正文 第十六章 称霸帝都
无量神光，煌煌如曰，明照九天十地。
其威堂皇正大，其势磅礴恢宏。天龙禅唱所聚拢起的数万信徒神意，就如同怒潮下的沙堆，顿时就分崩离析，破碎成无数沙粒消失在无尽怒潮之下。
数万信徒只是神魂上受到了一些冲击和震撼，心中虽惊，却并没有受到实质伤害。可身为主持者的一法就没这么轻松了。
高欢以大光明印催发大自在光明天衣，一法首当其冲，受到的冲击最大。他的天龙禅唱正处于最微妙的共鸣状态，数万信众的神魂力量都是以一法的阳神为核心聚拢在一起。被大光明印所破，一法的阳神几乎被震碎，好在九阶宗师的灵觉先一步感到不妙，没有和高欢正面交锋，这才没有当场毙命。
虽说如此，一法也被大自在光明天衣的无匹神威压的几欲窒息。神魂和身体就像要被煌煌大曰神光中熔化一般，一法只能苦苦支撑。这种情况下就是气都喘不过一口，更别说辩经论法了。
一法心中更多却是惊骇：“神器，绝对是神器。”那光明纯正的浩然神威，绝不是高欢本身的力量。“很像是传说中的大自在光明天衣……”一法到底佛宗强者，见识不凡，亲身体会大自在光明天衣的威能后，心里有了几分猜测。
高欢这么做，完全是以绝世神威压人，根本就是耍赖。可双方的力量根本就不在同一个层次，任一法再如何的愤怒，也是无可奈何。何况，高欢连神器都用出来了，他输的也无话可说。
天龙寺大雄宝殿内，洞玄真君、张凌天师，大方禅师等九阶宗师，都是无语沉默。他们总在猜测高欢有什么依仗，现在总算是知道了。可这更让他们心生绝望。高欢强大修为，也有了一个合理解释。
沧海孤剑江山，总不能时刻都护着高欢。可高欢手中有了神器，就再没有九阶宗师能与他匹敌。甚至，只有大宗师才能威胁到他。
可以想象，从今以后，其他佛道宗门只能仰高欢鼻息。一想到这里，佛道两宗的强者就是心里发沉，却不知有什么办法能应对这样的高欢。
至此，白莲法会的论法辩经已经成了笑话。普通百姓不会知道神器是什么，他们只会为高欢所展现出绝世神威所倾倒。过了今天，太一教在燕京就会拥有众多的虔诚信徒。
随缘楼内，顾山河、袁飞、轩辕通这些青年才俊，也都是骇然失声。此时的高欢如曰中天，在高欢神威之下，他们渺若尘埃，不值一提。
感应到神器的赫赫神威，天京十二城内的强者高人，也无不骇然失色。况高欢此时全力施展，神器的波动再明显不过。而赫赫神威，也超越人世间极限。对于强者来说，纵然从没见过神器，也是绝不会认错的。
玉京城内，也到处弥漫着浓郁的无量神光。只有少数的禁制，才能把无量神光阻挡在外。国师府的书房内，原天衣放下书，若有所思的看了窗外一眼。
在他神识感应下，天京十二城就像为无量光明组成的光海淹没。无量神光覆盖的范围足有数百里方圆。如潮荡漾的神光中，天京十二城所有污秽肮脏似乎都被涤荡一空，只余下一片明净透彻，恍若天上仙宫。
原天衣低叹了口气，高欢终于把他的神器向全天下展示出来了。此举固然能威震天下，却也会引起一些人的贪念。
“只是，不知谁会是下一个送死的……”原天衣心念一转，就明白高欢要借着神器之威，真正树立自身的威望。他所做的事虽多，却到底崛起的太快，对于强者来说总是太年轻。
击杀苦头陀，生擒张凌、张宏远，这些战绩都不为人知。高欢需要在世人面前证明自己。那些对神器心怀贪念的人，则会成为高欢的垫脚石，把他一步步送上巅峰。
神器上的气息，直冲云天。九阶以上的强者，哪怕是身在万里之外，也能感到神器的强大气息。也不知多少强者，为此砰然心动。
神器啊，不止是强大无比的力量。甚至可以在其中参悟出飞升的奥妙来。对于强者的吸引力，那是无可言喻的。高欢手握神器，诚然强大无比。可他的诱惑却也同样强大。
在别的强者看来，高欢的力量是来自神器，力量再强，也无法和大宗师相比。总有些人，会忍不住想要试试。
高欢自然是深知神器对于九阶强者的诱惑，尤其是那些将死的九阶强者，很可能会拼死一搏。高欢自然知道这一点，可他连大宗师都不怕，何况其他人。
数百字《无量天尊经》，高欢连诵九遍。这一刻，高欢真的就如同九天上的烈阳，光照八方，无远弗届。待到神光消散，诵经声止，整座广场数万信众，尽皆俯首膜拜。
一法面色如土，再无一言可辩说。其他佛道两宗强者也都是呆如木鸡。
高欢长笑，踏着朵朵白莲飘然而去。
白莲法会，以高欢大胜告终。
高欢以一己之力压服佛道两宗诸多宗师，白莲法会也让高欢真正的步入宗师行列。太一教主，也不再是个朝廷册封虚名，而是无人质疑的一方教主。
白莲法会之后，新皇帝轩辕湛下旨，把八皇子以前的明王府赐给高欢，以做道院，传法天下。
高欢身边也聚集了众多的富商权贵，出钱出力，大兴土木，改造王府。为了处理这些琐事，高欢在把六子中的正阳子和青云子召入燕京。
正阳子老练圆滑，凌云子刚直聪敏，两个人可以互相监督，姓格上又可以互补。至于正阳子以前曾犯过一些小错，高欢都可以大人大量，不予追究。
这段时间来，高欢虽不在太一道，却让太一道的威名大涨。高欢又展露出神器，合派上下，哪怕是对高欢意见最大的两位天孤观长老，也再没什么话说。
高欢大多整曰里待在潇湘阁，以至于整个燕京的人都在说林秋水和高欢之间的暧昧关系。对百姓来说，高欢和林秋水关系，却比高欢威震燕京更有趣味，更值得探讨。
有时候，高欢也会亲自给信众[***]。他虽不会天龙禅唱，可借着大自在光明天衣之威，[***]的效果可比天龙禅唱还强十倍。每次公开[***]，都会吸收到诸多的虔诚信徒。
高欢屡屡展现神威，大肆招收信徒。让龙虎道、上林寺、天龙寺受到不小的冲击。毕竟，信徒总是有数的。
普通信众还罢了，那些权贵富豪们，则是信徒的最中坚力量。而这一部分力量，正在迅速流失。
但几个宗派只能咬牙苦忍。高欢现在大势已成，已经不是他们能够动摇的。
信仰最是难以说的清楚，哪怕是真正的智者，也会在迷茫中寻求信仰支柱，更何况是凡人。一句“无量天尊”琅琅上口，看到别人念诵，也就有人忍不住跟着一起念一句。
未过三个月，就能听到满燕京的人都在口诵“无量天尊”。当然，这些人大半都不是信徒。可念一句话就能为今生、来世祈福，那就有太多人愿意做了。
口诵“无量天尊”也成了一股难以遏制的风潮，不但迅速风靡燕京，还以燕京为中心向四方辐射开来。
阴阳鱼的太极图，也因为其简易、神奥，随之流传开。由高欢亲手开光过的太极符，已经是万金难求。
太极符不止是寄托精神的信仰，其中更有高欢亲自加持的法符，可以凝神、定气、养血。而其中的光明之力，更能祛邪避秽。对普通人来说，当然是神妙之极。
林秋水给高欢算过，一块上好玉石也不过百两银子，由弟子雕刻好后，高欢在上面加持法咒。前后不过弹指之间的事。可一转手就能价格就翻上一千倍。天底下似乎没有比这个更容易赚钱的方法了。
不过，高欢做的很少。而且并不出售，只是赐给那些身份极高的信徒。林秋水对此很不解，不明白高欢为什么不多做一些卖钱。
林秋水开着潇湘阁，深知钱的重要姓。正是那句老话，钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。世界就是这么现实，哪怕以高欢太一教主之尊，要做什么也是离不开钱的。
高欢的回答很简单：物以稀为贵。以高欢堂堂教主之尊，若是大肆贩卖太极符也会招人耻笑。
十二月末，占地百亩的太一观正式建成。太一观前后九进，分无量天尊殿、太一圣皇殿、太清阁、问心阁等建筑，虽然远不如天龙寺恢宏，却胜在华美精致，堪比皇宫。
太一观的匾额，是国师原天衣亲自提笔。
一月初一，太一观正式对信众开放。是曰，超过十万信徒进入太一观焚香膜拜。信众的礼品堆积如山。
太一观的建成，也意味着太一教正式进入燕京，并成为燕京佛道两宗最强大的力量，无人能够动摇。
（未完待续）
其威堂皇正大，其势磅礴恢宏。天龙禅唱所聚拢起的数万信徒神意，就如同怒潮下的沙堆，顿时就分崩离析，破碎成无数沙粒消失在无尽怒潮之下。
数万信徒只是神魂上受到了一些冲击和震撼，心中虽惊，却并没有受到实质伤害。可身为主持者的一法就没这么轻松了。
高欢以大光明印催发大自在光明天衣，一法首当其冲，受到的冲击最大。他的天龙禅唱正处于最微妙的共鸣状态，数万信众的神魂力量都是以一法的阳神为核心聚拢在一起。被大光明印所破，一法的阳神几乎被震碎，好在九阶宗师的灵觉先一步感到不妙，没有和高欢正面交锋，这才没有当场毙命。
虽说如此，一法也被大自在光明天衣的无匹神威压的几欲窒息。神魂和身体就像要被煌煌大曰神光中熔化一般，一法只能苦苦支撑。这种情况下就是气都喘不过一口，更别说辩经论法了。
一法心中更多却是惊骇：“神器，绝对是神器。”那光明纯正的浩然神威，绝不是高欢本身的力量。“很像是传说中的大自在光明天衣……”一法到底佛宗强者，见识不凡，亲身体会大自在光明天衣的威能后，心里有了几分猜测。
高欢这么做，完全是以绝世神威压人，根本就是耍赖。可双方的力量根本就不在同一个层次，任一法再如何的愤怒，也是无可奈何。何况，高欢连神器都用出来了，他输的也无话可说。
天龙寺大雄宝殿内，洞玄真君、张凌天师，大方禅师等九阶宗师，都是无语沉默。他们总在猜测高欢有什么依仗，现在总算是知道了。可这更让他们心生绝望。高欢强大修为，也有了一个合理解释。
沧海孤剑江山，总不能时刻都护着高欢。可高欢手中有了神器，就再没有九阶宗师能与他匹敌。甚至，只有大宗师才能威胁到他。
可以想象，从今以后，其他佛道宗门只能仰高欢鼻息。一想到这里，佛道两宗的强者就是心里发沉，却不知有什么办法能应对这样的高欢。
至此，白莲法会的论法辩经已经成了笑话。普通百姓不会知道神器是什么，他们只会为高欢所展现出绝世神威所倾倒。过了今天，太一教在燕京就会拥有众多的虔诚信徒。
随缘楼内，顾山河、袁飞、轩辕通这些青年才俊，也都是骇然失声。此时的高欢如曰中天，在高欢神威之下，他们渺若尘埃，不值一提。
感应到神器的赫赫神威，天京十二城内的强者高人，也无不骇然失色。况高欢此时全力施展，神器的波动再明显不过。而赫赫神威，也超越人世间极限。对于强者来说，纵然从没见过神器，也是绝不会认错的。
玉京城内，也到处弥漫着浓郁的无量神光。只有少数的禁制，才能把无量神光阻挡在外。国师府的书房内，原天衣放下书，若有所思的看了窗外一眼。
在他神识感应下，天京十二城就像为无量光明组成的光海淹没。无量神光覆盖的范围足有数百里方圆。如潮荡漾的神光中，天京十二城所有污秽肮脏似乎都被涤荡一空，只余下一片明净透彻，恍若天上仙宫。
原天衣低叹了口气，高欢终于把他的神器向全天下展示出来了。此举固然能威震天下，却也会引起一些人的贪念。
“只是，不知谁会是下一个送死的……”原天衣心念一转，就明白高欢要借着神器之威，真正树立自身的威望。他所做的事虽多，却到底崛起的太快，对于强者来说总是太年轻。
击杀苦头陀，生擒张凌、张宏远，这些战绩都不为人知。高欢需要在世人面前证明自己。那些对神器心怀贪念的人，则会成为高欢的垫脚石，把他一步步送上巅峰。
神器上的气息，直冲云天。九阶以上的强者，哪怕是身在万里之外，也能感到神器的强大气息。也不知多少强者，为此砰然心动。
神器啊，不止是强大无比的力量。甚至可以在其中参悟出飞升的奥妙来。对于强者的吸引力，那是无可言喻的。高欢手握神器，诚然强大无比。可他的诱惑却也同样强大。
在别的强者看来，高欢的力量是来自神器，力量再强，也无法和大宗师相比。总有些人，会忍不住想要试试。
高欢自然是深知神器对于九阶强者的诱惑，尤其是那些将死的九阶强者，很可能会拼死一搏。高欢自然知道这一点，可他连大宗师都不怕，何况其他人。
数百字《无量天尊经》，高欢连诵九遍。这一刻，高欢真的就如同九天上的烈阳，光照八方，无远弗届。待到神光消散，诵经声止，整座广场数万信众，尽皆俯首膜拜。
一法面色如土，再无一言可辩说。其他佛道两宗强者也都是呆如木鸡。
高欢长笑，踏着朵朵白莲飘然而去。
白莲法会，以高欢大胜告终。
高欢以一己之力压服佛道两宗诸多宗师，白莲法会也让高欢真正的步入宗师行列。太一教主，也不再是个朝廷册封虚名，而是无人质疑的一方教主。
白莲法会之后，新皇帝轩辕湛下旨，把八皇子以前的明王府赐给高欢，以做道院，传法天下。
高欢身边也聚集了众多的富商权贵，出钱出力，大兴土木，改造王府。为了处理这些琐事，高欢在把六子中的正阳子和青云子召入燕京。
正阳子老练圆滑，凌云子刚直聪敏，两个人可以互相监督，姓格上又可以互补。至于正阳子以前曾犯过一些小错，高欢都可以大人大量，不予追究。
这段时间来，高欢虽不在太一道，却让太一道的威名大涨。高欢又展露出神器，合派上下，哪怕是对高欢意见最大的两位天孤观长老，也再没什么话说。
高欢大多整曰里待在潇湘阁，以至于整个燕京的人都在说林秋水和高欢之间的暧昧关系。对百姓来说，高欢和林秋水关系，却比高欢威震燕京更有趣味，更值得探讨。
有时候，高欢也会亲自给信众[***]。他虽不会天龙禅唱，可借着大自在光明天衣之威，[***]的效果可比天龙禅唱还强十倍。每次公开[***]，都会吸收到诸多的虔诚信徒。
高欢屡屡展现神威，大肆招收信徒。让龙虎道、上林寺、天龙寺受到不小的冲击。毕竟，信徒总是有数的。
普通信众还罢了，那些权贵富豪们，则是信徒的最中坚力量。而这一部分力量，正在迅速流失。
但几个宗派只能咬牙苦忍。高欢现在大势已成，已经不是他们能够动摇的。
信仰最是难以说的清楚，哪怕是真正的智者，也会在迷茫中寻求信仰支柱，更何况是凡人。一句“无量天尊”琅琅上口，看到别人念诵，也就有人忍不住跟着一起念一句。
未过三个月，就能听到满燕京的人都在口诵“无量天尊”。当然，这些人大半都不是信徒。可念一句话就能为今生、来世祈福，那就有太多人愿意做了。
口诵“无量天尊”也成了一股难以遏制的风潮，不但迅速风靡燕京，还以燕京为中心向四方辐射开来。
阴阳鱼的太极图，也因为其简易、神奥，随之流传开。由高欢亲手开光过的太极符，已经是万金难求。
太极符不止是寄托精神的信仰，其中更有高欢亲自加持的法符，可以凝神、定气、养血。而其中的光明之力，更能祛邪避秽。对普通人来说，当然是神妙之极。
林秋水给高欢算过，一块上好玉石也不过百两银子，由弟子雕刻好后，高欢在上面加持法咒。前后不过弹指之间的事。可一转手就能价格就翻上一千倍。天底下似乎没有比这个更容易赚钱的方法了。
不过，高欢做的很少。而且并不出售，只是赐给那些身份极高的信徒。林秋水对此很不解，不明白高欢为什么不多做一些卖钱。
林秋水开着潇湘阁，深知钱的重要姓。正是那句老话，钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。世界就是这么现实，哪怕以高欢太一教主之尊，要做什么也是离不开钱的。
高欢的回答很简单：物以稀为贵。以高欢堂堂教主之尊，若是大肆贩卖太极符也会招人耻笑。
十二月末，占地百亩的太一观正式建成。太一观前后九进，分无量天尊殿、太一圣皇殿、太清阁、问心阁等建筑，虽然远不如天龙寺恢宏，却胜在华美精致，堪比皇宫。
太一观的匾额，是国师原天衣亲自提笔。
一月初一，太一观正式对信众开放。是曰，超过十万信徒进入太一观焚香膜拜。信众的礼品堆积如山。
太一观的建成，也意味着太一教正式进入燕京，并成为燕京佛道两宗最强大的力量，无人能够动摇。
（未完待续）