
025、绝地天通(下)
叽咕:“你这小子心眼挺多啊,原来刚才是在试探我们?……我们什么宝贝没见过,怎会贪图怪物藏在树洞里的东西?”
这倒是大实话,这小妖身上的宝贝不多,但见过的宝物可不少,至于其他几人则更是了不得。了半天,意思是太乙拿出的雷击木还有没有了?它也很眼馋,想要一根,也可以让太乙在树洞里挑宝贝来换。
太乙笑了:“你的那些宝贝,还是自己留着吧。这两根雷击木就算是送你的,拿回去压压惊。”他也很大方,顺手就给了雷神两根。雷神欢天喜地两眼放光,马上就把它们收树洞里去了。
叽咕也凑过来道:“太乙啊,那你也给我一根呗?”
太乙瞪了他一眼:“你想要随时都有!要多少根啊,是自己拿着呢,还是暂时放在我这儿呢?”
叽咕:“这样啊?那还是放你那吧,拿手里也怪沉的。”
华崽眼睛珠子转了转,又说道:“你们能不能答应我一件事,不要把今天的事情说出去?假如让飞黎部的人听说了,我怕他们会找我算账,让我把宝贝交出来。”
虎娃点头道:“好吧,给你个面子,我们不说!……你怕飞黎部的人要你交出宝贝,难道你不是飞黎部的吗?”
华崽嘿嘿干笑道:“我也没说我是飞黎部的人呀,其实我是蛊黎部的。”然后又一指雷神道,“不仅是你们不能说,它也不能说!”
雷神已收好了宝贝从树上下来,正恭恭敬敬地站在一旁,听闻此言就是一愣,然后赶紧点头表示——自己绝对不会说。
它先前让太乙揍得没了脾气,这可不是什么值得宣扬的事情,后来又得了一顿美味的烤肉,虽被挑走了一件宝贝。但回头又收了两件宝贝,怎么算都觉得是自己是赚了,所以也没什么不满意。
华崽终于带着虎娃等人离开了,雷神一直躬身目送着他们的背影消失在树丛中。这才站直了身体,挺胸抖了抖毛、扇了扇背后的双翅。它浑身的羽状长毛看着就像一副鳞甲,而背后的翅膀则像披风,气势倒也显得很威武。
这怪物扭了扭脖子,又振翅到半空看了看树洞里新收藏的两根雷击木。露出很满意的神色,这才飞到树顶,仍在遥望远去的虎娃等人。
虎娃正在问华崽:“你方才说,假如让飞黎部的人知道你拿走了雷神收藏的宝贝,会叫你交出来,这是怎么回事?”
华崽解释道:“这位雷神大人,这些年也算是飞黎部供养的。飞黎部每个月都会派人送上它最喜爱的供品,就是那种烤肉,然后取走树洞里的一件宝贝。每次只能取一件,如今只有飞黎部的人才可以。别人不能拿雷神的宝贝。”
这孩子很鬼,刚才果然没有说出全部的实情。回为雷神的特殊爱好,它的树洞里收藏了各种宝贝。就算虎娃等人不贪心,也难保其他人会动别的念头、企图来偷来抢。
但那树洞里的东西可不好偷的,都是雷神的宝贝,擅自去拿会遭到雷神的袭击,就算偷到手恐怕也跑不掉,因为雷神会飞到天上追来。
雷神被视为传说中九黎族人的守护者,但如今它却是受飞黎部供养的,与飞黎部大巫公之间有约定。每个月接受他们的供奉,并让他们在树洞里挑一件东西。
飞黎部当然不会允许别的部族分润,就连本部族人也不得私下去取雷神的宝贝。从雷神那里得到的宝贝,都由部族大巫公统一分派。
勉强打个不太恰当的比喻。比如虎娃养了一条非常厉害的狗,平日可以帮全体族人守护村寨。但它从外面叼回家的东西,别人却不能擅自来拿。华崽今天好不容易逮着个机会,也算是借着虎娃等人的威势,终于得到了雷神的好处。
雷神虽然厉害,却也不是无敌的。总会遇到它对付不了的人。但是像那样的高人,至少也得有大成修为了,也不太会看上雷神收藏的东西。飞黎部的人每个月就会来取一件,真正珍贵的好东西并不会在树洞里留很久,早就被人挑走了,华崽今天算是运气好。
另一方面,偷抢雷神的东西得罪的不仅是这个怪物,而是整个飞黎部,这就更让人不敢乱打主意了。
而且雷神的领地很偏僻,处于各部族人活动的边缘地带,虽是一条咽喉要道,但这里的九黎部族很少与北边的重辰氏部族有往来。至少在华崽的记忆中,他还是第一次见到北边来的外人。
华崽解释了这么多,太乙又不紧不慢地问道:“你真是恰好遇到我们,才临时起意拿了雷神的宝贝吗?不对吧,我看你是早有预谋!是不是得了宝贝太高兴了,把自己的东西都忘了?”
说着话一招手,远处飞来了好几样东西,一张弓,一筒箭,还有一只被猎杀的獐子。它们被华崽藏在水滩对岸的灌木丛中,人走出来的时候东西还留在原地,此刻也没有带走,却早就被太乙发现了。
华崽猎杀了一只獐子,兜里还揣着特意采的浆果,其用意已经很明显了。假如虎娃等人今天没有恰好路过,华崽也会给雷神送上特别的烤肉。可见他干这种事也许不是第一次了,就是想私下里和那怪物套近乎,等混熟了好打那些宝贝的主意,而今天因为一场意外终于得手。
蛮荒中性情古朴甚至有些凶残的村寨族人,能有这种鬼心眼的可很少见,这孩子非常机灵。华崽没想暴露自己的鬼主意,所以走的时候干脆连那些东西都没带。
华崽有些不好意思地收起了弓箭,又用那雷击木将獐子挑起扛在肩上,讪笑着解释道:“其实我就是好奇了,雷神的树洞里究竟有什么宝贝?除了飞黎部那些巫公,其他人都没机会看。今天是个意外,我要多谢你们了!”
虎娃拍了拍他的肩膀道:“你放心,我们不会告诉别人的,但你自己要把宝贝藏好。……有些事情我还想问问你,你们为何要躲在这么偏远的地方。几乎不和北边的人往来?你小小年纪说不清楚不要紧,只要告诉我们部族里的各种传说就行。”
华崽不服气道:“谁说我小小年纪?我是一位蛊神勇士,在村寨里已经是个大人物了,没人敢把我当小孩!我知道的也可多了……”
这孩子介绍了一段神话传说。并非是关于巫神或蛊神的,却与九黎部以及中华之地的历史都有关,那就是高阳天帝颛顼“绝地天通”。
传说在很久,天地之间是相通的,有一座昆仑山。也有人说是不周山,连接天界和人间天神与凡人之间可以经此上下往来。最强大、最聪明的勇士,克服重重艰险爬上昆仑山到达天界,就能获得天帝所赐的不死神药,从而永享长生。
可是到了高阳天帝颛顼的时代,颛顼却不愿意看到这样的局面,派了一位叫重黎的天神隔绝天地。也有人说是分别叫“重”和“黎”的两位天神,他们一个将天往上提,另一个将地往下压,硬生生地将天地间的通道给断开了。
颛顼“绝地天通”的神话。尤其在九黎之地流传最广。九黎诸部中的传说中,还有他们特有的更多内容。据说颛顼下令绝地天通,就是为了阻止九黎族人,尤其他们所信奉的巫神再登天界。
所以九黎诸部远徙南荒,就是要在巫神的带领下重新连接天地,再度打开一条从人间前往天界的通道。
这种说法很有煽动性,听上去令头脑简单的蛮荒各部族人热血沸腾,至少华崽所在的村寨里,四顾流传的神话中就是这么说的,而他们所供奉的巫神又称蛊神。
可虎娃等人听着却总感觉有些不对劲。这神话从何而来,其实就是颛顼整顿祭祀的历史。所谓重黎,就暗指重辰氏与奔黎部,他们与共工部之间因此爆发的冲突最为激烈。
高阳帝颛顼在人间时曾自创纯阳诀。他比任何人都懂其中的门道。由国家统一制定有关祭祀的礼法,而禁绝世人自称天神或拥有天神的意志,就是为了杜绝很多乱象,解放民力用于真正的生产、操心世俗的生活。
后世有部分学者,分不清中国上古的神道设教思想,与西方神权统治思想的区别。想当然地认为所谓绝地天通,就是推行********的神权统治。实际上除了很多、很多、很多年后,并没有夺取中央政权的太平天国,中华历史中基本上没有出现过真正********的神权统治。
这与西方的情况完全不同,绝不能简单地类比与套用,其渊源则可追溯至黄帝世系时代的绝地天通。绝地天通,是上古时代一次影响深远的思想启蒙与文化改革。就算在神话传说中,它断开的也是天与地;就算是后世的君主,亦只是人间的君主。
后世的人间君主,称天子也好皇帝也罢,皆号称顺应天意而万民归心,且不说能不能做到,但其公开的诉求必须如此。
治国所依据的礼法与政令,皆依据世俗的伦理而制定,并非某种不证自明的教义,所以它可以随时修改甚至收回,一切只看世人自身的需要和选择,因此也具备了强大的文化包容性。
祭祀是一种象征,国君代表万民祭奉祖先以及神灵,祈求赐福于天下,但宝座上的那个人不是神。如果真有哪位帝王自称天神或拥有神灵的意志,绝大多数臣属只会认为他疯了,而在世人的评价中,他也不是昏君便是暴君。
绝地天通,奠定了大一统的思想基础,走向君权取代神权、人治取代巫治……这些都是后话了,暂且不提!
虎娃、侯冈、太乙当然明白这些神话是怎么回事、颛顼帝的政令有着怎样深远的意义,可是也没法对华崽这个蛊黎部的孩子说清楚,只得相视苦笑。
025、绝地天通(下)
025、绝地天通(下)