第九百一十四章 剑诀刀劫
魔狱 作者:造化斋主
第九百一十四章 剑诀刀劫
魔狱 作者:造化斋主
第九百一十四章 剑诀刀劫
谪仙剑的洞天世界中,罗丰得秋萍真人传授《圣裁剑诀》的口诀,以及剑法真意后,便自行领会,细细揣摩。
到了他们的层次,招式变化的重要性已经是末等,临阵之时可自行演绎,无需拘泥于套路,最重要的还是意境,以及对大道法则的理解。
在修习两个时辰后,罗丰微微疑惑道:“这门《圣裁剑诀》,似乎阐述的并不只是圣极大道。”
“没错,除去圣极大道外,还有劫难大道,亦是这门功法的修习根基之一,”秋萍真人颔首,很干脆的承认了这一点,毕竟镇教经文阐述两种先天大道并不是多么罕见的事,“不过你若以劫难大道运使这功法,那么需要搭配的就不再是剑法,而是刀法了。”
“唔?剑法变刀法,世上还有这等怪异的武学?”罗丰有些好奇。
这件事在羽化宗算不得秘密,秋萍真人便也没有遮掩,解释道:“说来话长,此间的变革要追溯到最初创下这门功法的宗门前辈身上,说来也有趣,虽然我宗以剑修而闻名天下,可这是后来渐渐演变的,门派初创之时并非如此,而那位前辈则是一名用刀的武者,当初他所创的亦非《圣裁剑诀》,而是《天罚刀劫》。此刀法以先天劫难大道为主,后天正气大道为辅,意为代天行罚,惩恶扬善。
后来这门功法经过不少宗门前辈的改良,众人集思广益,将原本的后天正气大道升华为先天圣极大道,使得这门武学足以阐述两种先天大道,证见任意一种先天大道都能掌握《天罚刀劫》。可后来宗门内剑修之风渐渐兴起,修习剑道的弟子越来越多,直到鼎盛时以羽化剑修闻名天下,而后拜入羽化宗门下的弟子大多也是冲着剑修之名,这门作为镇道经文的刀法因此受到冷落,直到有一届居然找不到合适的弟子做传人。
此时剑修已成为羽化宗的招牌,不可能改变,于是穷则变,变则通,通则久,宗门的前辈们集合众人之力,在这门刀法的基础上,创出另外一套同样符合意境的剑法,并命名为《圣裁剑诀》,其修炼的步骤全然相同,只是在大道的主次上产生差异,如果以圣极大道为主干,那么《圣裁剑诀》更为适合,如果以劫难大道为主干,那么《天罚刀劫》更能发挥威能。”
三教六宗的镇道经文大抵上都是如此,并不是前人创出后就一字不动的延续下来,而是随着时代的变革,修行体系的变化,被后辈中一些青出于蓝的大能巨擘不断改良,一本镇教经文代表的不只是初代创作者的才华,还有无数后辈能人的心血,如六道宗的《六道轮回法》便是如此,最初的版本和当下的版本相差甚远,九幽**来了只怕也认不出这是自己所创造的经文。
除非是类似太上教的《太上道德经》一类的经文,由于后人根本达不到创作者的水准,想改动也是有心无力,才能原封不动的保存下来。
“晚辈有个不情之请,前辈可否将《天罚刀劫》招式部分的内容也一并传授晚辈?”罗丰想了想,还是提出了这个看起来有些得寸进尺的请求。
“哦,莫非你更擅长刀法?”
秋萍真人有些好奇,毕竟之前的战斗中,罗丰可是跟苏白鹭一起联手施展《凰龙剑诀》,斩杀了刀魔王,他在剑道上展现出的造诣虽然算不得顶级,比不得那些为剑而生的剑道天才,可也着实算不得差,至少胜过羽化宗九成以上的弟子,有许多可圈可点的地方,尤其在施展极招的时候,发挥的水准甚至超过寻常的剑招。
相比之下,他可从没见过罗丰施展刀法,而且从古寒真人那里打听来的消息,这位天渊真人在肉身境时就开始修习剑道武学,且薄有名望了。
“不,在下对刀法一窍不通,”罗丰坦诚相对,并没有撒谎的打算,“虽然对一名剑道前辈说这种话很是冒犯,可若是隐瞒就更加不敬,对在下来说,剑法、刀法、拳法乃至术法,其实都没有太大的差别。”
罗丰有自知之明,他在剑道上的天赋实属一般,之所以能有令人惊叹的成就,完全是因为他修习了多部上乘的剑道武学,如《八极剑法》、《凰龙剑法》以及《诛邪剑诀》,皆是顶级的剑法,一个人只要不太笨,在修炼了这三门剑法后,将彼此的精妙之处相互参考比较,肯定会有所成就。
正如一名只有中等天赋的学生,若能得到名师栽培,最后的成就也不逊色那些天赋卓越,却只得到庸师教导的天才。
之所以剑法会成为罗丰常用的对敌手段,并非他有多么钟意剑道,单纯是因为他在成长的过程中得到了多部上乘剑法,种瓜得瓜,种豆得豆罢了,假若他得到的是《八极刀法》、《凰龙刀法》和《诛邪刀法》,那么他在刀法上的造诣必然不逊色现在的剑法。
不过这种话说给一名把剑道当做自身大道的剑修听,就不免有种侮辱剑法的味道,好像有些瞧不起剑法,或者说不将剑法当一回事。
秋萍真人闻言后,眉头微微一皱,随即展开,笑道:“人各有志,却是不可强求,你既然未曾选择剑修之路,强求你以剑为尊也毫无意义,不过这种话你可别在天乙师弟的面前说,还有本门的不少弟子,他们未必能放下成见,为此起争执就太可笑了。”
他修习《圣裁剑诀》,因为这门剑法与《天罚刀劫》之间有着紧密的关系,即便没有特意去修炼,本着借鉴的心思也曾修炼过刀法,所以倒是将刀剑之别看得轻易,并不像一些剑修容不得别人说半句不好。
“晚辈晓得。”罗丰自然不会做这种蠢事。
“唔……既然最重要的心法要诀已经传授于你,刀法招式算起来不过是添头,一并告知你也无妨,只是你需谨记,此次授业于你实属无奈,情况特殊,不得不传,事后即便为本门长老知晓,责任也由我一肩担下,不会为难于你,但这部经文你不可私授给他人,无论是心法还是招式,否则必定会遭到追究除非羽化宗不存在了,那便一切由你。”秋萍真人提醒道。
他说的其实是老生常谈的话,以罗丰现在的境界和表现出来的潜力,即便偷学了羽化宗的镇教经文,六道宗也一定会尽全力保住他,但前提是他闷声发大财,不要宣扬,双方面子上过得去就行,否则为了维护自家名声,震慑宵小,羽化宗说什么都要抓他“归案”。
这等人人皆知的事情,只要不是没心眼的人都懂得遵守,根本不需要秋萍真人特意提醒,但罗丰很清楚,对方特意这么说的目的,其实是为了试探他是否证见了先天劫难大道,否则学去刀法也没有意义。
“多谢前辈提醒,晚辈学刀只为自己,绝不会传授他人。”
罗丰坦然的承认了这一点,不在乎让他人知晓自己证见过多少先天大道,反正以当下的情况,以及他本身的修为,也不在乎暴露这点秘密。
正如之前他光明正大地和苏白鹭联手施展凰龙剑法,而羽化宗的修士一个也没有提出异议。
有些问题在实力不足的时候是问题,在实力强大的时候就不再是问题,倘若罗丰现在仍是肉身境弟子,羽化宗必然追究到底,废去他的所学,可当他展现出足以媲美五重界王境的实力后,这点问题也就无关紧要了,毕竟凰龙剑法又不是羽化宗的专属剑法,里面还有一半来自龙傲宗。
接下来,秋萍真人便将《天罚刀劫》的招式口诀讲述给罗丰,并以精神幻象演示了一遍,以天人修士的记忆力,看一遍就能全部记住,至于之后如何修炼,就看个人的造化。
末了,秋萍真人又道:“《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》之间有几式刀剑合招,不难推敲,你可以自行参悟。”
随后他一指点出,戳中罗丰眉心,一道“天地不仁,以万物为刍狗”的剑意传送过去,正是他曾经提过的诛仙剑意。
“我能有今日的成就,全赖少年时的一次奇遇,得到了这道诛仙剑意,使得原本只能算是优异的剑道天赋,一下子臻至百年罕见的剑道奇才。不过到了现在,这道剑意对我的用处已经越来越少了……”秋萍真人的语气中满含感慨,似是在怀念自己成长的过去,“凭借这道剑意,你可以速成《圣裁剑诀》,两者间有许多交融的地方,至于《天罚刀劫》则要靠你自己的努力了。”
他说的速成是指借物速成,即在拥有诛仙剑意的时候,罗丰可以轻易施展《圣裁剑诀》,一旦没了这道剑意,那还是得看自身的修行。
当然,得到诛仙剑意的加持后,他修炼起《圣裁剑诀》将少掉许多阻碍,事半功倍。
“多谢前辈。”
“谈不上谢,如果用这些死物就能交换到羽化宗的延续,说起来还是我占了便宜,而且就算没有这些,光凭你告诉我的诛仙四阵的内容,我也要做出表示才行。”秋萍真人大方的说道。
诛仙四阵自然不是真正的诛仙四阵,而是罗丰靠着目前已知的绝仙阵、陷仙阵、戮仙阵,再参考天庭六戮天诛阵后,所推演出来的那套伪诛仙剑阵,尽管远比不得真正的诛仙剑阵,可对于拥有过诛仙剑意的秋萍真人,得到的好处更胜过一部镇教经文。
投我以桃,报之以李。
这便是为何秋萍真人对罗丰如此慷慨的原因,倘若单纯是为了寻找一个替身,他没必要这般热情,又是承诺担下责任,又是传授《天罚刀劫》,又是提醒刀剑合招。
而罗丰将伪诛仙剑阵告诉秋萍真人,其实是为了以防万一,如果上一场战斗中发生意外,未能在师符绵突破双阵防御前,斩杀双魔,或者师符绵恼羞成怒,下令魔军死战不退,那么他就会配合秋萍真人一起开启伪诛仙剑阵,拼个你死我活。
越是精细的布局,越是害怕变数,因此就要准备后手,未雨绸缪,罗丰可不会将一切赌注在运气上,不过幸运的是,至少这一回他的运气不错,没有被逼得动用这张底牌。
罗丰拿出蛾皇遗蜕,秋萍真人缩身而入,在遗蜕闭合前,请求道:“我会试着在重塑肉身的时候,体悟诛仙剑阵的奥妙,纳入自身修行,届时说不定能破而后立,更进一步,而在此之前,一切都拜托你了。”
“请安心修养,我会尽我所能,不止为了羽化宗,也为了自己,而且前辈的复出,也将是我未来布局的重要一步。”
第九百一十四章 剑诀刀劫
第九百一十四章 剑诀刀劫
第九百一十四章 剑诀刀劫
魔狱 作者:造化斋主
第九百一十四章 剑诀刀劫
谪仙剑的洞天世界中,罗丰得秋萍真人传授《圣裁剑诀》的口诀,以及剑法真意后,便自行领会,细细揣摩。
到了他们的层次,招式变化的重要性已经是末等,临阵之时可自行演绎,无需拘泥于套路,最重要的还是意境,以及对大道法则的理解。
在修习两个时辰后,罗丰微微疑惑道:“这门《圣裁剑诀》,似乎阐述的并不只是圣极大道。”
“没错,除去圣极大道外,还有劫难大道,亦是这门功法的修习根基之一,”秋萍真人颔首,很干脆的承认了这一点,毕竟镇教经文阐述两种先天大道并不是多么罕见的事,“不过你若以劫难大道运使这功法,那么需要搭配的就不再是剑法,而是刀法了。”
“唔?剑法变刀法,世上还有这等怪异的武学?”罗丰有些好奇。
这件事在羽化宗算不得秘密,秋萍真人便也没有遮掩,解释道:“说来话长,此间的变革要追溯到最初创下这门功法的宗门前辈身上,说来也有趣,虽然我宗以剑修而闻名天下,可这是后来渐渐演变的,门派初创之时并非如此,而那位前辈则是一名用刀的武者,当初他所创的亦非《圣裁剑诀》,而是《天罚刀劫》。此刀法以先天劫难大道为主,后天正气大道为辅,意为代天行罚,惩恶扬善。
后来这门功法经过不少宗门前辈的改良,众人集思广益,将原本的后天正气大道升华为先天圣极大道,使得这门武学足以阐述两种先天大道,证见任意一种先天大道都能掌握《天罚刀劫》。可后来宗门内剑修之风渐渐兴起,修习剑道的弟子越来越多,直到鼎盛时以羽化剑修闻名天下,而后拜入羽化宗门下的弟子大多也是冲着剑修之名,这门作为镇道经文的刀法因此受到冷落,直到有一届居然找不到合适的弟子做传人。
此时剑修已成为羽化宗的招牌,不可能改变,于是穷则变,变则通,通则久,宗门的前辈们集合众人之力,在这门刀法的基础上,创出另外一套同样符合意境的剑法,并命名为《圣裁剑诀》,其修炼的步骤全然相同,只是在大道的主次上产生差异,如果以圣极大道为主干,那么《圣裁剑诀》更为适合,如果以劫难大道为主干,那么《天罚刀劫》更能发挥威能。”
三教六宗的镇道经文大抵上都是如此,并不是前人创出后就一字不动的延续下来,而是随着时代的变革,修行体系的变化,被后辈中一些青出于蓝的大能巨擘不断改良,一本镇教经文代表的不只是初代创作者的才华,还有无数后辈能人的心血,如六道宗的《六道轮回法》便是如此,最初的版本和当下的版本相差甚远,九幽**来了只怕也认不出这是自己所创造的经文。
除非是类似太上教的《太上道德经》一类的经文,由于后人根本达不到创作者的水准,想改动也是有心无力,才能原封不动的保存下来。
“晚辈有个不情之请,前辈可否将《天罚刀劫》招式部分的内容也一并传授晚辈?”罗丰想了想,还是提出了这个看起来有些得寸进尺的请求。
“哦,莫非你更擅长刀法?”
秋萍真人有些好奇,毕竟之前的战斗中,罗丰可是跟苏白鹭一起联手施展《凰龙剑诀》,斩杀了刀魔王,他在剑道上展现出的造诣虽然算不得顶级,比不得那些为剑而生的剑道天才,可也着实算不得差,至少胜过羽化宗九成以上的弟子,有许多可圈可点的地方,尤其在施展极招的时候,发挥的水准甚至超过寻常的剑招。
相比之下,他可从没见过罗丰施展刀法,而且从古寒真人那里打听来的消息,这位天渊真人在肉身境时就开始修习剑道武学,且薄有名望了。
“不,在下对刀法一窍不通,”罗丰坦诚相对,并没有撒谎的打算,“虽然对一名剑道前辈说这种话很是冒犯,可若是隐瞒就更加不敬,对在下来说,剑法、刀法、拳法乃至术法,其实都没有太大的差别。”
罗丰有自知之明,他在剑道上的天赋实属一般,之所以能有令人惊叹的成就,完全是因为他修习了多部上乘的剑道武学,如《八极剑法》、《凰龙剑法》以及《诛邪剑诀》,皆是顶级的剑法,一个人只要不太笨,在修炼了这三门剑法后,将彼此的精妙之处相互参考比较,肯定会有所成就。
正如一名只有中等天赋的学生,若能得到名师栽培,最后的成就也不逊色那些天赋卓越,却只得到庸师教导的天才。
之所以剑法会成为罗丰常用的对敌手段,并非他有多么钟意剑道,单纯是因为他在成长的过程中得到了多部上乘剑法,种瓜得瓜,种豆得豆罢了,假若他得到的是《八极刀法》、《凰龙刀法》和《诛邪刀法》,那么他在刀法上的造诣必然不逊色现在的剑法。
不过这种话说给一名把剑道当做自身大道的剑修听,就不免有种侮辱剑法的味道,好像有些瞧不起剑法,或者说不将剑法当一回事。
秋萍真人闻言后,眉头微微一皱,随即展开,笑道:“人各有志,却是不可强求,你既然未曾选择剑修之路,强求你以剑为尊也毫无意义,不过这种话你可别在天乙师弟的面前说,还有本门的不少弟子,他们未必能放下成见,为此起争执就太可笑了。”
他修习《圣裁剑诀》,因为这门剑法与《天罚刀劫》之间有着紧密的关系,即便没有特意去修炼,本着借鉴的心思也曾修炼过刀法,所以倒是将刀剑之别看得轻易,并不像一些剑修容不得别人说半句不好。
“晚辈晓得。”罗丰自然不会做这种蠢事。
“唔……既然最重要的心法要诀已经传授于你,刀法招式算起来不过是添头,一并告知你也无妨,只是你需谨记,此次授业于你实属无奈,情况特殊,不得不传,事后即便为本门长老知晓,责任也由我一肩担下,不会为难于你,但这部经文你不可私授给他人,无论是心法还是招式,否则必定会遭到追究除非羽化宗不存在了,那便一切由你。”秋萍真人提醒道。
他说的其实是老生常谈的话,以罗丰现在的境界和表现出来的潜力,即便偷学了羽化宗的镇教经文,六道宗也一定会尽全力保住他,但前提是他闷声发大财,不要宣扬,双方面子上过得去就行,否则为了维护自家名声,震慑宵小,羽化宗说什么都要抓他“归案”。
这等人人皆知的事情,只要不是没心眼的人都懂得遵守,根本不需要秋萍真人特意提醒,但罗丰很清楚,对方特意这么说的目的,其实是为了试探他是否证见了先天劫难大道,否则学去刀法也没有意义。
“多谢前辈提醒,晚辈学刀只为自己,绝不会传授他人。”
罗丰坦然的承认了这一点,不在乎让他人知晓自己证见过多少先天大道,反正以当下的情况,以及他本身的修为,也不在乎暴露这点秘密。
正如之前他光明正大地和苏白鹭联手施展凰龙剑法,而羽化宗的修士一个也没有提出异议。
有些问题在实力不足的时候是问题,在实力强大的时候就不再是问题,倘若罗丰现在仍是肉身境弟子,羽化宗必然追究到底,废去他的所学,可当他展现出足以媲美五重界王境的实力后,这点问题也就无关紧要了,毕竟凰龙剑法又不是羽化宗的专属剑法,里面还有一半来自龙傲宗。
接下来,秋萍真人便将《天罚刀劫》的招式口诀讲述给罗丰,并以精神幻象演示了一遍,以天人修士的记忆力,看一遍就能全部记住,至于之后如何修炼,就看个人的造化。
末了,秋萍真人又道:“《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》之间有几式刀剑合招,不难推敲,你可以自行参悟。”
随后他一指点出,戳中罗丰眉心,一道“天地不仁,以万物为刍狗”的剑意传送过去,正是他曾经提过的诛仙剑意。
“我能有今日的成就,全赖少年时的一次奇遇,得到了这道诛仙剑意,使得原本只能算是优异的剑道天赋,一下子臻至百年罕见的剑道奇才。不过到了现在,这道剑意对我的用处已经越来越少了……”秋萍真人的语气中满含感慨,似是在怀念自己成长的过去,“凭借这道剑意,你可以速成《圣裁剑诀》,两者间有许多交融的地方,至于《天罚刀劫》则要靠你自己的努力了。”
他说的速成是指借物速成,即在拥有诛仙剑意的时候,罗丰可以轻易施展《圣裁剑诀》,一旦没了这道剑意,那还是得看自身的修行。
当然,得到诛仙剑意的加持后,他修炼起《圣裁剑诀》将少掉许多阻碍,事半功倍。
“多谢前辈。”
“谈不上谢,如果用这些死物就能交换到羽化宗的延续,说起来还是我占了便宜,而且就算没有这些,光凭你告诉我的诛仙四阵的内容,我也要做出表示才行。”秋萍真人大方的说道。
诛仙四阵自然不是真正的诛仙四阵,而是罗丰靠着目前已知的绝仙阵、陷仙阵、戮仙阵,再参考天庭六戮天诛阵后,所推演出来的那套伪诛仙剑阵,尽管远比不得真正的诛仙剑阵,可对于拥有过诛仙剑意的秋萍真人,得到的好处更胜过一部镇教经文。
投我以桃,报之以李。
这便是为何秋萍真人对罗丰如此慷慨的原因,倘若单纯是为了寻找一个替身,他没必要这般热情,又是承诺担下责任,又是传授《天罚刀劫》,又是提醒刀剑合招。
而罗丰将伪诛仙剑阵告诉秋萍真人,其实是为了以防万一,如果上一场战斗中发生意外,未能在师符绵突破双阵防御前,斩杀双魔,或者师符绵恼羞成怒,下令魔军死战不退,那么他就会配合秋萍真人一起开启伪诛仙剑阵,拼个你死我活。
越是精细的布局,越是害怕变数,因此就要准备后手,未雨绸缪,罗丰可不会将一切赌注在运气上,不过幸运的是,至少这一回他的运气不错,没有被逼得动用这张底牌。
罗丰拿出蛾皇遗蜕,秋萍真人缩身而入,在遗蜕闭合前,请求道:“我会试着在重塑肉身的时候,体悟诛仙剑阵的奥妙,纳入自身修行,届时说不定能破而后立,更进一步,而在此之前,一切都拜托你了。”
“请安心修养,我会尽我所能,不止为了羽化宗,也为了自己,而且前辈的复出,也将是我未来布局的重要一步。”
第九百一十四章 剑诀刀劫
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