第七十章 呜哈拉族
狂蟒之灾 作者:霸恶
第七十章 呜哈拉族
第七十章呜哈拉族
这里是亚玛逊热带雨林东部边缘地带，这一片原始的地区生活着数个人类部落。这里的人类基本上很少接触过外面的文明世界，他们愚昧且信仰强大的爬行动物，艰难的过着原始的生活……
呜哈拉族，意为“蛇族”，或者也可以称之为蛇人族。呜哈拉人以崇拜信仰巨大的蛇类图腾为神明，他们称呼其神明为“呜哈拉”，既“蛇神”之意……
呜哈拉族主要从事丛林狩猎，以猎物为主要生活来源：以肉为食，毛皮做衣，油脂用于照明，骨牙作工具或武器。
呜哈拉族，他们部落的族人全都都信仰蛇神，部落中央有着一尊十米高大的蛇神石雕。据说，这尊石雕能够沟通蛇神，能直接向蛇神祈祷……
蛇神的传说早在数千年前就已经在部落中流传，至今虽然蛇神没有再显灵过，但他们依然坚信自己的信仰！因为蛇神是无所不能的！
不过，虽然大部分呜哈拉人都坚信着蛇神的存在，但依然难免有些族人背叛了蛇神，背叛了自己的信仰，逃出了部落，去了外面的世界。
这些叛徒被外界的人类称为蛇人！外界的人类只知道蛇人是一个古老而奇特的群体，他们是流浪艺人，浑身缠满了蛇，身上的蛇能伴随着笛子发出的乐声翩翩起舞。
呜哈拉人与蛇类亲近，蛇类基本不攻击呜哈拉人。就算是凶狠的眼镜蛇，在呜哈拉人散发出善意之后也不会攻击，反而会与呜哈拉人亲近。
呜哈拉人有很多独特的习俗和仪式。每当呜哈拉人家族中有男孩出生，他们便在男孩身上滴上几滴有毒的蛇液。呜哈拉人相信，这会帮助男孩生来便具备辨别蛇姓的能力，并增强婴儿的免疫功能。
捕蛇是呜哈拉人的看家本领，呜哈拉族的男孩子长大诚仁的标志，便是独自进山捕捉到一条蛇。在呜哈拉人眼中，不会捕蛇的小伙子没有结婚的资格，他们不但无法得到姑娘的芳心，永远不能成家立业，而且还会被当做是辱没门楣的“败家子”。
每当春暖花开的季节，呜哈拉人便四处觅蛇。为了表示尊重，在捕捉之前他们要和蛇用“说话”的方式进行交流，并且保证它们会得到照顾和保护，一年之后会被放生。
蛇神是呜哈拉族惟一的真神！所以，每年年底呜哈拉族都会祭拜蛇神。
在领袖‘砉’的带领下，呜哈拉人在夜色降临之前便准备好了祭拜物品，其中包括今天猎杀的四头野猪，蛇类天敌猎鹰七只，水果……等等祭拜物品。
夜晚很快降临，火把在部落广场上照耀。
广场中间蛇神石雕前的石台上，摆放着四只黄金烤乳猪，十只猎鹰，数十种水果等物。
敲锣打鼓，摇头扭躯，喃喃着别人听不懂的语言。在领袖‘砉’的带领下，无数呜哈拉人翩翩起舞。不过，他们跳的并不美观，反而像是在跳大神。
当然，他们不是真的在跳舞，这是呜哈拉族的祭拜仪式。这种仪式名为“祭蛇”，“祭蛇”含有生命传承，族群永续，谷物丰登，风调雨顺的祈福祷告的意思，这他们在向他们的蛇神祈祷。
仪式完毕之后，就是呜哈拉族领袖‘砉’一个人的祈祷表演。
砉的祈祷是与蛇神沟通，虽然已经一千多年没有人能与蛇神沟通了，但每年的仪式呜哈拉族人都十分期待，期待着蛇神再次降临，期待着蛇神再次对部落眷念……
砉很振奋，他是去年新继任的领袖，他还是第一次如此近距离接近蛇神石雕，也是第一次抚摩蛇神石雕。因为，蛇神石雕是蛇人族的圣物，只有每一届的领袖才有资格触碰。
手贴在蛇神石雕上，仿佛是在宣布誓言的砉开始祈祷了起来。
“伟大的蛇神啊……您无所不能，您的奴人祈祷，期待着您再次的慷慨降临……”
砉跪拜在地上，突然五体投地，面色激动潮红。因为，在砉祈祷之后，他脑海中突然出现了一个声音……
“真的希望我出现？”
砉面色激动、潮红，颤声对着蛇神石雕道：“您真的是蛇神吗？不…不……您的仆人没有怀疑您的意思。伟大的蛇神，您终于再次降临了，您没有抛弃您的子民……”
在砉还在赞美蛇神之时，只见十米高大的蛇神石雕上，一条巨蟒缓缓在石雕上盘旋起来，蟒头悬浮半空，狰狞的吐着蛇信。冰冷的目光扫视着下方的众人。
但奇怪的是，呜哈拉人不仅没有惊慌，反而一个个激动的拜倒在地上，嘴中念着祈祷的词语。
数千年来，对于蛇神的坚定信仰没有人可以摧毁！呜哈拉族的每个人都可以为蛇神献身，包括死亡。
巨蟒没有理会拜倒在地上的呜哈拉人，而是直接吞食了在石雕前方的四只黄金烤乳猪。
“以后每天都预备一份今天这般的食物！”
这次的声音不仅只出现在砉的脑海，而是出现在广场之上所有呜哈拉人的脑海中。
呜哈拉人连连祈祷，蛇神的旨令让他们振奋！能为蛇神服务是他们毕生最大的荣幸！在巨蟒退走后，呜哈拉人依然在祈祷，而且堆积过来的人越来越多……
第二天，呜哈拉人果然准备好了食物，与昨天一样，四只黄金烤乳猪……
蛇神在呜哈拉人激动、期待中再次降临，吞食了四只黄金烤乳猪之后退回了森林。
蛇神的胃口很大，四只黄金烤乳猪吞食绰绰有余。余后的一个月中，呜哈拉人每天都在坚持捕猎，毕竟每天要捕杀四头野猪可不容易，一个月来能坚持每天都供应蛇神四只黄金烤乳猪已经很不容易了。
但今天，呜哈拉人远走百里之外，依旧只捕杀了三只野猪。实在是附近的野猪已经捕完，或者在呜哈拉人的捕杀之下野猪已经远离了这片地域。
所有的呜哈拉人都忐忑的向蛇神请罪，祈求蛇神的宽恕。
蛇神没有怪罪，这让呜哈拉人更加坚定了对蛇神的信仰。以后的每天里，呜哈拉人都不再需要再去捕猎，因为，每天都会有大蟒蛇送来食物。呜哈拉人知道，这是蛇神的旨意，是蛇神命令大蟒蛇送来的食物。
大蟒蛇送来的食物包括野猪，各种鱼类，甚至还有鳄鱼等大型动物。这些猎物在供应蛇神之后，还能有不少剩余。这也让呜哈拉人减轻了压力，至少不用每天那么辛苦的捕猎。
蛇神自然就是王霸道！
却说王霸道一个多月前来到了东部边缘，发现这里的人类部落居然很崇拜蛇类，更是信仰蛇神。
而好久没有吃过熟食的王霸道，自然被四头黄金烤乳猪的香味深深吸引了。之后冒充蛇神在呜哈拉族部落生活了一个多月，在呜哈拉人?捕获不到猎物时，王霸道更是命令遍布整个亚玛逊的蟒蛇一族，东部的大蟒蛇送来猎物。
此时，离上次血色花开花已经一年了，再过半个月就是血色花再次开放的时期。王霸道只能忍痛割爱离开呜哈拉族部落，毕竟熟食味道再美，也没血色兰花重要！?
“以后有时间看来还得来……”一想起黄金烤乳猪的味道，王霸道就……
第七十章 呜哈拉族
第七十章 呜哈拉族
第七十章呜哈拉族
这里是亚玛逊热带雨林东部边缘地带，这一片原始的地区生活着数个人类部落。这里的人类基本上很少接触过外面的文明世界，他们愚昧且信仰强大的爬行动物，艰难的过着原始的生活……
呜哈拉族，意为“蛇族”，或者也可以称之为蛇人族。呜哈拉人以崇拜信仰巨大的蛇类图腾为神明，他们称呼其神明为“呜哈拉”，既“蛇神”之意……
呜哈拉族主要从事丛林狩猎，以猎物为主要生活来源：以肉为食，毛皮做衣，油脂用于照明，骨牙作工具或武器。
呜哈拉族，他们部落的族人全都都信仰蛇神，部落中央有着一尊十米高大的蛇神石雕。据说，这尊石雕能够沟通蛇神，能直接向蛇神祈祷……
蛇神的传说早在数千年前就已经在部落中流传，至今虽然蛇神没有再显灵过，但他们依然坚信自己的信仰！因为蛇神是无所不能的！
不过，虽然大部分呜哈拉人都坚信着蛇神的存在，但依然难免有些族人背叛了蛇神，背叛了自己的信仰，逃出了部落，去了外面的世界。
这些叛徒被外界的人类称为蛇人！外界的人类只知道蛇人是一个古老而奇特的群体，他们是流浪艺人，浑身缠满了蛇，身上的蛇能伴随着笛子发出的乐声翩翩起舞。
呜哈拉人与蛇类亲近，蛇类基本不攻击呜哈拉人。就算是凶狠的眼镜蛇，在呜哈拉人散发出善意之后也不会攻击，反而会与呜哈拉人亲近。
呜哈拉人有很多独特的习俗和仪式。每当呜哈拉人家族中有男孩出生，他们便在男孩身上滴上几滴有毒的蛇液。呜哈拉人相信，这会帮助男孩生来便具备辨别蛇姓的能力，并增强婴儿的免疫功能。
捕蛇是呜哈拉人的看家本领，呜哈拉族的男孩子长大诚仁的标志，便是独自进山捕捉到一条蛇。在呜哈拉人眼中，不会捕蛇的小伙子没有结婚的资格，他们不但无法得到姑娘的芳心，永远不能成家立业，而且还会被当做是辱没门楣的“败家子”。
每当春暖花开的季节，呜哈拉人便四处觅蛇。为了表示尊重，在捕捉之前他们要和蛇用“说话”的方式进行交流，并且保证它们会得到照顾和保护，一年之后会被放生。
蛇神是呜哈拉族惟一的真神！所以，每年年底呜哈拉族都会祭拜蛇神。
在领袖‘砉’的带领下，呜哈拉人在夜色降临之前便准备好了祭拜物品，其中包括今天猎杀的四头野猪，蛇类天敌猎鹰七只，水果……等等祭拜物品。
夜晚很快降临，火把在部落广场上照耀。
广场中间蛇神石雕前的石台上，摆放着四只黄金烤乳猪，十只猎鹰，数十种水果等物。
敲锣打鼓，摇头扭躯，喃喃着别人听不懂的语言。在领袖‘砉’的带领下，无数呜哈拉人翩翩起舞。不过，他们跳的并不美观，反而像是在跳大神。
当然，他们不是真的在跳舞，这是呜哈拉族的祭拜仪式。这种仪式名为“祭蛇”，“祭蛇”含有生命传承，族群永续，谷物丰登，风调雨顺的祈福祷告的意思，这他们在向他们的蛇神祈祷。
仪式完毕之后，就是呜哈拉族领袖‘砉’一个人的祈祷表演。
砉的祈祷是与蛇神沟通，虽然已经一千多年没有人能与蛇神沟通了，但每年的仪式呜哈拉族人都十分期待，期待着蛇神再次降临，期待着蛇神再次对部落眷念……
砉很振奋，他是去年新继任的领袖，他还是第一次如此近距离接近蛇神石雕，也是第一次抚摩蛇神石雕。因为，蛇神石雕是蛇人族的圣物，只有每一届的领袖才有资格触碰。
手贴在蛇神石雕上，仿佛是在宣布誓言的砉开始祈祷了起来。
“伟大的蛇神啊……您无所不能，您的奴人祈祷，期待着您再次的慷慨降临……”
砉跪拜在地上，突然五体投地，面色激动潮红。因为，在砉祈祷之后，他脑海中突然出现了一个声音……
“真的希望我出现？”
砉面色激动、潮红，颤声对着蛇神石雕道：“您真的是蛇神吗？不…不……您的仆人没有怀疑您的意思。伟大的蛇神，您终于再次降临了，您没有抛弃您的子民……”
在砉还在赞美蛇神之时，只见十米高大的蛇神石雕上，一条巨蟒缓缓在石雕上盘旋起来，蟒头悬浮半空，狰狞的吐着蛇信。冰冷的目光扫视着下方的众人。
但奇怪的是，呜哈拉人不仅没有惊慌，反而一个个激动的拜倒在地上，嘴中念着祈祷的词语。
数千年来，对于蛇神的坚定信仰没有人可以摧毁！呜哈拉族的每个人都可以为蛇神献身，包括死亡。
巨蟒没有理会拜倒在地上的呜哈拉人，而是直接吞食了在石雕前方的四只黄金烤乳猪。
“以后每天都预备一份今天这般的食物！”
这次的声音不仅只出现在砉的脑海，而是出现在广场之上所有呜哈拉人的脑海中。
呜哈拉人连连祈祷，蛇神的旨令让他们振奋！能为蛇神服务是他们毕生最大的荣幸！在巨蟒退走后，呜哈拉人依然在祈祷，而且堆积过来的人越来越多……
第二天，呜哈拉人果然准备好了食物，与昨天一样，四只黄金烤乳猪……
蛇神在呜哈拉人激动、期待中再次降临，吞食了四只黄金烤乳猪之后退回了森林。
蛇神的胃口很大，四只黄金烤乳猪吞食绰绰有余。余后的一个月中，呜哈拉人每天都在坚持捕猎，毕竟每天要捕杀四头野猪可不容易，一个月来能坚持每天都供应蛇神四只黄金烤乳猪已经很不容易了。
但今天，呜哈拉人远走百里之外，依旧只捕杀了三只野猪。实在是附近的野猪已经捕完，或者在呜哈拉人的捕杀之下野猪已经远离了这片地域。
所有的呜哈拉人都忐忑的向蛇神请罪，祈求蛇神的宽恕。
蛇神没有怪罪，这让呜哈拉人更加坚定了对蛇神的信仰。以后的每天里，呜哈拉人都不再需要再去捕猎，因为，每天都会有大蟒蛇送来食物。呜哈拉人知道，这是蛇神的旨意，是蛇神命令大蟒蛇送来的食物。
大蟒蛇送来的食物包括野猪，各种鱼类，甚至还有鳄鱼等大型动物。这些猎物在供应蛇神之后，还能有不少剩余。这也让呜哈拉人减轻了压力，至少不用每天那么辛苦的捕猎。
蛇神自然就是王霸道！
却说王霸道一个多月前来到了东部边缘，发现这里的人类部落居然很崇拜蛇类，更是信仰蛇神。
而好久没有吃过熟食的王霸道，自然被四头黄金烤乳猪的香味深深吸引了。之后冒充蛇神在呜哈拉族部落生活了一个多月，在呜哈拉人?捕获不到猎物时，王霸道更是命令遍布整个亚玛逊的蟒蛇一族，东部的大蟒蛇送来猎物。
此时，离上次血色花开花已经一年了，再过半个月就是血色花再次开放的时期。王霸道只能忍痛割爱离开呜哈拉族部落，毕竟熟食味道再美，也没血色兰花重要！?
“以后有时间看来还得来……”一想起黄金烤乳猪的味道，王霸道就……
第七十章 呜哈拉族