第890章 圣邪道体
魔狱 作者:造化斋主
第890章 圣邪道体
魔狱 作者:造化斋主
第890章 圣邪道体
王都一役尘埃落定，妖皇被封印，镇压于皇宫地底，三位妖王陨落，只余剩下另外三位妖王仓惶而退，顶尖强者的数量比之战争前还有所不如。
妖族大军撤退途中，遭到人族将士的衔尾追杀，因本身就是孤军深入的冒险之举，赌博失败自是伤亡惨重，除禽妖在空中飞行不容易被拦截外，水妖伤亡过半，兽妖更是几近全军覆没，全靠三位妖王戮力厮杀，方才带出些许幸存者。
水族妖王横公大圣本拟来分一杯羹，谁料竟是被崩掉大牙，连带自身家底都损失巨大，他本就与妖族非是一路人，吃了教训后，更是发誓与妖族分道扬镳，从此井水不犯河水，再也不掺合两族大战之事。
自此一役，妖族元气大伤，根基被毁，再无与人族争锋的底气，不仅放弃了所有占据的人族地盘，更收缩到了边荒深处，防止人族‘逼’杀。
伤敌一千，自损八百，人族同样元气大伤。杨破军和李圣谨相继牺牲后，炼虚大宗师只剩下两人，其中陈士载自曝叛族助妖一事，引起轩然大‘波’，可随后有心人便发现其家族中人被妖族屠尽，玄思派‘门’人也仅有少数幸存，消息公开忽，尽管仍有人指责痛斥，但在人族大胜的背景下，倒也无人过分追究。
新继任的‘女’帝大赦天下，下旨宽宥李士载，但其本人却认定要为自己的行为赎罪，发誓要诛尽天下妖族，并亲赴边疆，不再踏入中原一步。
饮冰主人梁启因最后一战搁置往昔恩怨，‘挺’身而出，从而名声大噪，连带往昔邪名都被人们附上了一层“亦正亦邪”的加注，而他本人竟也收敛了不少，没有继续横行霸道，反而在靠近边境的州省建立怀火教，自诩怀火教主，立下规矩，广收‘门’徒，其教旨以对付妖族为主，短短数月就收拢百万教众，声势浩大。
或许人大抵都是如此，有了一个好名声后，往往会开始珍惜羽‘毛’，行事也开始有顾虑，反而是那些索‘性’破罐子破摔的人行事肆无忌惮。
前任皇帝因在此役中身受重创，功体留下隐患，自忖无法在动用皇室秘法，不得不让位于长孙‘女’，自身退居幕后，安心疗伤，渐渐淡出世人的视线。
明溪登基后，在几位大臣辅佐下，渐渐熟悉政事，并履行过往承诺，助罗丰推行六道宗教义，但罗丰另有想法，并没有趁势立宗，只是授下六篇内容限于‘肉’身境的六道宗功法，其中三篇为凡级，两篇为黄级，一篇为玄级。
因受妖祸之害，此方世界诸多修行‘门’派被灭‘门’，断了传承，天人层次的强者更是凋零得厉害，十不存一，而论夯实基础的功效，六道宗的功法要胜过此方世界绝大部分‘门’派的传承，哪怕是那些底蕴深厚的大‘门’派，也仅有那些核心弟子修炼的功法才能与之相媲美。
如今汤昌帝国举国推行六道宗的功法，若放在平日，这是要断人道统，破坏修行界规矩的行为，必然要遭到各大宗‘门’的抵制，甚至那些炼虚大宗师会联起手来，对皇室施加压迫。
这种默认的规矩，无论在哪一方修行世界都有，比如在‘玉’洲时，就没有哪一家修行‘门’派敢这么做，想破坏规矩，除非自家实力能压制其他所有的修行‘门’派，拥有绝对的优势。
然而经过妖祸肆虐，强者们死的死，残的残，坏了根基永远无法恢复的都有一大批，他们根本没有足够的力量去压‘逼’皇室，更不要说王都一战，皇室布局力挽狂澜，匡扶人道正统，名望正值巅峰，谁也不敢污蔑其名声。
唯二的炼虚大宗师里面，陈士载坏了名声，而且整日以斩妖除魔为己任，根本不关心他事，而梁启刚刚立教，根基不稳，本身走的也是旁‘门’左道，根本不与官方力量冲突，何况他立教之地远离中原繁华地带，哪怕官府要推广功法，也是自上而下慢慢进行，加上如今百业待兴，根本没有多余的时间‘花’在上面，传到他的地盘不知得等上多久，短时间内没有冲突。
两三年后，许多坚守自家道统的弟子，忽然发现过往那些天赋不如自己的修士，在修炼皇室公开的功法后，进步一日千里，飞速追上自己，甚至隐隐有超越的趋势后，于是就有不少人渐渐动摇了意志，不再坚持，改投‘门’下。
借助官方的力量宣传功法，罗丰甚至不需要付出大力气去推广，就能坐享其成，这股底气来自功法本身的品质，它本来就优于绝大多数修行‘门’派的功法，就像一部绝世宝典，别人都修炼，就你不修炼，那么被别人超越也就是迟早的事情，等发现自己的实力低于平均水准后，很少有人还能坚持不动摇。
所谓人往高处走，水往低处流，这是常见的心理，没有人甘愿屈居人下，那些本就身居高位，拥有优越感的人更是如此。
当然，也有少数人仍在抵制，而他们大多是金丹期，以及‘肉’身境后期的修士，因为本身就很难从中受益，除非废去功法，转头重修，但在罗丰没有公布后续修炼法‘门’的情况下，并没有人愿意这么做。
只是这种人终究是少数，掀不起风‘浪’，官府并没有将他们放在心上，哪怕他们公开污蔑六道宗功法的缺陷，也懒得理会。
功法的品质好坏与否，明眼人都能看得出来，无论接受还是反对，上乘功法仍是上乘功法，并不会因为他人的态度而变得劣质。
这就是造势，所谓大势所趋，其他人都在加速向前进步，少数人不愿意前进，一意孤行地选择停留在原地，那就等着被其他人远远抛下，或者为大势的‘浪’‘潮’所吞没。
当然，光凭九篇功法自然做不到尽善尽美，六道宗的基础功法更适合‘阴’属功体者修炼，天生功体偏阳者倒不是不能修炼，但效果上就免不了要打个折扣，因此一种‘阴’盛阳衰的趋势渐渐在帝国内蔓延开。
对这种现象，罗丰并没有理会，常人难免对‘阴’阳功法有所误会，总认为纯阳克邪偏正道，纯‘阴’聚邪偏左道，觉得纯阳功体者必然一身正气，纯‘阴’功体者难免行事偏‘阴’鸷，又或者认为男‘性’偏阳，‘女’‘性’偏‘阴’，除去最后一种稍显正确外，前两种都是误区。
一个正常人都会同时拥有‘阴’阳双重属‘性’，若是单一属‘性’则会殊，而一个人的正气与否跟他修炼的功法并没有太大关系，除非是那类会影响心智的左道魔功，而纯阳克邪也只是一种偏见，只因邪功多‘阴’属，但‘阴’属功法与邪道却无必然关系。
所谓阳极生‘阴’，‘阴’极生阳，两者并非孤立的存在，何况出自六道宗这等大派的基础功法，早已是玄‘门’正宗，又岂会留下这等巨大的纰漏。
罗丰以化形丹扮演太上皇的模样，在人前出现了几次，稳定住军心民心后，便以疗伤为借口，躲在宫中专心修炼，期间有一两次他感觉自己可能在哪里‘露’出了马脚，被某位‘精’明的臣子看破，但事后并没有被揭穿，只因那些看破的人也是揣着明白装糊涂，知道稳定局面的重要‘性’。
“元婴的修为与我相同，而且他也掌握着所有我会的功法，所以要在公平的条件下战胜他十分困难，道高一尺魔高一丈，这种情况倒是与‘肉’身六重境打开玄牝‘门’时的难处非常相似，按照前人的经验，要么放弃这一步，直接去凝聚法相，要么赌上生死，凭借一点运气击败元婴。
前者不必考虑，后者凶险太甚，以‘肉’身六重境的例子作为参考，可见用什么方法通过并不重要，重要的是如何达成目的，体验生死只是附带的一种好处，本身并非必要，只要能降伏元婴，便算是真正达到了伏婴境的巅峰。”
如果不降伏元婴，直接去凝聚法相，成功率虽然不低，但需要水磨工夫在元婴上烙下印记，少则数十年，多则数千年，具体和自身积累的深浅有关，以罗丰九先天的积累，只怕得向着万年期限奔去，而且未来所成法相的力量免不了会有所削弱。
而降伏之后，就能彻底掌控元婴的变化，想搓圆就搓圆，想捏扁就捏扁，衍化法相也方便许多。
“那你到底打算怎么做？看你的态度，应当是从此方世界的修炼体系中得到了灵感，可我怎么看不出来他们这里有什么值得借鉴的地方？”通天古书疑问道。
罗丰道：“方法其实很简单，便是凝练道体，以道体来对付元婴，既然实力相当，那就用境界上的优势来取得胜利！”
通天古书连忙提醒道：“凝练道体可是象征着合体期修士，转换成‘玉’洲的修行体系，便是天人三重法相境，不说你半路转化晋级方式会不会带来隐患，哪怕成功，也许当你凝练出道体后，就直接迈入了三重法相境，不会再给你回到过去，重新降伏元婴的机会。”
“我并非真的要凝练道体，而是借助灵宝派的法‘门’，凝练出一尊只存于识海中的道体，用此方世界的话来形容，就是半步道体，在识海中构建好道体的轮廓，从此距离合体期仅有一步之遥，但一步之遥也意味着我并没有真的踏入合体期。”
罗丰侃侃说道，他早已将个中关系考虑清楚，而且借助造化‘玉’碟的玄能，在造化世界中用了二十年的时间将各处细节推演清楚，补上了缺陷。
这种于识海中凝聚道体的法‘门’，本身就是一种‘精’神意志的磨炼，在造化‘玉’碟中试验成功的方法完全可以照搬过去。
没有踌躇，罗丰立即付诸行动，很快在识海中构建出道体的形貌。
这种只存于识海的道体，可以脱离现实的束缚，衍化出只存在于理论上的事物，只要理论上说得通，能够逻辑自洽，便有希望出现。
只见无涯的识海中，显现出两道外貌相同，气质截然不同的身影，却是罗丰和罗三，两人相互对视，双掌掌心贴合，接着各自将单一属‘性’的气息催至顶端。
罗丰选择的是圣极大道，罗三选择的是秽绝大道，两股相互对立的大道气息不断攀升，仿佛在竞逐一般，一方向前抢出一步，另一部就拼命赶超出一大步。
很快两股力量都达到了各自的巅峰，若是正常情况下，此时便会停下升涨的脚步，然而两种大道相互刺‘激’，均是胜出不服输的意志，想要压倒对方，竟是在稍稍一滞后，突破了极限，继续快速向上增长。
本体和化身的心境由安定至枯燥，再转平静，几番转换，逐渐忘却时间，沉心静修，两者四目清亮相对，终究是虚构之物，哪怕气质模仿得惟妙惟肖，可罗三非是真的罗三，因此没有在关键时刻闹出幺蛾子。
双方屏息凝神，罗丰体内的圣元如同川流‘浪’涌，源源不绝流淌至罗三体内，而罗三体内的邪元又同样回馈过去，而无论圣元又或者邪元都是一脉相生，输入后就会立刻融入躯体，并不会产生排斥，如此往复循环，很快产生一种新的平衡。
最后一步，乃是圣邪合并，亦是最为凶险一步，为了这一步，罗丰在‘精’神世界中用了整整二十年的时间来推演，将成功率提高到了七成，尽管仍存在危险，但他丝毫没有犹豫，毅然向前跨出这一步。
圣邪冲突的刹那，无数亦真亦假的虚幻影像，构成诡异的心魔分袭各自灵台，那是罗三体内一直储藏着的诸多负面情绪，如同洪流一般爆发，几乎势不可挡，与此同时，又有等同彼此根基的力量，相互冲击两人的功体。
若在现实世界里，这必然是九死一生的局面，想活下来得有逆天的运气，但此处是‘精’神世界，一切现象源于人的心灵，有些事物无法改变，必须符合自然运行规律，但‘精’神虚幻之中，却能一念生灭，‘操’控由心。
于是罗丰一念升腾，诸般幻象消散无踪，心魔也跟着凭空消失，剩下需要忍受的，只是彼此的功力冲击，难度锐减。
只见两道身影同时向后仰去，显然是功体受创，但仍是艰难的承受住了第一‘波’冲击，而事实上最难的也是这一‘波’。
在此之后，罗丰和罗三渐渐适应了圣邪双极力量的冲突，竟而开始融合，眼看着两道身影合而为一。
第890章 圣邪道体
第890章 圣邪道体
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魔狱 作者:造化斋主
第890章 圣邪道体
王都一役尘埃落定，妖皇被封印，镇压于皇宫地底，三位妖王陨落，只余剩下另外三位妖王仓惶而退，顶尖强者的数量比之战争前还有所不如。
妖族大军撤退途中，遭到人族将士的衔尾追杀，因本身就是孤军深入的冒险之举，赌博失败自是伤亡惨重，除禽妖在空中飞行不容易被拦截外，水妖伤亡过半，兽妖更是几近全军覆没，全靠三位妖王戮力厮杀，方才带出些许幸存者。
水族妖王横公大圣本拟来分一杯羹，谁料竟是被崩掉大牙，连带自身家底都损失巨大，他本就与妖族非是一路人，吃了教训后，更是发誓与妖族分道扬镳，从此井水不犯河水，再也不掺合两族大战之事。
自此一役，妖族元气大伤，根基被毁，再无与人族争锋的底气，不仅放弃了所有占据的人族地盘，更收缩到了边荒深处，防止人族‘逼’杀。
伤敌一千，自损八百，人族同样元气大伤。杨破军和李圣谨相继牺牲后，炼虚大宗师只剩下两人，其中陈士载自曝叛族助妖一事，引起轩然大‘波’，可随后有心人便发现其家族中人被妖族屠尽，玄思派‘门’人也仅有少数幸存，消息公开忽，尽管仍有人指责痛斥，但在人族大胜的背景下，倒也无人过分追究。
新继任的‘女’帝大赦天下，下旨宽宥李士载，但其本人却认定要为自己的行为赎罪，发誓要诛尽天下妖族，并亲赴边疆，不再踏入中原一步。
饮冰主人梁启因最后一战搁置往昔恩怨，‘挺’身而出，从而名声大噪，连带往昔邪名都被人们附上了一层“亦正亦邪”的加注，而他本人竟也收敛了不少，没有继续横行霸道，反而在靠近边境的州省建立怀火教，自诩怀火教主，立下规矩，广收‘门’徒，其教旨以对付妖族为主，短短数月就收拢百万教众，声势浩大。
或许人大抵都是如此，有了一个好名声后，往往会开始珍惜羽‘毛’，行事也开始有顾虑，反而是那些索‘性’破罐子破摔的人行事肆无忌惮。
前任皇帝因在此役中身受重创，功体留下隐患，自忖无法在动用皇室秘法，不得不让位于长孙‘女’，自身退居幕后，安心疗伤，渐渐淡出世人的视线。
明溪登基后，在几位大臣辅佐下，渐渐熟悉政事，并履行过往承诺，助罗丰推行六道宗教义，但罗丰另有想法，并没有趁势立宗，只是授下六篇内容限于‘肉’身境的六道宗功法，其中三篇为凡级，两篇为黄级，一篇为玄级。
因受妖祸之害，此方世界诸多修行‘门’派被灭‘门’，断了传承，天人层次的强者更是凋零得厉害，十不存一，而论夯实基础的功效，六道宗的功法要胜过此方世界绝大部分‘门’派的传承，哪怕是那些底蕴深厚的大‘门’派，也仅有那些核心弟子修炼的功法才能与之相媲美。
如今汤昌帝国举国推行六道宗的功法，若放在平日，这是要断人道统，破坏修行界规矩的行为，必然要遭到各大宗‘门’的抵制，甚至那些炼虚大宗师会联起手来，对皇室施加压迫。
这种默认的规矩，无论在哪一方修行世界都有，比如在‘玉’洲时，就没有哪一家修行‘门’派敢这么做，想破坏规矩，除非自家实力能压制其他所有的修行‘门’派，拥有绝对的优势。
然而经过妖祸肆虐，强者们死的死，残的残，坏了根基永远无法恢复的都有一大批，他们根本没有足够的力量去压‘逼’皇室，更不要说王都一战，皇室布局力挽狂澜，匡扶人道正统，名望正值巅峰，谁也不敢污蔑其名声。
唯二的炼虚大宗师里面，陈士载坏了名声，而且整日以斩妖除魔为己任，根本不关心他事，而梁启刚刚立教，根基不稳，本身走的也是旁‘门’左道，根本不与官方力量冲突，何况他立教之地远离中原繁华地带，哪怕官府要推广功法，也是自上而下慢慢进行，加上如今百业待兴，根本没有多余的时间‘花’在上面，传到他的地盘不知得等上多久，短时间内没有冲突。
两三年后，许多坚守自家道统的弟子，忽然发现过往那些天赋不如自己的修士，在修炼皇室公开的功法后，进步一日千里，飞速追上自己，甚至隐隐有超越的趋势后，于是就有不少人渐渐动摇了意志，不再坚持，改投‘门’下。
借助官方的力量宣传功法，罗丰甚至不需要付出大力气去推广，就能坐享其成，这股底气来自功法本身的品质，它本来就优于绝大多数修行‘门’派的功法，就像一部绝世宝典，别人都修炼，就你不修炼，那么被别人超越也就是迟早的事情，等发现自己的实力低于平均水准后，很少有人还能坚持不动摇。
所谓人往高处走，水往低处流，这是常见的心理，没有人甘愿屈居人下，那些本就身居高位，拥有优越感的人更是如此。
当然，也有少数人仍在抵制，而他们大多是金丹期，以及‘肉’身境后期的修士，因为本身就很难从中受益，除非废去功法，转头重修，但在罗丰没有公布后续修炼法‘门’的情况下，并没有人愿意这么做。
只是这种人终究是少数，掀不起风‘浪’，官府并没有将他们放在心上，哪怕他们公开污蔑六道宗功法的缺陷，也懒得理会。
功法的品质好坏与否，明眼人都能看得出来，无论接受还是反对，上乘功法仍是上乘功法，并不会因为他人的态度而变得劣质。
这就是造势，所谓大势所趋，其他人都在加速向前进步，少数人不愿意前进，一意孤行地选择停留在原地，那就等着被其他人远远抛下，或者为大势的‘浪’‘潮’所吞没。
当然，光凭九篇功法自然做不到尽善尽美，六道宗的基础功法更适合‘阴’属功体者修炼，天生功体偏阳者倒不是不能修炼，但效果上就免不了要打个折扣，因此一种‘阴’盛阳衰的趋势渐渐在帝国内蔓延开。
对这种现象，罗丰并没有理会，常人难免对‘阴’阳功法有所误会，总认为纯阳克邪偏正道，纯‘阴’聚邪偏左道，觉得纯阳功体者必然一身正气，纯‘阴’功体者难免行事偏‘阴’鸷，又或者认为男‘性’偏阳，‘女’‘性’偏‘阴’，除去最后一种稍显正确外，前两种都是误区。
一个正常人都会同时拥有‘阴’阳双重属‘性’，若是单一属‘性’则会殊，而一个人的正气与否跟他修炼的功法并没有太大关系，除非是那类会影响心智的左道魔功，而纯阳克邪也只是一种偏见，只因邪功多‘阴’属，但‘阴’属功法与邪道却无必然关系。
所谓阳极生‘阴’，‘阴’极生阳，两者并非孤立的存在，何况出自六道宗这等大派的基础功法，早已是玄‘门’正宗，又岂会留下这等巨大的纰漏。
罗丰以化形丹扮演太上皇的模样，在人前出现了几次，稳定住军心民心后，便以疗伤为借口，躲在宫中专心修炼，期间有一两次他感觉自己可能在哪里‘露’出了马脚，被某位‘精’明的臣子看破，但事后并没有被揭穿，只因那些看破的人也是揣着明白装糊涂，知道稳定局面的重要‘性’。
“元婴的修为与我相同，而且他也掌握着所有我会的功法，所以要在公平的条件下战胜他十分困难，道高一尺魔高一丈，这种情况倒是与‘肉’身六重境打开玄牝‘门’时的难处非常相似，按照前人的经验，要么放弃这一步，直接去凝聚法相，要么赌上生死，凭借一点运气击败元婴。
前者不必考虑，后者凶险太甚，以‘肉’身六重境的例子作为参考，可见用什么方法通过并不重要，重要的是如何达成目的，体验生死只是附带的一种好处，本身并非必要，只要能降伏元婴，便算是真正达到了伏婴境的巅峰。”
如果不降伏元婴，直接去凝聚法相，成功率虽然不低，但需要水磨工夫在元婴上烙下印记，少则数十年，多则数千年，具体和自身积累的深浅有关，以罗丰九先天的积累，只怕得向着万年期限奔去，而且未来所成法相的力量免不了会有所削弱。
而降伏之后，就能彻底掌控元婴的变化，想搓圆就搓圆，想捏扁就捏扁，衍化法相也方便许多。
“那你到底打算怎么做？看你的态度，应当是从此方世界的修炼体系中得到了灵感，可我怎么看不出来他们这里有什么值得借鉴的地方？”通天古书疑问道。
罗丰道：“方法其实很简单，便是凝练道体，以道体来对付元婴，既然实力相当，那就用境界上的优势来取得胜利！”
通天古书连忙提醒道：“凝练道体可是象征着合体期修士，转换成‘玉’洲的修行体系，便是天人三重法相境，不说你半路转化晋级方式会不会带来隐患，哪怕成功，也许当你凝练出道体后，就直接迈入了三重法相境，不会再给你回到过去，重新降伏元婴的机会。”
“我并非真的要凝练道体，而是借助灵宝派的法‘门’，凝练出一尊只存于识海中的道体，用此方世界的话来形容，就是半步道体，在识海中构建好道体的轮廓，从此距离合体期仅有一步之遥，但一步之遥也意味着我并没有真的踏入合体期。”
罗丰侃侃说道，他早已将个中关系考虑清楚，而且借助造化‘玉’碟的玄能，在造化世界中用了二十年的时间将各处细节推演清楚，补上了缺陷。
这种于识海中凝聚道体的法‘门’，本身就是一种‘精’神意志的磨炼，在造化‘玉’碟中试验成功的方法完全可以照搬过去。
没有踌躇，罗丰立即付诸行动，很快在识海中构建出道体的形貌。
这种只存于识海的道体，可以脱离现实的束缚，衍化出只存在于理论上的事物，只要理论上说得通，能够逻辑自洽，便有希望出现。
只见无涯的识海中，显现出两道外貌相同，气质截然不同的身影，却是罗丰和罗三，两人相互对视，双掌掌心贴合，接着各自将单一属‘性’的气息催至顶端。
罗丰选择的是圣极大道，罗三选择的是秽绝大道，两股相互对立的大道气息不断攀升，仿佛在竞逐一般，一方向前抢出一步，另一部就拼命赶超出一大步。
很快两股力量都达到了各自的巅峰，若是正常情况下，此时便会停下升涨的脚步，然而两种大道相互刺‘激’，均是胜出不服输的意志，想要压倒对方，竟是在稍稍一滞后，突破了极限，继续快速向上增长。
本体和化身的心境由安定至枯燥，再转平静，几番转换，逐渐忘却时间，沉心静修，两者四目清亮相对，终究是虚构之物，哪怕气质模仿得惟妙惟肖，可罗三非是真的罗三，因此没有在关键时刻闹出幺蛾子。
双方屏息凝神，罗丰体内的圣元如同川流‘浪’涌，源源不绝流淌至罗三体内，而罗三体内的邪元又同样回馈过去，而无论圣元又或者邪元都是一脉相生，输入后就会立刻融入躯体，并不会产生排斥，如此往复循环，很快产生一种新的平衡。
最后一步，乃是圣邪合并，亦是最为凶险一步，为了这一步，罗丰在‘精’神世界中用了整整二十年的时间来推演，将成功率提高到了七成，尽管仍存在危险，但他丝毫没有犹豫，毅然向前跨出这一步。
圣邪冲突的刹那，无数亦真亦假的虚幻影像，构成诡异的心魔分袭各自灵台，那是罗三体内一直储藏着的诸多负面情绪，如同洪流一般爆发，几乎势不可挡，与此同时，又有等同彼此根基的力量，相互冲击两人的功体。
若在现实世界里，这必然是九死一生的局面，想活下来得有逆天的运气，但此处是‘精’神世界，一切现象源于人的心灵，有些事物无法改变，必须符合自然运行规律，但‘精’神虚幻之中，却能一念生灭，‘操’控由心。
于是罗丰一念升腾，诸般幻象消散无踪，心魔也跟着凭空消失，剩下需要忍受的，只是彼此的功力冲击，难度锐减。
只见两道身影同时向后仰去，显然是功体受创，但仍是艰难的承受住了第一‘波’冲击，而事实上最难的也是这一‘波’。
在此之后，罗丰和罗三渐渐适应了圣邪双极力量的冲突，竟而开始融合，眼看着两道身影合而为一。
第890章 圣邪道体
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